人和人的衝突多，社會的怨氣深，好好念經，化解怨氣！

人和人的衝突多，社會的怨氣深，好好念經，化解怨氣！

作者：福安古觀音書院

 

現在災難之多，人和人的衝突多，都是社會的怨氣太深了。除了殺生的怨氣，還有感情傷害，欺騙，邪淫等怨氣。這些怨氣沒有化解，天氣就煩躁，悶熱。為什麼每隔一陣就要刮颱風，颱風是怨恨之氣，也是冤氣，冤沉大海。到了一定時候，這個冤氣就爆發出來了。

說起這個冤。真是很難平。比如人殺動物，動物有冤氣，它再投胎。楞嚴經講的，人死為羊，羊死為人。這樣子生生世世都在報復中。何時能平息。中國古代有個傳說，說以前黃帝發明了捕獵，殺了動物來吃，這些動物投胎做人，就要跟黃帝打戰。這樣子又死了一批，又來打戰。戰爭就無法平息。後來據說派了九天玄女下凡來化解了這恩怨。

只要有殺生吃肉，捕魚，就有冤氣。這股冤氣哪裡去。現在空氣就煩躁，不清涼。都是冤氣重。還有墮胎的。這些弱者被殺，也有冤氣。為什麼過年要放鞭炮。其實過年時，也是天地陰陽轉化時，這些冤氣也容易爆發出來。所以民間要定過大年，放鞭炮。把冤氣趕跑了。然後許多地方都定給祖先也過年，比如大年初二是祖先過年，供那些無主的遊魂來吃。

佛教是主張忍辱，用慈悲化解這些災難。佛教不去侵犯任何人。都是以德來順服別人，不是以威勢讓人恐懼。為什麼，不要種下這個因。佛教中對一切眾生，冤親平等，讓任何眾生一條生路，修行之路。包括非人道的眾生。

佛教主張忍辱，不暴力的原則。暴力只會讓怨恨加重。因為萬物怎麼來，也是怎麼去的。一個朝代如此，一個人家庭事業也是如此。清朝幾萬的人進關來，最後還是幾萬人出關去。唐宋明都是如此。明朝朱元璋是當和尚出身，他的子孫中好多都是出家了。甚至逃難去出家。這裡頭都有因果。

所以你看佛教的祖師要開山時，都是靠德行的力量，不僅感化了周圍的百姓，連國王，還有山神土地都感化來護持他的佛法。佛教一開始就要和平的方式，忍辱的方式來弘揚。現在才能傳播那麼久。

家裡事業要大，也要和平的方式。切莫通過殺生活口，欺騙等方式。否則都做不長久。朝代是怎麼來的還是怎麼去。個人錢財也是如此。像婚姻中，如果有冤氣，要趕緊化解。現在社會風氣很不好，不然就要打官司，不然就要鬧上法庭。這其實很不好。很容易讓冤結更深。其實要禮讓一些給別人，你虧了，天不會虧待你的。

人的心是慈悲的，走到哪裡都沒有災難。有災難，也有護法善神保護。所以在感情中，要做個弱者，尤其是夫妻感情之間，要給別人好處。你佔了便宜，但天會還給他的。不要動不動就要威脅對方。這很損福報。

有個女的跟了一個男的，他有家庭，而且年齡和她父親一樣大。但有了孩子，就很痛苦。後來她講，她父親在很年輕時和一個女的一起，生了兩個孩子，但一點責任都沒有盡到。這裡頭要講到因果，真是錯綜複雜了。我們要有敬畏之心。人怎麼厲害，都是老天爺最厲害。要有敬畏之心。

夫妻和朋友之間，都不要留下怨恨之氣。否則很難辦。冤家路窄，不是冤家不碰頭。為什麼會遇到周圍的人給你刁難，甚至最親的夫妻之間會刁難。這就是冤家路窄。要多念地藏經，化解掉冤氣。

佛教講要隨緣消舊業，切莫造新秧。破財了，還是其他吃虧了。就當做隨緣消舊業就好了。不要再造惡業。所以說，你認命了，你反而消業障。不認命，想著各種反抗，這都是不好的。舊業消了，未來的路能走的更好。

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