人跟環境感應的生命科學依據

人跟環境感應的生命科學依據

作者：福安古觀音閣

 

人會跟環境感應。比如你住的房子，乃至辦公的地方，都會跟你的身體感應。如果你房子亂七八糟，然後很髒，尤其是特別多灰塵，一般就容易生病。

有一種治病的方式，就是把家裡裡外外都掃的乾淨，不要用消毒液，消毒液帶著殺氣，可以用洗潔精，最好用水。把房子尤其是角落，櫥櫃，廁所，廚房，打掃的乾淨。這也是治病的方式。

如果你廁所經常堵住，甚至很臭，就會影響腎氣。床鋪底下不能有貨，還有灰塵。一般來講，亂和髒是兩個概念。髒就是很多細菌，垃圾，最不好。亂還好，只要是乾淨的就好。現在很多人的婦科病，水大的病，我建議你去經常在家裡打掃，到寺院打掃，什麼病都沒有了。

你經常放精神在一個地方，你就人跟環境就合為一體。以前祖師開山建寺，都非常注重風水，包括樹木，山形，看哪裡缺要補哪裡。作為方丈，就會和一個廟的環境何為一體。廟裡很髒，亂，方丈的身體一般都不好。

虛雲老和尚在雲門寺，南華寺都有改了寺院風水朝向。就是讓人和環境達到一致。在鼓山，保護了山上很多樹木。現在去湧泉寺裡頭，古木蒼天，都是虛老的功勞。除了樹木，寺院裡頭還有聚集水。水還要活水，不能死水。也是通過外在的水大要改變人的水大。

山和水都帶著它的能量場，比如像獅子，像龍，像牛，像鳳凰等。人和山水的場是互相養護的，比如你蓋廟，或者植樹造林，你去養護山水，山水也會養護你。這就是山水有靈。現在很多工業，破壞環境很嚴重，尤其是水污染，各個企業老闆都得三高，富貴大，就是水大的毛病出問題。因為你天天在工廠中，你就跟工廠的環境感應，不好的氣場進行感應，你就生病了。

除了有形的影響外，還有無形的影響，就是陰陽二氣。人是陽氣，鬼道屬於陰。人鬼殊途，不能同住一起。以前祖師蓋廟，廟裡從不放骨灰塔，或者俗人往生牌位。哪怕建塔，也是建在廟山門外，不能在山門內。現在人把俗人骨灰放在廟裡，而且蓋個塔，塔又是風水聚集的象徵，一個廟以塔為標誌，但不是骨灰塔。一般廟裡最高的塔成了骨灰塔，這個廟氣場就偏於陰。就影響到廟裡出家人的身體健康。

廟裡做蒙山，還是水陸法會，超度這些無主孤魂，都是慈悲，法會結束，這些孤魂，亡靈就要離開廟裡，而不能在廟裡安家。這樣子才能保護修道人的身體健康。不過現在佛教界還沒有注意到這個情況。或者也有無奈的部分。現在寺院沒有收入，只有靠進骨塔來收入。而這個情況恰恰敗風水。

一般來講，你養山，山就養你。像好山好水都是龍王土地修行，但只要是修道人來，肯修行，龍王都會把地盤給修道人來。像深山老林裡頭，寺院能響起鐘鼓，護法能顯靈，因為人在修行時，護法就護持。修行是最好莊嚴山水的方法。在家人在家裡就好好念經，也能養護家的磁場。如果天天搞殺生，廚房像屠宰場，那是很不吉祥的。也是在破壞家裡的風水。

有次有人來說要做工程，挖山，開採大石頭。然後一直不順。我說，不要開石頭，一般大石頭都有靈性。一座山相當於一個人，石頭是骨，樹木是皮膚，土壤是血肉，地下水就是血管，經絡在哪裡？經絡一般就是龍脈，一個山的氣場順著山形在轉，相當於人體的經絡。所以石頭，煤礦都不能開採的。不然就影響到身體健康。

人的運勢跟兩個地方有關，陽宅和陰宅。陰宅就是祖墳。像現在很多流行網絡祭奠，不回家掃墓，這不好。祭祖真正意義不是緬懷一下那麼簡單。為什麼要祖先，因為你身上就帶著祖先的信息，你是你媽媽生，媽媽是媽媽生，就帶著祖先的信息。祖先也是你生命信息的一部分。所以還是要安置起來，放到土裡，入土為安。不要放在塔里，尤其是放的位置高於地面。

但如果你行善積德，祖墳的風水會改變，比如墓碑會變得紅亮起來。如果你行惡，祖墳墓碑就變得暗淡了。有些人家庭不順，有一部分由祖墳沒有安置好有關。但切莫偷佔風水寶地，沒有福德，卻花錢讓風水先生給你找地，你安置下去了，可能馬上就發達，但發達不了多久。你福德鎮不住，反而被風水所克。所以古人講，福地福人居。你行善積德後，壞風水也會慢慢變成好風水。

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