古人是如何抄經的？ 抄經要極盡恭敬虔誠

能弘法師：古人是如何抄經的？ 抄經要極盡恭敬虔誠

　　專註明了，不昏沉、不妄想，恭恭敬敬，一筆一劃，這個就是修定；一邊抄一邊觀照，等於修慧。所以抄經的功德也很殊勝！

　　你們要報名抄經，就要發願，這八十卷《華嚴經》你都得抄下來。當然假如一個人抄不完，也可以兩個人抄，但是每個字都得抄好。抄完了這部《華嚴經》也可以自己誦，抄完了就是“金字華嚴”。

　　古時候抄《華嚴經》，人家是怎麼抄的？就是抄經之前一定要洗手，乃至於洗澡，然後換上新衣服。沒有新衣服就換幹乾淨淨的衣服，叫“新淨衣服”，新的或者乾淨的。還要漱口，用香湯漱口。然後再抄經。

　　抄經典要在專門的一個屋子裡。有的特別講究，就是用旃檀木搭成個屋子，在裡面擺上香案，其它的都沒有，就是經和香案。進去的時候，嘴裡咬著一塊檀香木。然後先拜經，再起來坐好。先持“南無本師釋迦牟尼佛！”求佛加持，接著是《開經偈》“無上甚深微妙法……”，然後再下筆。每一筆都不能打妄想，也不能抄錯。

　　假如抄著抄著感覺自己妄想多，不能夠正念專心，就要迴向，然後退出來。退出來以後，再禮佛、念佛，等心清淨下來再進去抄。萬一要上廁所，也要退出來，換下衣服，穿平常的衣服，換鞋進廁所。

　　出廁所後，手要用皂角草木灰洗七遍。洗得乾乾淨淨的，再換上衣服、換上鞋，然後再進去，再恭恭敬敬地抄。

　　假如流汗了，就出來洗個澡，要用香湯洗澡。洗了澡換了衣服，洗了手，再坐下來抄。就是極盡虔誠地承侍。

　　以前有一位比丘尼，她自己字寫得不好，就請秀才抄經。為了抄經，她先種上旃檀木的樹，用香湯去灌溉。旃檀木長大成材後，她叫人砍下來，然後造了個屋，就是旃檀木的屋，再在裡面抄經。

　　抄經的時候，就是像剛才說的，洗澡，換新淨衣服，口含香木，一字一字地抄。抄經的紙也是最好的紙，用金粉等材料抄經文。這部經抄好之後怎麼樣？放光，是真的放光，好幾十里外都看見金光，一打開就是放光。

　　這就是抄經。古時候的人抄經是極盡恭敬的，有的人抄經的時候就掉出很多舍利，一邊抄，一邊掉舍利。

　　所以你們要抄，即使做不到百分之百像那位比丘尼一樣，最少也要極盡最虔誠恭敬的心，在一處很安靜的地方，洗好澡（假如身體很乾淨，就不用），然後把乾淨衣服穿好，再洗手、漱口，然後點上香，恭恭敬敬地抄。抄經時不打妄想、不昏沉，抄完了迴向。

　　抄經時要想著佛在眼前說法，如面聖天，如聆妙音，這樣抄出來的才有功德，而且你會很受益。抄經是屬於一個修法的。

　　拜經也是一個修法，一字一拜或者一句一拜，極盡恭敬地用心。拜下去，能夠拜到也是經典在放光，最後你死了也能燒一堆舍利。拜經拜到解脫的也有，拜到往生的也有。

　　所以這是修法，它不是世間的書法。我們不是練書法，出家人的書法不用說像書法家那樣。但是要一筆一劃，恭恭敬敬，端端正正，這是有必要的。這是抄經要注意的。

　　你們要抄經的，等經典請來了，那麼一大套，八十卷華嚴補了一卷，共八十一卷。你們要發願抄好、抄完，假如不認真抄，就別請。因為請這一套也需要很多錢，你不恭敬、不虔誠，不好好抄，那就別請，別浪費。因為法很多，你別搞成貪。這個也要，那個也要，可是哪個也做不好，那就沒用。做好一個得解脫，就已經很不錯了。

　　別老是看著什麼都好，佔一堆！屋裡什麼都有，就是心裡沒有，這就是個問題，要注意這個事！