1 佛在經典裡面告訴我們，眾生受報有兩種業力，一種叫“引業”，另一種叫“滿業”。我們這一生當中到人道來投生，人道的引業是什麼？是五戒十善。
2 我們過去生中修過五戒十善，不定是哪一生，也許是過去久遠劫中，我們修了這個因，這一生當中緣成熟，就到人間來投胎得人身。父母是緣，“引業”才是親因。
3 得到人身之後，我們曉得社會上人很多，每個人的相貌、體質、一生的際遇都不一樣，這是什麼？這是“滿業”。我們一生的吉凶禍福、富貴貧賤是“滿業”。“滿業”是過去生中斷惡修善、積功累德，是這樣的一個果報。
4 地獄裡面的引業是什麼？這個我們不能不知道，就是嫉妒嗔恨。這個很可怕，所以人在臨終的時候，心裡不高興，發脾氣，肯定墮地獄，這個業力引導他到地獄去投生。
5 貪心墮餓鬼，活的時候對自己擁有的財物放不下，貪戀，臨命終時有這個念頭就到餓鬼道。如果臨命終時糊裡糊塗、迷惑顛倒，愚癡，邪正、是非、善惡都無知，都顛倒，搞錯亂了，墮畜生道。
6 臨命終時還想到人倫道德，還想到仁義禮智信，這個引業引導你到人道來投生，你來生不失人身。入佛法界是平等心，平等心是佛道的引業。我們今天講得圓滿一點，真誠、清淨、平等、正覺、慈悲，這個心引導你到佛法界去。諸位要知道。
7 成佛還有業嗎？有，你成的佛是十法界裡面的佛，不是一真法界的佛。你就曉得，十法界裡面都是眾生，都是凡夫。大乘佛法裡面講凡夫有內凡外凡，內外怎麼分？六道是個界限，六道裡面叫內凡，六道外面四聖法界叫外凡，所以通常講十法界都是凡夫。
8 為什麼是凡夫？沒有見性，還是阿賴耶識作主。四聖法界識心用得正，六凡法界也是用識心，用得偏，就這麼回事情。四聖法界裡面的佛也不錯了，再往上提升一級就真的成佛，他就不是相似位，他是分證位，我們總要懂這個道理。
南無阿彌陀佛
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