念佛要精進勇猛，消業就很快

念佛要精進勇猛，消業就很快

作者：福安古觀音閣

 

這個元旦，估計是歷史以來最漫長的元旦，因為實在太累太累了。

元旦前，觀音寺打佛七，每天四點多起來，晚上十點多睡覺，佛七結束，突然又來了個24小時不間斷的念佛。我沒有體驗過大半夜念佛到天明的感受，所以，就去參加了。昨天晚上十點多到了念佛堂，足足有三百號人，其中男女老少，以老菩薩居多。他們就是來參加24小時不間斷念佛一直到天亮的。

其中很驚奇的，也看到我們的師父，上定下恆大和尚，也參加我們的念佛隊伍，師父念佛聲音比一般的人，都來的渾厚。因為師父很少參加佛事，他的加入，給大家很大的定心丸。

昨天來參加的，法華團的成員有小薇，妙馨，妙依，妙秀，妙意，妙琳，常海，正德，妙智，妙學，妙殊。可謂是陣容龐大，大家一起精進念佛。念到三點多，是最難受的時候，這個時候是肺經活動時間，最難熬的，大家都昏昏欲睡了。到了四點鐘，我就看著鐘，感覺時間過得真的太慢太慢了。但是看到很多老菩薩仍然在堅持，所以，當時我在想，是什麼，讓他們如此的堅持不懈呢？

每次繞佛，我在想，我們學佛人，真的應該要有這種精神，不怕死，不怕困難，不達目的不罷休的精神。這就是六度中的精進度。很多老菩薩有一些實在支撐不住，就坐在睡覺。聽阿彌陀佛的聖號。我想起一句話啊，就算睡，也要睡到西方極樂世界去。這就是學佛的人的精神。

以前學佛前，常常對時間挑三揀四的。有時候常常喜歡偷懶，給自己找偷懶的藉口，明天再誦經啊，明天再念佛，明天再拜吧。這就是我們偷懶的藉口。其實很多事情，是等不到明天的。比如說生病了，我們是等不到，等明天再生病吧，今天休息一下，明天有體力生病。再比如往生，更是如此的。沒有機會等到，等明天天氣好了再往生吧。都是說走就走的。

這次大家都非常精進，我個人都很慚愧。尤其是老菩薩的支持，真的讓我萬分慚愧啊。念佛到最後，感覺腳軟，全身沒勁，嘴巴都懶得念，隊伍移動的很慢。但是發現，能堅持24小時念佛，真的不是一般的簡單的事情啊。

這次的活動，觀音寺的義工的後期服務，做的非常的好，真的很隨喜師兄們，辛苦的付出。

以下是明證法師修念佛時的一個感應，來供養大眾。也讓我們明白，功夫是要花費苦心才能得到的：

以下為轉載：

在山洞裡，有一天生病了。其它的小病不說，這次病得有點特殊，所以要給大家報告一下。這次是牙疼，一邊的腮幫子整個腫起來了，非常硬，不能用手碰，摸一下都疼得要死。當時沒有任何藥，沒有辦法。給我送飯的人是個老和尚。他每天中午從山下的寺院裡給我送一頓飯，如果我有特殊情況，可以給他寫紙條，但是我沒有寫，因為當時發過願，病死不下山。

心想，就不寫，看看它會怎麼樣。因為疼得太厲害了，就睡不著覺。人不能往下躺，只要身體往平一放，就倍感疼痛，那劇烈的疼痛使我無法睡覺。有什麼辦法嗎？唯一的辦法就是拼命念佛，用佛號替換這個疼痛。當注意力高度集中在佛號上面時，疼痛就減輕了。這個道理過去知道一點點，現在實踐證明確實如此。所以不想疼痛，專想阿彌陀佛。

但僅僅持名還不夠，必須再加上觀想。白天晚上不管在哪裡--屋子裡面，除了炕以外，大約還有一米寬、三米長的一塊小地方，也就比一張床長一點點。在屋裡經行，從這邊走到那一邊，再從那一邊走回來，如此而已，其實只是一條短短的直線。我每次轉身的時候，觀想四面牆上全部都是阿彌陀佛，這阿彌陀佛不是平面的畫像，是立體的、能動的像，而且有清淨大海眾圍繞。蓮花也要觀想得非常逼真。

這個時候，觀想念佛也用上了。因為過去有觀想的基礎，一觀想很快就出來了，很逼真。小小的黑暗的屋子裡，頓時蓬篳生輝，四面的牆上佛光四放，這樣牙痛就減輕了不少。那時飯也吃不進去，覺也不能睡，就死下心來念佛。當時已經抱定了決心，如果死，就在佛號聲中死去，沒關係。如果提前死的話，那就能提前往生西方極樂世界，不就能提前成佛嗎？當時就只有這個純樸的想法。

這樣大約念了四、五天的時候，極度疲乏，困得熬不住，必須要休息。但是每次試著往下一躺，疼得頓時就跳起來了，根本躺不下去。到最後實在困極了，疲倦終於壓倒了疼痛，我躺下去了。躺下去之前不知道為什麼，我看了一下錶。

一躺下去馬上就睡著了，睡著了也不存在什麼疼不疼了。等一下，就醒了。是疼醒的，太疼了，以至於我從床上立著就蹦起來了。我一看表，只睡了三分鐘！只有三分鐘，但是非常解決問題。頓時更加精神了，這樣又念了兩三天。最後牙疼這個問題總算解決了。為什麼？牙床潰爛了，肉爛掉一塊，從牙床上出了個洞，膿就從那裡自己流出來了。膿全部流出來以後，慢慢就好了。

從此以後，念佛的功夫就保持住了。每天大約只需要睡三小時，最多四個小時就足夠了，多了也睡不著。其餘的時間都非常有精神。從前頭腦還有昏沉，從那以後就不再昏沉了，每天都非常清醒。就這樣一直念下去，因此有了所謂"輕安明淨"的覺受。

後記：受的一番苦，才有梅花撲鼻香。