神通不抵業力，為什麼念佛還能往生？

燈雲法師：神通不抵業力，為什麼念佛還能往生？

　　有人問了一個問題，他說神通抵不過業力，那為什麼念佛還能往生？因為他一直以來對神通抵不過業力這句話他是深信不疑，他知道人的業力不可抗拒。用現在的白話來說，就是每個人無法跟自己的命運抗爭。每個人的命運之強大，其中有一股冥冥中的力量實在是太強大了，強大到沒有人敢與他抗爭。

　　比如說，一個人鴻運當頭要發財的時候，隨便投資、隨便做生意都會莫名其妙的就能夠讓他遇到那麼好的機遇。好像機遇都是屬於他的了，好像財神爺就是他的老舅一樣。反正，他怎麼弄都被他碰到了。

　　所以這樣鴻運當頭，這是咋回事？這就是命運，這就是業力感應來的。什麼業力呢？福德業啦。但是，還有一些人霉運來了，不管做什麼，別人做的都能賺很多，他一做肯定虧，連本帶利甚麼都弄沒掉了，他就是倒霉催的。

　　所以，業力強大抵擋不住。還有人健康、還有人疾病，這不也是業力嗎？所以，誰敢跟這些命運形成的業力，業力形成的命運去抗爭呢？

　　所以在這些強大的業力面前，人好像感覺到很飄渺很渺小，就像茫茫大海當中的一葉小舟，這一葉小舟漂流在大海上，可能一個小小的風浪就可以把這一條船給覆蓋掉了。

　　所以，很多人就覺得命運強大自己無奈，所以生老病死，種種命運面前，人覺得自己好渺小，也正是因為老是覺得業力太強大了，命運的力量無堅不摧，就像自然災害一樣，極其強大。

　　大自然的力量，風力也好，地震的力量也罷，火山爆發的力量也罷，洪水爆發的力量也罷，乃至於一個海嘯，這些自然的力量都是極其強大的。人的命運的業力也是這個樣子，極其強大。

　　所以，很多人活了一輩子以後，最後的歸納就是業力強大，無法與命運抗爭，也正是基於這樣的一種思想認識，很多人就想，我無量劫來造下無邊罪業，那麼這麼強大的業力，我念幾句阿彌陀佛就能求生淨土嗎？真的有那麼了不起嗎？所以，就這樣對念佛沒信心。

　　但是沒信心又不行，他又找不到別的更好的解決辦法。所以勉勉強強的念吧，能往生最好，往生不了也就罷了吧。他就抱著這樣的一個僥倖的心態這樣去唸佛，所以這種念佛的心態說實在話，念的模棱兩可、馬馬虎虎，根本就沒有做到老實念佛。

　　所以這樣念佛念得很長時間，好像命運也沒啥改變，心還是那麼的亂。所以，他心裡就很懷疑這個淨土法門，所以到底業力這麼強大，命運這麼壞，念幾句佛號真的能往生嗎？這就需要了解第二大理論，第一個就是神通抵不過業力。

　　第二個理論是什麼？就是業力抵不過念力。念佛的念，思想意念，這個念力是極其強大，你再強大的業力會被念力給扭轉過來，舉個例子來說。

　　比如，你今天早上要到某一個地方去，按你正常的業力，你今天不應該去某一個地方去山上觀光旅遊，去朋友聚會，或者到這邊來學習聽課等等，你今天可能按正常業力之下，你應該是要么在家里幹家務活，按你的業力就是乾家務活。要么在工廠裡面工作，或者在單位裡面上班，你的正常業力就應該這個樣子。

　　但今天你為什麼沒有呆在家裡做家務，也沒有工廠裡面上班，為什麼來到山上去旅遊，或者來到這邊來上課？為什麼？是因為你從昨天開始就一直產生一個念力，就是心裡老想著我今天要來，今天要來幹嘛，來幹嘛。

　　然後這個念力重複又重複的強化強化強化，強化到一定程度的時候，你自己就決定了，決定我今天不在家裡面做家務活了，我今天要去山上跟幾個朋友旅游去了，或者來這邊聽課來了，你這個念力強大到一定程度的時候，居然把你的業力給扭轉了，就這麼簡單。

　　所以信念，做人要有信念，我們在三百六十個行業裡面都是靠信念成功的，包括改朝換代也是靠堅定不移的信念，這一股信念，信心極其堅定的時候，就足以改變業力，能夠改變個人業力，也能改變一個國家的命運，讓整個國家奔小康，讓整個國家發展興旺起來。所以，念力比業力還強大。

　　假如，念力抵擋不過業力的話，那麼所有人修行佛法也不能夠解脫。為什麼？八萬四千法門不管你修哪個法門解脫，靠的是什麼？首先是正念，念頭要正。

　　假如沒有正念的話，沒有信心的話，你這股正念的信心，這種信念建立不起來，你就無法修行。所以我們自己理解這個道理之後，從今而後要牢牢記住，第二個理論就是業力抵不過念力，念力是更加強大。

　　當然這個念力要看你念什麼？念好的還是念壞的。你要是念的都是好的，那就恭喜你了，你有正念了，就能夠讓未來命運得到提升，你要是念壞的，想搞一些偏門左道的東西，這個歪念頭會讓一個人最後墮落，最後成為犯罪分子，這是對社會造成危害了，這就不可以了。

　　所以這個“念”有正念、邪念這樣的差別。那我們佛法裡面建立的就是正念。為什麼正呢？因為他與慈悲平等相應，與中道第一義諦的道理相應，他就是中正。然後以這樣中正的意念來要求自己。

　　所以這樣越來越好起來，在家裡學佛就會出現家裡更和睦。在社會上修行佛法就會讓整個社會更和諧。要是把中正的理念推廣到全世界，那麼就會帶來世界的和平與發展。