《念佛感應錄》（一）玖、夢中感應：四、 國土名字 而為佛事

《念佛感應錄》（一）玖、夢中感應：四、 國土名字 而為佛事

編者：慧淨法師

 

在曇鸞（ㄊㄢˊㄌㄨㄢˊ）大師著名的《往生論註》中，有一段解釋「莊嚴妙聲功德成就」，文曰：

此云何不思議？經言：「若人但聞彼國土清淨安樂，剋念願生，亦得往生，即入正定聚。」此是國土名字為佛事，安可思議！

意思就是說，單單極樂世界的名字--「極樂」兩個字，可以度眾生。怎
麼度眾生呢？只要有人聽到「極樂」兩個字，知道那裏清淨安樂，而一心嚮往，說：「那麼好的地方，那我一定要去！」一旦發起這樣的心，就再也不會改變，一意願往，那麼這個人也能往生極樂世界。當下進入正定聚，不退轉。這真是不可思議呀！

極樂國土名字作佛事、度眾生，這真是阿彌陀佛的慈悲，想想我們這些娑婆世界的苦難兒，哪一個不是被種種苦所逼，聞說極樂清淨微妙安樂，而願意求往的呢？那麼，也可以說，所有念佛求生淨土的人，都是受到「極樂」國土名字的度化了。

不過，在一般人身上，這種國土名字度眾生的情形，還不是那麼太明顯，下面我所親聞的事跡，實在是給曇鸞大師這一段解釋，作了最生動的印證了。這也是阿翔告訴我的。

阿翔領解了阿彌陀佛的本願以後，便很歡喜隨緣地向人解說，勸人往生。今年五月，他去河南新襄參加書法交流會。期間，遇到一位年輕的張付縣長，原是大學中文系畢業，二人談到佛法。阿翔告訴他：無需改頭換面，就這樣念佛往生；阿彌陀佛已經為我們完成佛果，我們只需輕輕合掌，稱念「南無阿彌陀佛」。

張付縣長，一聽此言，大喜望外，說：「極樂！極樂！連怎樣去那個地方都這麼安樂，真是樂到極處了，我為什麼不去呢！」又說：「阿翔！以前好多人勸我，讓我信佛求生西方，都沒能把我說服，想不到你今天幾句話，把我完全說服了。」這還不算，張付縣長當晚又專門派車把阿翔接到他家，請阿翔把這件大好事給他妻子當面說說，讓她也能去西方極樂世界。

張付縣長，年紀尚輕便居此高位，自然是一個很能幹、也很忙碌的人；大學學中文，自然會接觸到佛經；多人勸他信佛求生西方，說明人家皆知道他對佛教有瞭解、有好感。這麼多人勸他，不能令他信服，總不會是勸的人都沒有水平、都沒有口才，揣測起來，該是這些好心相勸的人所說的修行法門，與有繁忙政務的張付縣長機不相應吧。

阿翔幾句話能令張付縣長完全信服，一聞之下喜出望外，一意求生，而且急於要把這種利益也讓他妻子得到，正是唯有阿彌陀佛的本願才能深契我們這個時代煩惱眾生的根機呀。

張付縣長，也可以說宿善深厚的人了。

（淨宗法師　筆）