體質寒的人，是因果病

體質寒的人，是因果病

作者：福安古觀音閣

 

現在人普遍的病，就是濕寒太重。男女都一樣。濕寒太重表現很多，比如身體肉不結實。看起來很壯，但臟腑的氣不足。做事情沒有力氣，尤其是沒有耐力。

第二個表現，看肚子，有的人一個啤酒肚，肚子太大了，都是五臟六腑寒了，人體會自動起保護，肚子就圍成一圈脂肪來保護。所以你去看古代標準佛像，尤其是唐朝的佛像，腰圍是瘦的，表示他能量能聚集。肚子大，也是腎虛。

第三個表現，每次大便，總感覺拉不乾淨，甚至粘到馬桶沖不乾淨。這就是體內痰濕體質。一般痰濕體質的，都是因果病。

第一個因果病，就是傷精，比如墮胎，邪淫，這些傷精氣神的行為。這些惡業很重，體內就具足邪氣。也就是我們通常講的冤親債主。這個冤親債主有大的，有效的，有人，有動物。墮胎邪淫等行為的，一般體內都躲著人鬼道的冤親債主。

以前有個人墮胎後，她常感覺腰酸麻痛，寒氣重。後來去針灸，一針下去，整個麻痛減少了百分之九十以上。我跟她說，這個痛，其實你有眾生，你感情傷害的眾生躲在你體內，現在一針下去把他針跑了，這個怨結就深了。你應該好好念地藏經去懺悔。他跑了，認自然就好了。

這輩子犯邪淫的，一般前輩子都以欠感情債為多，而感情債的人，死後做鬼，會進入人的腰部，導致腰酸背痛等現象。如果你沒有認識到這個因果，要治這個病，是沒有辦法的。中醫西醫，中藥西藥都沒有辦法。

在以前行醫的，一般都是修道之人，否則也是儒醫。真正的中醫不懂得道，是無法治大病，只是治小病而已。尤其是因果病，就牽涉到了其他法界，比如鬼神界，動物界的眾生。不懂得道，單單靠藥物是沒有用的。

第二個問題，濕寒病，因吃魚類眾生過多而引起的。人體內本來是陽氣足。吃魚果報很怕，因為一條魚就是一個神識，人吃進去了，神識直接進入你身體內。要知道，吃肉的人，肚子裡有無數動物神識，魚，雞鴨，豬等。這些神識都屬於陰寒之氣，它們就形成一個陰寒的場。你體內的水就陰寒，導致寒氣重。這類病，如果你念藥師經，就會很明顯。體內陰寒眾生如果排出來，你體內就光明了。

許多人很會吃，可是很瘦。其實都是給身體內的眾生吃了。就像有些人吃肉改不了，也是因為他體內的陰寒眾生神識，這些神識本來是食肉的，所以他就會想要你吃肉。就這麼簡單。念經久了，體內動物神識超脫了，自然對肉沒有慾望。

第三類，就是過去業太重了。這就要講到佛門背業的情況。我觀察一下，發現五台山，還有大叢林，這些廟艱苦生活的地方。出家人身體都比較好。他們一心辦道，把生活條件放到最低，這樣子就少背業了。

要護持就要護持大叢林，生活作風艱苦的地方。許多大叢林，像雲居山，鼓山，雞足山，僧俗住的條件都很差，吃的也簡單。有時候不是缺錢，而是佛教需要保持這種艱苦的作風。

現在普遍來講，經濟發展起來，佛教寺院也恢復的比較好。但條件也改觀，這仍然是不可取的。你去鼓山，一兩千年來，他廟的樣子還是那個樣子，只是維修而已。現在到處建道場，是不是好現象呢？不好說。修行要修一股道風出來，一個地方要出祖師才是重要。建的好看，像旅遊景點一樣，反而很俗氣。

而且要知道，信眾供養的，也是業啊。我常說，廟不用太好看，但要很實用，堅固。最重要要起到作用。像現在的廟，一個廟建幾千萬，上個億。大家投功德錢來建。這個廟產生的功德，有沒有幾千萬。你要好好思量了，否則都是欠眾生債啊。

欠眾生債，也會導致寒氣重。許多老廟，很艱苦，人們自力更生，可是他們有兩個表現，第一晚年身體都好，沒有病苦，至少不會經常吃藥跑醫院。第二，臨終時，都很安詳，甚至有瑞相。這就是不欠眾生債。

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