關於觀音菩薩的兩個問題
作者:福安古觀音閣
關於觀音菩薩,有幾個問題,需要探討一下。
第一,民間普遍認為的,觀音菩薩是個神仙般的人物,神通廣大,救苦救難,這個是個擬人的形象。很多人來求各種事情,好比說我們跟上級說,你給我漲工資。這個觀念也有問題。
第二,後來又發展出來,比如現在的人間佛教,就說了,觀音菩薩不是木頭,不是石頭,石頭木頭只是個表法,而是每個人,你們發菩薩心,做善事,你們就是觀音菩薩。
第二個講法,也有問題。因為佛經有不可思議部分。比如說,佛經記載,乃至高僧傳記記載,觀音菩薩治療各種病苦,或者開發智慧,或者解八難三塗等苦難。這個是真實不虛的。觀音菩薩可以讓瞎子復明,讓朽木開花。大火大水中,呼喚觀音菩薩,都可以解除苦難。那你有這個神通妙用嗎?沒有的。
所以現在許多弘揚人間佛教的,從來不敢談佛菩薩神通遊戲的部分,因為這個叫做不可思議。無法用語言談。所以他們乾脆不談,那他們不談呢,許多知識分子就也不相信佛法不可思議的部分。
比如唐朝時,遵式灌頂大師,他以前很笨,對經典不通曉,他就虔誠拜觀音菩薩,每天五百多拜,三年後有一天,就夢見有個人從他嘴裡抓出幾條蟲子,給他灌甘露水。他醒來後,色身完全轉化,聲如洪鐘,而後智慧無礙。這個叫不可思議境界。
那這個故事,知識分子就很難相信。再說近代的,星雲大師和聖嚴法師,他開智慧,也是禮拜觀世音菩薩。這個是他們親自講的。這個叫做不可思議的部分。 觀音菩薩要怎麼定義。我暫且定為:觀音菩薩就是一種慈悲的能量。所以他沒有形象,自然可以是男的,也可以是女的。這個能量是萬能的,只要獲得他。你就得有求必應,可以顯現神通,可以三十二應,可以解除八難,去除三毒。但首先前提是,你要如何獲得他。
或者可以定義為,人的慈悲發展到無限,到最高境界時,他就是觀世音菩薩。觀音菩薩就是把慈悲發展到無限。因為慈悲到了無限,他才能起妙用。能做善事,只代表具足了觀音菩薩的一種特質。好比說,你是水,觀音菩薩也是水,但觀音菩薩是大海的水,可以藏龍,就是起妙用。但你是碗裡的水,還不能起妙用。什麼時候修成慈悲如大海時,就能起妙用。好比祖師大德,他想要建寺,弘法利生,大眾都支持,這不是神通妙用嗎?
這樣子就能解釋,和觀音感應,首先內心要很善良,很慈悲,這樣子比較接近觀音菩薩。然後把慈悲真正修出來,這時就真的有神通,有求必應。大家看大悲咒,就是悲心到極致時,他就起妙用,世間和出世間,都一定滿願。要知道,觀音菩薩不會騙人,只是我們自己還沒有把悲心發起來。觀音菩薩縱然有千般神通,也救不了你。所以人先自救時,菩薩一定提撥一把。你放心,人有三分修行,菩薩會幫助七分。因為觀音菩薩慈悲。
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