念地藏經時，修供養很重要

念地藏經時，修供養很重要

作者：福安古觀音閣

 

有個人問，要如何修地藏法門，念地藏經。其實，就一句話，你要把地藏菩薩充滿你的生命空間。祖師大德說，你要專修，不要雜修。這個專就是說，你要用一個法門來充滿你的生命空間。你遇到危難時，你去求誰呢。不能一邊求觀音，一邊又求地藏，聽這個靈，就念這個，那個靈就念那個。這樣子就造成分心，往往很難感應。

那如果你要修地藏法門，建議你把百分之五十的時間，用在地藏法門上。剩下的百分之二十五時間，用來看其他法門，也可以念普門品，藥師經，金剛經，法華經都可以。但要明白，我們生命的空間中。地藏菩薩佔的比例最大。

地藏法門包括，我們念地藏經，去護持地藏道場，建設地藏像等。這些都是缺一不可的。你就把地藏法門作為你真正生命歸宿。每天都念地藏經，同時把地藏經背誦下來，然後對地藏菩薩要有一種感情。這個感情的培養，很重要。

學佛的人，對佛菩薩沒有感情，想要長久，很困難。因為人是有感情的。念地藏經，這次就講一點。就是要上供下施。上供就是上供諸佛菩薩，尤其是初一十五，一定要用米飯、水果來供養地藏菩薩。上供最好在中午前，佛是中午吃飯，天人是上午吃飯，晚上就是餓鬼道吃飯。下午就下施，晚上盡量去施食。這些需要儀軌。

那就要去學習禪宗的儀軌。這些增長福報很快。這個世界有佛，有天人，有鬼神，也有餓鬼道。那他們都要吃飯。所以佛門很注重用飲食來供養佛菩薩，還有護法神。護法神也屬於六道眾生，也有執著，同時自然也要飲食。我們供養，他們就吃，他們道業精進，也能護持我們修道人。

禪宗是很重視供養，尤其是和六道眾生溝通。禪門中有供佛，供天，晚上施食，經常組織各種法會，那也是請諸佛，龍天，還有鬼神土地吃飯。寺院，都會設置土地牌位，供養當山土地。對護法神，千萬不能輕慢。尤其是山神土地，城隍等，他們雖然沒有解脫，但也統領一方鬼神道。修道人也要多感謝他們的護持。堅牢地神就是地藏菩薩最大的護法。念地藏經的人，要學會很恭敬他們，千萬不能起輕慢心。
古人講，德重鬼神欽，學佛後，還要德行好，鬼神才會護持你。這些供養，是外在的相。不要覺得這些供養，很浪費時間，很麻煩。寺院要開光，要動土，要做大舉動，都會供養土地神。如果你只誦經，而不修供養，下輩子就會有智慧，福報就缺乏。

修供養很重要。尤其我們常年組織供米給寺院，因為這個因緣，我們去寺院，都能吃到飯。供米給寺院，也是修供養的一種方式。有人胃口不好，或者消化不良，或者小孩身體不好，建議多買米，買油去供養貧困寺院。

學佛人，要行菩薩道，第一條是布施。就是把心量打開。有人說，我念經很勤勞，以後一定賺大錢。其實不一定啦。念經能遣除你部分的違緣。但賺錢要靠福報。你想從三寶門中得到利益，必須先去付出。先努力的去三寶門中付出，三寶就加被你。那我們什麼都捨不得時，只想自己好，拜一拜佛就想要大富貴。這就是乞討的心態，像三寶乞討，那怎麼可能。

我們要先學會布施。有錢出錢，沒錢的話，大家去寺院做義工，用體力，三寶也是不會虧待你的。佛法是讓人富貴的方法。要富貴，首先要心靈富貴起來，自己做個富有的人，能幫助別人的人，而不是向別人乞討，想去佔別人便宜的人。占到了別人便宜，就損了自己福報，結果就是越來越貧窮。相反，我們內心越富貴，越布施時，外在的也會越來越富貴。

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