現在這個世間，諸位能夠很清楚、很明白地覺察到，天災人禍一年比一年頻繁，一次比一次嚴重。我們聽到了，我們看到了，只有驚慌恐怖，無可奈何，以為這是天然災害！
其實，災難的發生，是佛家常說的「唯心所現，唯識所變」、「一切法從心想生」。說天災人禍跟人類沒有關係，這個想法是錯誤的！佛在經上講得有道理，天然災害是諸共業所感。
災難從什麼地方來的？經上講得很清楚，貪是水，洪水是眾生貪心感得的；火災、戰爭，是嗔恚心感得來的；風災，是愚癡感得來的；地震，是傲慢感得來的。
這個世間，眾生一天到晚造什麼業？貪嗔癡慢。佛給我們講，我們的念頭，貪嗔癡叫三毒，加上慢就四毒，這四種毒感得來的是水災、火災、風災、地震。
佛經上這種說法，現在科學家不承認，為什麼？他還沒有證明。科學還沒有發展到這個地步。也許再過幾十年，新的科學家出來了，會把它證實。佛在經上講的這些道理，近代科學家已經證明了不少，所以，科學愈進步，對於佛法愈有幫助，這跟其他宗教不一樣。
佛能夠把災難的根源給我們說出，我們不從這上下手，如何消災免難？所以佛菩薩出世，他所做的世間第一等的大事，就是幫助一切眾生覺悟！他幫助你破迷開悟，讓你對於一切人事物，真正能夠生起真實的智慧。
現在人為什麼這麼愚癡？為什麼造業？追根究底，沒有接受聖賢教育。今天整個世界，把聖賢教育統統丟在一邊，學的是什麼？學習的是功利的教育。這個教育教人爭名奪利、損人利己，這種教育增長貪嗔癡慢。要知道，哪一個地方貪嗔癡慢多，這個地方災難就多；哪個地方人心樸實、守法，貪嗔癡慢的念頭少，這個地方就不會有災難。
所以諸位仔細去觀察，你讀歷史看看過去，仔細觀察現在世界各個地區的環境，你就證明佛講的話沒錯。佛教到最後一個階段，「信、解、行、證」，是叫你把它證實，所以它不是迷信。凡是不能夠證明的，那就是迷信，那就是不可靠！佛所講的字字句句，你都可以在事實上去求證，所以他是真實的學問，真實的教誨！
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