Wednesday, October 6, 2021

《孟子旁通》第56講 夢似人生

《孟子旁通》第56講 夢似人生

南懷瑾講述

 

中國文學裡,有三個很有名的美夢,是指點人生哲學的妙文。一個是莊子的蝴蝶夢;一個是邯鄲夢;還有一個便是唐人李公佐著的南柯夢。縱然南柯夢醒,但人欲無窮,仍不肯罷休。死了還想升天堂,到他方佛國,也許在那裡,可以滿足了在這個世界上所不能滿足的慾望吧!

其中一個唐代文學上有名的夢,便是邯鄲夢。這是說一個廬姓書生,進京去考功名,走到邯鄲道上,疲倦了想休息,旁邊一個老頭子正把黃粱(一種雜糧。穗大毛長,不耐水旱。)米洗好,要下鍋作飯,就把枕頭借給這個廬生去睡。這個書生靠在他的枕頭上睡熟了,睡中他作了一個夢,夢到自己考上功名,中了進士,娶妻生子,又很快地當了宰相,出將入相,四十年的富貴功名,煊赫一時,結果犯了罪,要被殺頭,像秦二世的宰相李斯一樣,被拉出東門去砍頭。他一嚇醒來,回頭一看,旁邊這個老頭兒的黃粱飯還沒煮熟。老頭子看他醒了,對他笑一笑說:四十年的功名富貴,很過癮吧!他一想,唉呀!我在作夢,他怎麼知道?他一定是個神仙來度化我的。於是不去考功名,跟著老頭兒去修道了。

有的說,這個邯鄲夢的主角,就是歷史上有名的神仙呂純陽,那個老者,便是他的老師鐘離權。這個故事,是教化性的,宗教哲學性的,要人看破人生。所以在後世的文學中、詩詞裡,很多提到黃粱未熟,或黃粱夢覺。

但是後來有一個讀書人,卻持相反的意見。他也落魄到了邯鄲,想起這個故事,作了一首詩說:「四十年來公與侯,縱然是夢也風流。我今落魄邯鄲道,要向先生借枕頭。」即使是夢中事,也可以過過富貴癮。這首詩對人欲的描述,真可說淋漓盡致。

我們除了引用《解人頤》中的一首白話詩,來說明齊宣王在人性上,很自然的會產生君臨天下的欲望以外。其次,我們再從歷史上來看齊國當時的背景、國情和環境,來瞭解他這欲望的由來。

據歷史上的記載,當齊宣王即位的第二年,魏國梁惠王發動了戰爭,用龐涓為大將,率兵攻打趙國。這一仗,趙、韓聯盟,韓國向齊求救,起用孫武子的孫兒——孫臏的戰爭計劃,殲滅魏國的名將龐涓,打敗了魏國以後,過了將近二十年的安定生活,可以說是當時很有福氣的一個君王。他在安定中,把內政做得還算不錯。在這時期,他娶了一個歷史上最有名的醜女人「無鹽」作君夫人,這是後話,留待下次再說。

他這樣把齊國經營得幾乎有了國際間霸主的氣勢,當然,君臨中國的大欲自然而然地就慢慢形成了。在這二十年當中,他雖有這種慾望,可是沒有發動過大規模的侵略戰爭。只有對北方的燕國,有一次還不算太大的戰役。在《孟子》本書中,下文便有記載,在宣王晚年,到他兒子湣王的階段,割據了燕國一小塊土地,埋下了後來被燕國樂毅連下七十餘城,幾乎亡國的仇恨種子。幸好有田單在莒、即墨二城,又興起反攻復國的事。但是當孟子在齊國的這個階段,也正是蘇秦去齊國遊說合縱的時期,從《戰國策》中,〈蘇秦為趙合從說齊宣王〉這篇記載中,便可瞭解到孟子見齊王時,那時齊國的國情了。

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