習俗的殺生要改正

習俗的殺生要改正

作者：福安古觀音閣

 

我們很多習俗，有好的，也有很多惡習。比如過節過年，結婚生子，各種吃肉就是很重的惡習。不夠清淨。

有個人在鄉下呆久了，就覺得鄉下好。我說，要有佛法的地方才是好，沒有佛法道法的地方都是叫愚癡。什麼叫愚癡，就是吃肉喝酒變的愚癡。

佛門供齋就很重要，起碼請大家吃一頓素齋，少吃一頓肉。吃肉魚，海鮮，酒的惡業很重。尤其你看農村以前都養雞鴨，豬，和人一起，這就是愚癡，污濁之氣。污濁之氣有什麼好的。

民間很多都需要改革一下。包括請客吃肉的問題。更需要下大力度改革。就是把污濁之氣給去除了。

愚癡，你看有些少數民族，就是底下養豬牛羊，然後大便一堆。上面住人，你說人聞多了畜生的味，能開智慧嗎？

吃肉，比如有些宗教就不吃豬肉。因為豬肉太髒了。豬就是代表愚癡，蛇代表嗔恨。豬肉吃多了就是愚癡。

還有一個，不畜雞羊豬狗的問題。法華經說的，不要去養這些動物。尤其學佛的，不要養任何畜生。什麼狗之類的。

有人放生，放生就放了就好，結果他把牛羊養起來。然後幾百頭，每天給牛羊吃。這就是搞錯了。作為學佛人，不要養這些動物。

甚至家裡不要養寵物狗，貓，畜生就是畜生的污濁之氣。這些動物和人在一起，人會吸收動物的愚癡的氣，動物會吸人的氣。總之和動物在一起久了，沒有不愚癡的。

現在很多惡習在改革，以前農村叫落後。根本原因，就是動物養太多，不衛生。家家戶戶養動物，動物污濁之氣，讓人愚癡。第二個，就是農村的請客吃飯，吃肉喝酒的惡習實在嚴重。這也導致了愚癡。各種場面，都要吃肉，沒有肉，不好意思請客。這就是導致惡業交集。我請你吃肉，你請我吃肉。惡業交集在一起。

比如城市裡，慢慢有素食婚禮，素食請客。這樣子慢慢的就會有福報，一個城市，素食館越多，說明這地方人福報大，業障小。大家懂得吃素。在印度人看來，吃素是上等人，吃肉的是下等人。所以印度等級分明。

佛弟子應該多養人，不要去養畜生。養人就是多生幾個孩子。有的人把貓狗當成兒子，給狗取名字，穿衣服，像個人一樣。這類人就是愚癡。

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