阿難記憶第一的因緣？成就他人修行，就是成就自己！

阿難記憶第一的因緣？成就他人修行，就是成就自己！

作者：福安古觀音閣

 

我們想要得到什麼，首先要學會給予對方什麼。人要先學會成就別人，自己就能成就。你想要智慧，就學會給別人智慧，多印經書。佛弟子首先要學會成就別人的修行。

在很早以前，有個師父帶著小沙彌，小沙彌每天都要去拖缽，這個是印度的習俗。師父很嚴格，也要求小沙彌每天都要背誦佛經。那小沙彌就很苦惱。有一次剛好到一個長者家裡，長者看小沙彌愁眉苦臉，就問他。他就說了，自己又要托缽乞食，又要背誦經典，每天都很忙碌，師父又很嚴格，所以很苦惱。

長者說，那沒有關係，你不要去托缽乞食，我每天都供養給你和你的師父，這樣你就有時間專心學習經典了。就這樣子，後來一轉世，這個師父就是原來的定光古佛，小沙彌就是釋迦佛。那位長者，就是後來的阿難尊者。阿難尊者因為在無量劫以前，曾經供養過釋迦佛，成就他修行背誦經典。因為這個因緣，他是記憶力第一的。腦袋好比錄音機。

所以佛經都是在佛陀滅度後，阿難以他的超常的記憶力背誦下來。開頭的“如是我聞”，就是阿難講的。我們佛弟子，要學會成就別人修行。這個很好。像九華山的閔公長者，他就是成就金地藏修行，他自己也成就了。古人講的，一佛出世，千佛護持。有人想要修行，我們都要盡量去成就他。他成就了，我們也跟著成就了。

我們在念經時，是修慧，但還要修福。成就別人也是成就自己。許多人學佛會偏執一個理，有人會執著放生，或者執著印經。其實什麼都好，什麼都要做，要均衡。

以前看到南方地區，大家都提倡放生，大的放生都是幾十萬的。我去過許多偏遠的地區，那些佛教都很破敗的，僧人生活很苦。許多居士對這一快關注比較少，所以我就提出了要供養貧困寺院，供養僧寶。畢竟，人還是最重要的。只有人能成佛，要先成就人的修行。

一個人成佛後，三千大千世界都震動。又看到許多寺院，破舊不成樣子。要知道，一個寺院，就是成就一方眾生的善根。法華經說的，一稱南無佛，皆共成佛道。寺院是最重要的一個載體。

南方城市佛教發達，那山裡呢，偏遠的地區呢？我們佛弟子應該也要幫助一下他們。盡到一份力量。成就他人的修行，這個很關鍵。現在越來越多的師兄菩薩，也積極加入了護持的行列，真是龍天歡喜。護持他人，成就他人，將來就是成就自己。

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