天臺智者大師說，「臨終在定之心，即淨土受生之心也」，這兩句話很重要。他是再來人，他是往生淨土，我們《淨土聖賢錄》裏面有他，《往生傳》裏頭也有他。
生離死別，沒有人能避免，所以「臨終心定」這種功夫，平常要培養！平常要是不培養，我們的心定不下來，臨命終時怎麼能定下來？
再給諸位說，平常定容易，臨終定難，為什麼？生離死別，你能不動心嗎？你能真的沒有一絲毫牽掛嗎？必須真不動心，真的沒有牽掛，這個心才定得下來。
佛家講的「愛別離苦」，這個事實真相我們並不難懂。你只要觀察世間人生離死別，你去體會那種心情，你就瞭解。
再親愛，夫妻、父子、朋友，一定要別離！現在你怎麼樣愛護他也沒用處，到生離死別的時候，誰也沒有辦法照顧誰。
佛教我們放下，所以你能放下，真正是圓滿；放不下，那是嚴重的錯誤。放下就少帶業了！
各人所造的業不一樣，各人在六道裏頭隨業受報，在六道裏頭輪回，死了以後，不曉得到哪一道去了！
生離死別，哭泣沒用，後悔也來不及！六道確實是不究竟的，生生死死，死死生生，所以真正能夠永遠在一起的，只有一個方法，念佛求生淨土。
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