要得到佛法的滋味，先付出

要得到佛法的滋味，先付出

作者：福安古觀音閣

 

智慧和知識，是有很大區別的。如果想要得到佛法的智慧，以及佛法的滋味，那首先要記得，先為三寶付出，先付出了，才有收穫。自然能得到法喜。現在知識分子，喜歡把佛法拿來研究，研究佛講什麼。研究了一大堆，好像覺得自己懂了。其實，他們是沒有懂。

佛的話，是自性的流露，首先我們要達到佛的的境界，才能懂得佛的話。唯有佛與佛乃能知之。就是這個意思。那首先，我們要培養付出的心態，尤其是為三寶付出的心態。

很多人問，我要怎麼修行，要念什麼經。我說，念什麼經不怎麼關鍵，你要發大心奉獻三寶，做一些利益三寶的事情。有這個心後，你再去唸經。心量有多大，智慧就有多大。如果我裝著很小，很少的，那無論懂得多少經典，那智慧也是很少。知識越多，不代表越有智慧。但心量越大的人，一定會成長他的智慧。

在祖師的很多公案中，他們有的人不識字，後來依靠念佛，竟然能開悟。像虛雲老和尚在雞足山，有個弟子叫做具行，他就是大字不識，出家後一心做苦力活，最髒最累的，都由他來做。苦力活之餘，就念佛。要圓寂前，知道自己要走了，把所有的東西都拿來供養常住。然後自己用三昧真火，把自己火化了。他就是成就了火光三昧。

這不僅是念佛因緣，更重要是他把身心都奉獻給了三寶。當一個人全力付出時，得到的一定是福不唐捐。有的人看到別人念經求子，他也念經，卻求不到，然後就說佛不靈。佛力不可思議，眾生業力一樣不可思議。不是說你念念經，就好了，一定要付出，發大願力，積功累德。沒有願力的話，業力是無法改變的。

剛學佛的人，不要急著要怎麼開悟，怎麼成就，怎麼一心不亂。首先，去三寶門中付出，有錢捐錢，沒錢出力，去做義工。佛法是無上大法，不是小心量就可以得到。不要覺得，我會背誦經，我有聽佛法講座，我上佛學班，我就懂佛法啦。懂了，那只是大腦思維的結果。真正去做的人，才是真懂得人。

真的學佛，先為三寶去付出。不然我們懂很多，是佛學博士生，那也是一樣。佛法是用來修行，用來修道的。道業增長一分，業障就減少一分，智慧就增加一分。一個人要開發智慧，首先要有福德，福德夠了，心量要打開，學會利益眾生。這時智慧就容易開發。這時就是真正的智慧。而不是大腦的思維。

很多人一學佛，就求著發財。其實佛法不是用來發財的，而是來養命的，養我們的法身慧命。佛弟子首先要護持三寶。目前也有些人，自創一些法門以及修行的方法。也不護持三寶，不依止出家人，自己努力念經，拜懺，覺得這個就是修行。真的能成就嗎？大家自己去參。

作為佛弟子，你護持三寶，自然就得到成就。你看虛雲老和尚等一些大德，從來不關注自己，都奉獻給佛教，結果就是他們成就了。那有些人，只關心自己，名曰老實念佛，其實只顧自己。那能否成就呢？不一定啦。你看印光大師，他也是通宗通教，而且一輩子以弘法為己任。所以他成就了。

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