《念佛感應錄》(一) 編者序:五、眾生緣深 唯有彌陀
編者:慧淨法師
若論緣份,則十方諸佛、諸菩薩中,唯有阿彌陀佛與眾生之緣最深、最親、最近。《悲華經》言:
娑婆世界,諸眾生等,煩惱厚重,專行惡業。
如是眾生,諸佛世界,所不容受;
是一千四佛所放捨者,是他方諸佛世界之所摒棄,以重業故。
悲哉!我等娑婆眾生,煩惱厚重,諸佛所不能救,何況菩薩!唯有佛中之王的阿彌陀佛,願行弘深,主動為我等愚惡眾生發起絕無條件、平等救度的深重誓願,其願言:
十方眾生,乃至十念,若不生者,不取正覺。
若不能使我等往生,阿彌陀佛即不能成正覺;
若能夠使我等往生,阿彌陀佛才能夠成正覺。
阿彌陀佛的正覺依能否使我等往生而定,
我等的往生依阿彌陀佛是否成正覺而定。
如今,彌陀既已成正覺,我等亦當得往生。
亦即阿彌陀佛將他的成佛與我等十方眾生的往生,結合一體,同時發誓;
他成佛的同時即是完成我等眾生的往生功德,若有一眾生沒有為他完成往生功德,彌陀即不能成佛。
故知:阿彌陀佛與我一體,他的成佛依靠我的往生,我的往生依靠他的成佛,如蘆葦相依相靠,缺一即倒。除了阿彌陀佛,十方諸佛無此誓願。
機法一體之南無阿彌陀佛,如共命鳥,兩命一體,互相依存。
《大經》中敘述阿彌陀佛的悲願而言:
為諸庶類,作不請之友;荷負群生,為之重擔。
如純孝之子,愛敬父母;於諸眾生,視若自己。
心或不堪常行施,廣濟貧窮免諸苦,
利益世間使安樂,不成救世之法王。
輪迴諸趣眾生類,速生我剎受快樂;
常運慈心拔有情,度盡阿鼻苦眾生。
為眾開法藏,廣施功德寶。
消除三垢冥,廣濟眾厄難。
閉塞諸惡道,通達善趣門。
專求清白之法,以惠利群生;令諸眾生,功德成就。
吾誓得佛,普行此願;一切恐懼,為作大安。
故知:阿彌陀佛不但將我們看成他自己,甚至將我們看成他的父母,為我們承擔曠劫以來所負業債。他為我們開法藏,使我們成就功德,現世脫離貧苦,免除厄難,一切恐懼,轉為大安;未來往生安樂淨土,永離六道輪迴。
如是悲願,諸佛雖多,唯有彌陀一佛而已。故諸佛菩薩中,唯有彌陀與眾生緣份最深、最親、最近。
No comments:
Post a Comment