《念佛感應錄》（七）壹 念佛往生：八、專念名號一農婦 預知往生百日前

《念佛感應錄》（七）壹 念佛往生：八、專念名號一農婦 預知往生百日前

編者：淨土宗編輯部

 

濮獻珍居士，女，七十四歲，家住遼寧省喀左縣東哨鄉東檯子村第四居民組，是一位普通的農村家庭婦女。為人樸實、善良，無論做什麼事情總是不辭辛苦、任勞任怨、屈己待人；對父母和公婆都是順從當頭、和顏悅色；街坊、鄰居關係處得很好。人們都稱她「大善人」。

濮居士是在大女兒呂繼雲勸說下開始念佛的，專念六字名號已經十多年。隨著年歲增大，身老體弱，兩年前得了輕微的腦血栓，但不影響生活自理。她也不吃藥，只是念佛，從不間斷。

二○○五年六月初六中午十二點左右，濮居士在院內休息，突然大笑起來。大笑剛止，她便完全失去知覺，一摸沒有氣了。家裡人慌了手腳，馬上把她架到屋內。這時全家人大聲呼叫，有的哭、有的喊，亂成一團。

大約經過一個多小時，濮居士的臉色漸漸地由白變紅，手腳微微曲動，忽然喘了一口長氣，緩過來了。

她眨了眨眼睛，說：「你們都在做什麼，又哭又鬧的？」

過了一會兒，她說：「我剛才做了一個夢，夢見我到西方極樂世界去了，見到了阿彌陀佛。極樂世界可好了，一片金黃，非常光亮，坐蓮花的人可多了．．．」又說：「阿彌陀佛叫我先回來勸你們學佛、念佛。過一百天後再回去．．．」兒女們見此情景，非常高興，不管怎麼說，人總算沒死。

從此之後，濮居士逢人即教人信佛念佛，勸人相信善惡報應、棄惡從善、為人守信、欠債還錢；鄉里鄰黨、家親眷屬皆受其教導。不可思議的是，她常能預先知道村中的一些人事，比如誰家要生男孩兒、哪個老人要去世，以及誰做了什麼壞事等等。

對於自己的往生，濮居士交代子女們說：「我往生之時，無須持經念咒，你們不必哭鬧，念佛名號即可。」同時告訴她老伴呂洪祥要念佛，過三年她隨佛來接他。

但她老伴全然不信，說：「這是異病，是黃鼠狼在作怪。」濮居士說：「你們不信，是你們善根膚淺，你們不聽，那以後我什麼也不說了。」從此之後，她果真什麼也不說了，一天到晚就是念「南無阿彌陀佛」。

時間一天一天過去了，人們漸漸把這個「一百天」的事給淡忘了。

農曆九月十六中午這一天，老伴呂洪祥正準備吃午飯時，濮居士突然說：「快給我拿衣服，我該走了，阿彌陀佛來接我了。」邊說邊坐起身子，盤起腿，頭輕輕歪了一下，便呼出了最後一口氣，瀟灑地往生了！

家人還期盼她能像上次那樣再次復活，決定先不火化，日夜看護。看護的過程中，大女婿王鳳起聞到她的遺體上一直飄出股股香味。

大女兒呂繼雲在瀋陽打工，九月十五日夜，夢到母親叫她馬上回來。呂繼雲馬上想到母親曾說的「百日」之事，決定當天回來，可是到家時，母親果真走了，可說感應不虛。

第二天早上八點，用車運往火化場，抬她的遺體時，發現身體柔軟，沒有僵化。在遺體進入火化爐前，小女兒呂超發現母親的帽子歪了，在給戴正帽子時，發現母親頭頂還是熱的（此時已過了二十多個鐘頭了）。

大女兒呂繼雲已念佛十多年，這天晚間陪靈，為母親助念時，她的二弟媳婦看到她身上有光顯現，大受震動，現在也信佛、念佛了。

濮居士往生是在九月十六中午十二點左右，而第一次「休克」時間也是六月初六中午十二點左右，之間正好是一百天，和她說的百日後再回去正好吻合，一點都不差。

呂繼雲口述 佛常居士整理

文章來源：二○○六年《普陀山佛教》雜誌。此文略作改動