懂得生命科學，對你修行有幫助

懂得生命科學，對你修行有幫助

作者：福安古觀音閣

 

修行的祖師，什麼都懂，不管是醫理，還是地理風水數學算命八卦，都會懂的。凡是很懂這些的人，他來學佛就特別受用。所以我常說，大乘佛法是最高端的部分。但你現在看到最高端，根本沒有用，因為你只能看，你爬不上去。所以你可以懂一些生命科學。你要真修行，你就無法逃避這一關。

以前人講，以醫入道。醫用現在講，就是生命科學。他用生命科學來修行時，這類人很容易入道。但現在人普遍都缺少修行的生命體驗，所以只能把佛法當成知識來學。

一個環境對人影響很大。在印度環境很差，你想，當年佛陀在那樣環境中，他思考的問題是如何離苦。那些修行人，大阿羅漢，也覺得人生沒有什麼意思，他們也想離苦。因為印度的環境糟糕。但中國不一樣，中國人很少有離苦的觀念，所以只有大乘佛法進來，至於那些修苦集滅道，十二因緣的法，中國人不喜歡。因為中國的環境太好，所以中國有修成神仙，比人間快活。但沒有離苦的觀念，也很少有出三界的觀念。

你不能忽略文化對你修行的影響，因為文化在影響你的身體，而身體在影響你的心。大家要把這句話好好去體會。所以大乘佛法進來，極樂世界就變成了比神仙更好的世界而已。如果佛教沒有個極樂世界，估計許多人願意死後當神仙，那死之前通通跑去當道教去了。大家可以去體會。

所以現在弘法者對於極樂世界這個概念很無奈，你說他不存在，信徒就跑光了，你說他存在，他修行時就解不開這個極樂的問題。這就形成了，每個人都想著死後去極樂，生前要享福。你看副作用就出來了，貪小便宜的心就顯現出來了，是不是。又要想去極樂，有捨不得人間的快樂。所以，最後法師只好講，你們可以好好享福，但要念佛，死後到極樂。不然信徒也容易跑光。

你現在要學佛，你很難看到真的一面，就變成了雜訊很多了。現在的佛教就淪為人間佛教，然後做做慈善。神聖感，以及成就聖道的路也在消失。跟你講講做人道理，你聽得懂，講再深刻一點，你就聽不懂了，甚至就會懷疑。

法華經中講到，念觀音菩薩，設入大火，火不能燒。那許多人在解釋這個問題上，就犯難了，只好說，火代表嗔恨，你念觀音菩薩，嗔恨心就消失了。他只能這樣子解釋你聽得懂。但跟你說，真的大火來，你能念觀音菩薩，火都能滅掉，你就無法相信了。因為你沒有這個生命體驗，你懂嗎？就像許多人來求子，他無法相信菩薩怎麼送子給他，但他能想像做試管嬰兒。因為菩薩送子也好，入火不能燒也好，這些都是羅漢的境界。不是你的境界，所以你自然用大腦想像不出來了。

在印度有許多這個羅漢境界出現，所以佛經會出現也是正常的。法華經講到藥王菩薩可以身上出水，身下出火，身下出水，身上出火。你怎麼想像。估計把藥王菩薩當成了現代的宇宙飛船了。這些羅漢境界，你無法體驗。而佛卻能降服這些羅漢，是為什麼？佛就給他們講一個觀念不對，他轉過來，他就降服了，而且要修行也特別快。佛根本不用教他修行。但你不一樣，現在你還不是個修行人。這就是大乘佛法在現在的無奈。

所以你去看，學佛的人很多，成就的卻很少。為什麼？因為我們沒有修行的基礎。最起碼的你身就調伏不來，對不對。身調伏不了，你慾望就調伏不了。所以你念經就求著，保佑我發財，我平安，我不生病。所以你要有修行的基礎，所以你懂一懂生命科學是比較有用。

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