《念佛實用問答》28. 平時不念佛、等到臨終再念佛，可以嗎？

《念佛實用問答》28. 平時不念佛、等到臨終再念佛，可以嗎？

編者：淨宗法師

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28. 問：那麼平時不念佛、等到臨終再念佛，可以嗎？

答：不 可以！這種想法是很僥倖、很危險的。比如有人身上綁了炸彈，隨時都會爆炸，但卻不知道具體在什麼時間爆炸，那麼一旦知道了就要立即拆除，而不是等到快要爆炸的時候才來拆除。所謂等待臨終也是一樣，誰知道自己什麼時候死！並沒有一個固定的臨終時刻讓我們去等。既然臨終不定，現在的每分每秒都有可能是臨終，臨 終念佛也就是現在念佛，現在念佛也就是臨終念佛了。何況人都是活在當下的，除了現在，沒有臨終。當然就要現在念佛了。

再說，現在遇到念佛法門卻不念佛，而要等一個不確定的臨終，說明不知道念佛的好處，不是真想念佛。如真想發財的人，財寶現前，現在就想得到；真想治病的人， 知有妙藥，立即就想服用；身犯死罪的人，聽說有免死牌，立即就想拿到手，因為如果不事先把免死牌帶在身上、保管好，說不定哪天半夜就會被拉出去砍頭，到時 候就來不及了。

臨終果然能念佛，當然一樣往生。但是人到將死，身體四大分離，心則萬般憂惱，再加上眷屬哭爹喊娘，怨家前來索命，一點也不能自己做主；平時有佛不念，這個時候「佛」之一字早就不知拋向哪裏了，哪裏還能念佛呢？

再說死緣不定，有空難、海難、車難、礦難種種難死，火災、風災、水災、地震、海嘯、樓塌、橋斷等死，又有刀劍加身、槍彈穿腦、毒藥毒氣等死，又有中風失語、昏迷不清、喉啞舌縮等死，無量無邊，猝不及防，隨便沾上一種，都不能念佛了。