Friday, September 3, 2021

《孟子旁通》第10講 王霸互用的失敗

《孟子旁通》第10講 王霸互用的失敗

 南懷瑾講述

 

我們講到這裡,暫且告一段落,先回轉來看有關蘇秦成功與失敗的幾個重要問題:

第一,關於蘇秦的學術思想問題。

大家都知道,他在少年時代,和張儀、龐涓、孫臏他們,都是鬼谷子的學生。孫臏和龐涓出山以後,正值當時國際間的風雲排盪之秋,在軍事的戰爭上都有所成名,這不在本題範圍,不去講他。蘇秦與張儀和他們不同,走的是政治路線。

搞政治,當然要牽扯到學說思想問題。我們看過蘇秦初見秦惠王的遊說資料,很明顯地看得出來,他在出道之初,講的也同當時一般學者一樣,大體都是從傳統文化的王霸之道的學說思想範圍,來分析當時的現勢,貢獻自己的主張和計劃。並沒有什麼特別之處,更沒有如後世小說家所想象的,鬼谷子傳了他一套「呼風喚雨,撒豆成兵」的特別本事。

為什麼蘇秦當時所講比較正規的學術思想,卻不能被當時的老闆們——所謂「人君」的人主們所接受呢?這是為了什麼?如果只拿文化衰落、政治道德敗壞等老套觀念來看,當然也是理由,實際並不透徹。究竟是什麼原因?大家不妨多去讀讀書,多用思考去研究研究看。不過,由此顯而易見的是蘇秦那種初期正反互相參合的學說,已經無法扣動當時的人主們之心弦,何況我們的孟夫子,動輒就搬出王道的大道理呢!那當然是牛頭不對馬嘴,到處吃不開了。

很可惜的是,蘇秦後來還有十次對秦惠王的建議論文,都沒有留下完整的資料。否則,在戰國時代諸子百家的文化遺產中,也必可以成為一家之言,一定也佔有相當的價值。不過,話說回來,蘇秦本人的思想,只講現實,並不注意學說思想的真正精神。也許,他認為那些建議意見,是失敗的,所以便沒有讓它流傳了。

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