Wednesday, April 21, 2021

《淨空法師之家庭教育專輯》憂鬱症怎麼來的,我們要懂得

《淨空法師之家庭教育專輯》憂鬱症怎麼來的,我們要懂得
 

1現在時代跟從前不一樣,從前農業社會,生活沒有現在這麼緊張,大家非常悠閒。

2現在人進入高科技的時代,分秒必爭,人的身心一天到晚都過著緊張的生活,所以現在憂鬱症很多。

3現在患憂鬱症的人確實很多,這樁事情也非常嚴重,許許多多人醫藥對他沒有效果。

4那麼我們要問:信仰宗教行不行?可以說比較好一點。

5宗教徒裡面患憂鬱症的也不在少數,這個問題是大問題,不是小問題。

6有人曾經做過統計,現代人患憂鬱症的,佔整個人口比例的五分之一。

7換句話說,五個人裡頭就有一個患病,只是輕重不一樣。這是多麼嚴重的一個問題,史無前例的災難!

8這個統計我聽到,我能相信,我不懷疑。為什麼?我在許許多多地方講經教學,接觸的同修很多,要是說五個人當中有一個有憂鬱症的,我肯定。

9在我接觸的這些人當中,真的不是假的,確確實實是如他們統計所講的,輕重不一樣。嚴重的,往往走向神經分裂;輕微的,他身心沒有安全感。

10現在人進入高科技的時代,分秒必爭,人的身心一天到晚都過著緊張的生活,所以現在憂鬱症很多。

11現在有所謂心理醫生,這從前沒聽說過的。現代人每天生活緊張、憂慮、煩惱,不知不覺就患上了憂鬱症。憂鬱症是現代所謂的職業病。

12憂鬱症是怎麼造成的?說實實在在的一句話,疏忽了聖賢教育。這是今天新的科學技術教育、功利的教育帶來的負面影響。

13諸位要曉得,凡是隨順煩惱習氣的,他就有憂鬱症,他沒有安全感。他在這個世間,這一生常常生活在恐懼之中。

14患憂鬱症的人,覺得活在這個世間沒有依靠,沒有一個可靠的人。他知心的朋友一個都沒有,你說這個人活在世間多可憐?

15現在在全世界小學生自殺的很多,幾乎每個月你在傳媒裡面,只要你稍微留意,每個月都有。

16多的,一個月當中好幾個案例,這是有報導的,還有沒有報導的。原因在哪裡?就是我剛才所說的,他的周邊連父母兄弟都覺得不可靠,都覺得不能信賴,最後他走上絕路。

17現在這個世間,完全講利害,這個不得了!人與人之往來,有利可圖,他就跟你交往;利害沒有了,就變成陌生人。

18更可怕的是,跟你往來的人都是居心不良,他覺得跟你交往有利可圖,他才跟你往來;到利益沒有的時候,就是冤家對頭。這樣的人生有什麼意思?這是現代的社會!

19今天我們這個地球上的氣氛不善,到處充滿嗔恨濁惡的磁場,濁惡到極處,所以現在生活在這個地球上的眾生沒有安全感。

20縱然有一點福報,物質生活能過得去,精神生活不安,常常懷著恐懼,不知道到哪裡去好,總想找個安全的地方,現在有所謂移民。

21這個世間有沒有安全的地方?跟諸位說,沒有。這一點總得要覺悟!什麼最安全?隨順性德最安全.什麼最危險?違背性德最危險。

22純淨純善是性德,心地行為純淨純善最安全。換句話說,心行不淨不善最危險,會常常遇到災難。

23如果是純淨純善,災難現前也非常安全,確確實實逢凶化吉,遇難呈祥。所以不必去起心動念生煩惱,去找一個安全地方,這個世間沒有。

24世間人他這一生業力主宰著他,他到哪個地方去躲避?大修行人轉業力為願力,什麼地方都自在,什麼地方都安全。這些道理,在大乘經裡頭。

25我們有幸遇到大乘,否則的話,我們也會跟芸芸眾生一樣心裡面不免疑慮,惶惶不安無所適從,這個精神生活非常痛苦。

26如果這個精神痛苦過分,就影響到生理,精神分裂,那真是苦不堪言!

27現在我們常常聽說這個社會上許許多多人得憂鬱症,憂鬱症還是輕的,嚴重的是精神分裂。

28怎麼樣能治這個病?佛法能治此病。很可惜佛法不能普及社會,有許多地方法律還限制。

29許許多多國家制定一些政策法律,想盡方法來救濟人民這些痛苦,尤其關於精神方面的。多少精神病院,這政府很重視,鼓勵有財力的人出來幫助。

30制定國家政策的人,他不懂得佛法對這個世人有大幫助。他不知道真正接受佛法的人,無論在什麼環境裡面都不會得憂鬱症,更不用說是神經分裂。

31佛法這麼好的東西他不知道,這也算是眾生的業報,眾生沒福。制定國家政策的人對於這個東西他沒發現,不知道佛法能度一切世間苦。

32憂鬱症怎麼來的,我們要懂得。一個人活在這個世間,沒有目標、沒有方向,不知道為什麼活的,又沒有人教他,也沒有看到一個好的榜樣,怎麼不患憂鬱症?他怎麼能夠生歡喜心?

33生歡喜心,哪個人不喜歡?大乘教裡面佛常常教人“常生歡喜心”。孔孟教人,《論語》頭一句話“學而時習之”,不亦說乎”。那個“說”就是喜悅,就是佛家講的“法喜充滿”。

34歡喜心從哪裡來的?親近善人,親近聖賢,親近仁人(仁義之人)。為什麼?仁義道德是自性裡頭本來有的。

35你不讀聖賢書,你不親近善知識,你怎麼會懂?不親近聖賢,不親近善友,肯定你每天接受的是煩惱的薰習。

36煩惱日久天長不斷地薰習,你怎麼會不起煩躁?你起心動念決定是跟貪嗔癡慢相應。

37大乘教裡面講六個根本煩惱,貪、嗔、痴、慢、疑、惡見。這個煩惱太多,能夠折磨我們。如果不斷煩惱,你身心勞累,你很辛苦。

38疑是懷疑,懷疑聖教,懷疑這個世間還有聖賢,懷疑道德,懷疑倫理,這個疑完全是疑正面的東西;後面還有個惡見,錯誤的見解。

39煩惱引導你,你的思想見解怎麼能得其正?當然是邪知邪見,憂鬱從這兒來的。

40在這個科技發達的時代,現在的人沒有倫理觀念,沒有道德觀念。

41今天這個社會大亂,父子沒有親,兄弟之間沒有愛,夫婦沒有別,君臣沒有義,朋友沒有信,活在這個世間多麼痛苦!

42每天多少人自殺,現在自殺聽說年齡愈來愈低。我聽人講,現在二歲的小孩就有憂鬱症。這是什麼原因?做人的教育沒有了,只有科學技術這些教育。

43科學技術那些東西本來是為人之所用,人是根本,現代人把根本忘掉了,簡直是本末顛倒!

44現在的人不是人,人變成了機械的奴隸,這真正可悲!

45今天世人偏在科學技術,偏在財富。

46世人天天拼死拼活,是為了求名求利。但是要曉得,名聞利養的果報決定在三途。

47佛教給我們治本的方法是淨化人心,你心清淨了,身就清淨;身心清淨,百病不生。

48現在人不相信佛法,他相信科學技術,那有什麼辦法!

南無阿彌陀佛

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