《戒為良藥》第136季：俞凈意公給我們的啟示
●前言：
最近有戒友反饋練習口訣時，頭部出現不適，比如一念口訣頭就痛，念佛也有類似的反饋，就是太用力了，注意力太過集中於頭部，久而久之，氣血不通，不通則痛。練習口訣或者念佛時，要注意放鬆，內心不可急躁，不可過於用力，可以小聲默念，口念耳聞，注意力放在聽口訣上。一定要注意放鬆，不要緊張，小學時我們念乘法口訣，何曾出現頭痛過？
一旦過於用力，過於集中於頭部，時間長了，頭部肯定會出現不適的。不宜大聲念，因為大聲傷氣，一直大聲念，身體容易吃不消，而且大聲也會很累，不利於堅持。我練習到現在，未曾出現頭部不適，因為我很注意放鬆，這樣就沒事。
千萬不能綳著頭使勁地念，這樣容易導致心火上炎、頭痛、失眠等，自己一定要善於調整，不可勉強。放鬆地念，輕鬆地念，就沒事。如果頭部出現不適了，我建議先暫停一段時間，不要練習口訣了，自己注意休養和調整，轉移一下注意力，去大自然中走一走，看看風景，放鬆一下心情，等身體恢復正常再說。這段時間就直接練習觀心，看自己的念頭，不要跟隨。
南懷瑾先生說過：觀心法門是正修心之路。元音老人：「觀照是正行，打坐是助行，觀照是不可忽視的正行！」觀心是基本功，也是最終極的功夫，這個功夫傳承了幾千年，無數祖師大德都在強調這個功夫，《菜根譚》：「夜深人靜獨坐觀心，始知妄窮而真獨露，每於此中得大機趣。」達摩祖師云：「唯觀心一法，總攝諸法，最為省要。」
觀心，就是看念頭，練習覺察力，剛開始熟背斷念口訣，經過「走神-拉回-走神-拉回」的反覆訓練，走神的次數在減少，拉回的速度越來越快，這就是覺察力在變強了。發現自己在胡思亂想，在你發現的那一剎那，就是在觀心，你發現自己跟著念頭跑了，那一剎那的覺就是觀心，就是在練習這個覺，強化這個覺！
走神的次數不斷減少，看、覺的力量在不斷增強，降伏其心，不在話下。覺的力量有了，就能做到一覺即斷，也就是斷念口訣的後四個字：覺之即無。剛開始是念起不覺或者覺而不斷，因為剛開始水平低，斷力不足，實戰意識差，經過學習和練習，斷力變強了，實戰意識也有了，到時就可以輕鬆斷念了。
隨著你越來越強，就會形成強大的威懾力，邪念不敢輕易進犯。斷念高手的眼神可以嚇退一波邪念、圖像、微妙感覺、慫恿念等，那個眼神夠凶、夠狠，充滿凜冽的殺氣，彷彿在說：「敢上來，就斬立決！」就是這股狠勁！那個眼神足以秒殺一切邪念！就像一個狠人站在中央，周圍一群歹徒惡棍想上來，狠人一個眼神，他們就齊刷刷退下，不敢上來，因為他們知道上來就是送死！
《入行論》：「吾應樂修斷，懷恨與彼戰，似嗔煩惱心，唯能滅煩惱。」這裡的嗔恨是一種殺敵的決心，同仇敵愾，上陣殺念，下馬學佛，殺念時要勇猛！學佛時要慈悲！不怕賊強，只要將猛！
練習觀心斷念不可急於求成，這是一個慢功夫，就像練習打字一樣，剛開始打得很慢，但每天堅持練習，漸漸就快了，剛開始還要看鍵盤，後來直接就盲打了，速度越來越快，越來越熟練，關鍵就是堅持練習，每天進步一點，堅持一百天，就會發現自己已經今非昔比了，已經具備降伏心魔的實力了。
一位戒友說：「練習觀心斷念現在獲益的兩種體驗，第一：在每天堅持斷念口訣500遍，差不多一個月後，當我起邪念時我能立刻就覺察到邪念來了，有時甚至會邪念一起，心中不由自主地念起斷念口訣。第二：隨著斷念口訣的加深，我腦海中的斷念之刃越來越鋒利，我好幾次親身懂得了飛翔前輩說的念起即覺、覺之即無是何種感覺了，覺察即消滅，覺察即照破，邪念一起即覺，一覺即無！這種感覺親身體會後實在神奇！堅持斷念口訣的練習，就能體會到念起即覺、覺之即無，就知道斷念的殊勝。」
不管是斷念口訣、思維對治、念佛持咒、一字訣（呸、斷、咄）等，都是為了斷念！斷念是實戰核心和根本，偏離實戰，必敗無疑！有的人剛開始不重視斷念，甚至看了一些誤導的文章，對斷念存在誤解和偏見，等到失敗很多次以後，在實戰中一次次被虐，才發現原來觀心斷念如此重要！看似再好的方法，如果脫離實戰，那就存在巨大的缺陷！
我一直在強調實戰，重視實戰，以實戰為核心，實戰強，才是真的強！實戰弱，被心魔虐成狗！一切看實戰！不管何種斷念方式，都要堅持日課，堅持練習，才可能有持續的進步，才能最終降伏心魔。
我的戒色文章直指戒色實戰的核心——觀心斷念！不會和大家兜圈子，我的方法就是直指！簡單明了，一針見血！觀心斷念是最治本的，因為觀心斷念是總原則，總攝諸法，最為省要，直接單刀直入，直指核心！
圭峰禪師云：「念起即覺，覺之即無，修行妙門，唯在此也。」《般若花》：「千萬個修，抵不過我一覺。覺則心空，此是最上福德。」《傳習錄》：「隨他多少邪思枉念，這裡一覺，都自消融。真箇是靈丹一粒，點鐵成金。」問：當念頭起來的時候，要如何控制它？怎麼樣不跟壞念頭跑？宣化上人：念起即覺，覺之即無。
無數的高僧大德都在講這個「覺」，這個觀心斷念！練習斷念口訣就是為了培養大家內在的覺察力，覺察力變強了，就可以降伏心魔了。真正的斷念高手，內在會有一種很強的力量感，這種力量感不是舉起200公斤杠鈴的力量感，而是一種內心的力量感、主宰感，這種力量感來自於不斷強化覺察力！在練習的過程中可能會出現破戒，因為水平還不是很高，出現破戒，不要氣餒，調整好心態，繼續堅持練習，練到一定程度，自然可以降伏心魔，主宰內心。
剛開始不少新人會試圖壓念，他們沒有正確理解斷念口訣，壓念就是念頭起來了，想壓住念頭，不讓念頭起來，壓念是壓不住的，反彈會更厲害，斷念是覺而化之，一覺即滅，輕鬆得很。當實力具備了，自然可以做到。
我初中站樁時就是壓念，那時站樁時念頭來了，我就拚命想壓住它，就是不想讓它起來，結果念頭起來得更猛，跑得更凶，就像腦袋裡有一個博爾特，在那瘋跑，怎麼壓也壓不住，我感到很挫敗。
現在我已經真正掌握了斷念口訣，不會去壓念，只一覺，就完事了，非常輕鬆。看見念頭，念頭就沒了！這個實戰操作，元音老人在講，丁愚仁老師在講，明就仁波切也在講，無數的高僧大德都在講這個實戰操作，實戰最核心的一個字，就是——覺！好好領悟這個覺，練習這個覺，就可以在實戰中立於不敗之地！
剛開始熟背斷念口訣，到了高級階段就不用背了，因為覺察力已經練出來了，可以直接覺察消滅了。初級階段的操作：念頭來了→馬上念口訣來轉（原理類似於念佛號來轉），平時要有日課，把口訣念熟；高級階段的操作：念頭來了→一覺即滅（非常輕鬆）。
◆下面分享一些案例
1.【戒色200天了，談談自己戒色後的一些變化，勉勵各位吧友。16歲開始手淫，導致自己以後的人生一片昏暗，一事無成，還帶來了很多疾病，嚴重的陽痿、早泄、前列腺炎、前列腺疼痛、精神萎靡不振。身體快垮了，29歲了，快30了，卻什麼都沒有，心裡的痛苦只有自己知道。
這些年自己經歷了什麼，不說了，大多數戒友都有相同的地方。我想說說在自己快要絕望的時候，遇到了戒色吧，看了《戒為良藥》，才恍然大悟，原來這些年所經歷的痛苦，根源在於邪淫，卻不自知。自從看了《戒為良藥》，知道了自己百病纏身的根源在於邪淫後，開始下定決心戒色，一定要恢復自己的身體，找回遺失的美好，重新恢復光明人生。每天都堅持看戒色文章，學習了很多戒色知識和方法。
（1）斷手淫意淫杜絕一切黃源，把所有有關黃的東西全部銷毀了。
（2）開始早睡早起，堅持晨跑，鍛煉身體，做固腎功、站樁、面壁蹲牆功等等。
（3）飲食方面，吃清淡的，很少吃肉辛辣刺激性食物。
（4）每天堅持看戒色文章，學習戒色知識、方法，堅持看書學習提升自己。
（5）開始孝敬父母，做力所能及的善事，幫吧友回答問題，勸人戒色，在公司幫助身邊的同事等等，只要是自己能做的善事都去做。
現在身體在穩步恢復，陽痿好了，前列腺不疼了，龜頭沒有以前敏感了，沒有了腰酸背疼，整個人精神了很多，眼睛發亮，面色紅潤了，皮膚變好了，變得喜歡交際了，整個人是發自內心地開心，走在路上都想笑，運氣也變好了，總會有意外的收穫。也只有受到邪淫傷害的人，才能體會到我現在的心情。現在的我只想拚命工作幹事業，努力恢復身體，迎接明天幸福的生活，迎接那個她。同時，也告誡吧友們，戒色一定要有決心，一定要盡全力，才有希望成功。】
附評：戒了200天，這位戒友完成蛻變了，戒色、養生、行善，他都做到了，而且做得很好，身體穩步恢復，身心狀態有了質的飛躍。看到他的蛻變，我感到由衷的高興，他說：「變得喜歡交際了，整個人是發自內心地開心，走在路上都想笑。」這種狀態多麼好啊！
戒色獲得了純凈的大快樂，能量水平有了極大的提升，感覺人生由灰暗變得色彩斑斕了，有了某種童年時的神奇感覺，身心輕盈、愉悅，充滿活力和精力，這種狀態實在太棒了。身體好了，幹事業也有勁頭了，未來可期；正能量起來了，開始感召好的人事物，生活會順利很多。邪淫時，感覺生活罩上了灰濛濛的濾鏡，看一切都是灰暗頹廢的，戒到一定時間，這層濾鏡消失了，突然感覺周圍又變得彩色鮮活了，臉上也有了久違的笑容。
「當你走出邪淫的泥沼，你永遠不會孤獨，因為有萬千戒友在默默鼓勵你、支持你，這給了你莫大的勇氣和力量。抬起頭，走出黑暗，用你的雙眼去迎接璀璨的光明。在黑暗的盡頭，是蔚藍的天空，是明媚的陽光和鳥語花香的世界，還有孩子純真無邪的笑容。恍忽間明白，原來戒色如此美好，如此快樂。」我相信，只有經歷過磨難的人，才能夠更好地懂得人生的道理，也才能珍惜這來之不易的幸福，總有一天，你的堅持會讓腳下的路走向開闊，走向美好的未來。
2.【第一說身體，去年8月開始，戒了99天，加上運動鍛煉，身體恢復了一些，不用穿很多衣服，手腳也不總是冰涼的，身體有多餘的熱量，30多歲了，第一次感覺過了個舒服的冬天。在冬天沒抗住又破了，然後就是斷斷續續破，春天難受，整個人像病怏怏的一樣，然後到夏天就更難受了，夏天熱又不敢吹電扇，進空調間就難受，你說多痛苦！
吹電扇根本不敢吹，吹得骨頭疼，進空調間呆一會，那就像瞬間得病一樣，直接犯鼻炎，直打噴嚏，流鼻涕，痛苦就不用說了，我算是體會到了在什麼時候破的，當時不覺得什麼，到下個周期一定會反應出來的。
擼了10多年了，身體江河日下，說真的，以前就根本不知道戒色，真是羨慕現在年輕的20歲左右的，你們是幸運的，好好戒下去，身體肯定會恢復的，人生會越來越好。第二說倒霉和運氣，我說因為邪淫我損失了幾百萬，你信嗎？
今年35歲了，一事無成，現在連工作都找不到，在家啃老，誰能想到我30歲的時候我是一家有20人公司的老闆，開著豪車，住著100多萬的房子，還有一個更重要的身份，財政局正式的公務員，這一切都是真實擁有過的，可是現在什麼都沒有了！
我一直都在思考為什麼？我覺得我運氣都不錯的，但是就是抓不住，隨便怎麼樣，我都不會落到現在這樣的地步，可是現在的局面就是這樣，讓我痛苦萬分，直到我學了一點點佛，我才逐漸明白一切的因果，就是因為邪淫，同樣是做生意，別人做了幾年沒出過問題，我做的幾年中，大大小小的問題都出現過，再說遇到的人，那就全部是邪淫的，全部是拉我入坑的，讓我辛苦掙的錢都一點點耗盡。】
附評：這位戒友分享的兩點讓我感同身受，第一點身體，本來通過戒色養生鍛煉，身體恢復了一些，的確感覺身體變好了，後來他在冬天破了，春天就難受，到了夏天更難受，不敢吹電扇，不敢吹空調，身體虛弱時，真的一點風寒都扛不住。
身體虛弱後，衛氣會變差，《素問》：「衛者，水谷之悍氣也，其氣慓疾滑利。」衛有保衛、衛護之義。衛氣屬陽，衛氣生於水谷，源於脾胃，出於上焦，行於脈外，其性悍，運行迅速而滑利。具有溫養內外、護衛肌表、抗禦外邪、滋養腠理、開闔汗孔等作用，衛氣不固會導致疾病發生，一點風寒都扛不住，稍微吹一點電扇和空調，身體立馬就會出現不適，我之前也有這個體驗，真的是一點電扇空調都不能吹，吹過之後，身體就開始難受，我相信很多戒友也應該有這個體會。
這位戒友也提到了周期的問題，比如現在破的戒，也許短期內感覺不明顯，但是過個十幾天、二十天身體就開始感覺不行了。有大周期和小周期之分，大周期是以年來算的，中醫講過：冬不藏精，春必病溫。
冬天我們身體的氣機收斂，應該藏精，如果冬天不能藏精，到了春天的時候，正氣不足，就很容易感染溫病。人體周期參數：體力周期（約為23天一個循環）、情緒周期（約28天一個循環）、智力周期（約33天一個循環）、習慣周期（約21天一個循環）、人體血液更新周期（約18天一個循環）。
人體是有周期的，這個周期破戒，到了下個周期身體就會很難受，開始爆發疾病。有的人說自己現在不是好好的嘛！沒什麼大問題，其實他這樣放縱，不斷掏空自己，到了一定的周期，身體必然會垮掉的。
這位戒友第二點，談到了運氣，運氣這個詞有點虛無縹緲，我更喜歡用運勢這個詞，邪淫會影響運勢，這是公開的秘密，能量場一差，運勢自然會變差，會感召各種倒霉的事情。犯邪淫者，求財不成；犯邪淫者，家庭不合；犯邪淫者，疾病纏身；犯邪淫者，官業必墮。
之前這位戒友的福報還是很大的，幾百萬的家產，當老闆，還是公務員，好事都讓他趕上了，但是邪淫後，他遭遇了滑鐵盧，做生意失敗，公務員也沒了，35歲，一事無成，在家啃老，這種局面讓他痛苦萬分。
做生意最怕的就是嫖娼！和客戶喝酒後經常去聲色場所，不僅自己嫖娼，還請客戶嫖娼，這樣削福報太猛，果報很慘！有的人嫖娼幾次，領導就開始看他不順眼了，開除他了，我之前兩個同事就是這樣的。嫖娼的果報來得非常快，對財運、官運的影響最大。有的人擼坑還沒出來，又掉進了嫖坑，嫖娼的果報更慘！千萬不可去嫖娼！犯了邪淫，就像捅了大窟窿，多大的福報都會漏掉的，就像一浴缸的水，下面塞子拔了，沒多久就漏光了。
就算是億萬富翁也是玩不起的，不少億萬富翁就是因為邪淫導致人生運勢變差，資金鏈斷裂，負債幾千萬，壓力大得睡不著覺，甚至自殺，一死了之。惡不積，不足以滅身，積惡必敗！這個案例的戒友算是處於人生的低谷，好在他現在已經知道自己的問題所在，並且又戒了一百天，他這種情況就應該力戒邪淫，行善積德，守正待時！這樣才有望東山再起。
3.【戒色真的是太棒了，太爽了，這才是真正的大爽，手淫所謂的快感與之相比真的是弱爆了，完全比較不了。接觸戒色至今2年了，這兩年讓我徹底地蛻變，我更加自信陽光了，最主要的是我真正地看清楚這個世界，這個世界是那麼的美，處處充滿了美，那是一種純粹的大美。以前我的世界充滿了灰暗處處都是不如意，現在就不一樣了，我感覺我從地獄回到了天堂。這一點也不誇張，這是我自己的真實感受，我在這裡保證我說的每一句話都是真的。希望各位師兄弟堅持戒色，能接觸戒色吧可以說是你最大福報，讓我們一起築建一個充滿正氣的神州！加油！】
附評：戒色的爽不是那幾秒快感可以比擬的，這是靈魂的高頻振動，是高級的大爽！手淫是低級的爽，蛆吃屎的爽，「大可笑，大可笑，好漢多迷屎尿竅。」 智者知道真正的快樂來自於純凈的心靈，來自於崇高的善德，因為純凈和善良是高頻，邪念是負面低頻，負面低頻必然會導致灰暗、沉重和痛苦，這是必然的。
宇宙中的一切都有自己的振動頻率，人生的秘密在於提升振動頻率，小到粒子，大到整個宇宙，萬物都在振動之中。振動頻率上去了，純粹的大快樂自然會到來。當我們將自己提升到一個較高的振動頻率之時，一切都會變得神聖、微妙與喜悅。要提升自己的振動頻率，最關鍵的就是凈化自己的心靈和行善積德！
在一個自然美景的地方感受到的振動，與在一個骯髒、受污染的地方所感受到的振動是截然不同的。我們每個人都有自己獨特的振動，心靈純凈的人，會讓人感到喜悅與美好，看看孩子就知道了；心靈骯髒的人，會讓人感到厭惡和噁心，只想遠離。
高頻率對應的就是輕盈、美好和喜悅，這是真正的快樂，不是邪淫短暫的快感，如果你是一個有覺悟有智慧的人，很快就能發現兩者之間的巨大區別，快感不是真正的大快樂。高頻率是一個神奇的狀態，就像四歲孩子看世界，充滿了神奇，感覺世界那麼美，那麼不可思議。
有句話是這樣說的：「生活中從不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。」我要說的是：「真正缺少的是純凈的心靈，心靈純凈了，自然發現美。」一位戒友說：「戒色到220天我明顯感覺到自己渾身是膽，內心中總是充滿一股英雄豪氣和王者霸氣，鬥志也很強了。以前邪淫時從未有過這種氣概。這種王者氣概才算是真正的鐵血男子氣概！」有了這種氣概和鬥志，就能做成大事，真正的戒者，氣吞萬里如虎！
◆另外三位戒友的反饋：
（1）「現在每天我過得特別安寧，像小時候一樣。舒服的衣服會讓我快樂，藍天白雲會讓我快樂，鳥叫聲會讓我愉悅，這或許就是真正的快樂吧。手淫時我無時無刻不痛苦，走在大街上沒來由的恐懼，不敢和別人起衝突，不敢和女生說話，被除了家人的所有人嫌棄。」
附評：安寧這個詞很好，內心的安寧與美好，多麼久違的感受。自己會因為簡單的事物而感到快樂，這種感受在手淫後就失去了，戒色後又找回來了。手淫不是真的快樂，擼者的內心是很痛苦的，因為腎精耗損了，負能量變重了，自然會感到痛苦。
（2）「戒色之後整個人是十足的大爽，正能量爆棚，心靈經過洗滌，重新變得純粹和安寧，看到什麼東西莫名想笑，這種感覺實在美好！」
附評：十足的大爽！這五個字形容得很貼切！不戒色，不知道戒色有多爽！純粹、安寧、美好、愉悅，看到什麼東西莫名想笑；手淫時期，看到什麼東西都覺得不順眼，內心莫名煩躁，充滿嗔恨和恐懼，真的是一個天堂一個地獄。
（3）「戒382天，早上起來的感覺整個不一樣了。平靜，安詳，精力充沛，不可阻擋。所有事都hold住。」
附評：手淫後早上起不來，感覺睡不夠，精神萎靡不振，戒色後身心感覺整個不一樣，就像充滿電一樣，有著雄厚澎湃的能量，即使學習工作一天，也不感覺累，精力像開了掛一樣，勢不可擋。
4.【哈哈哈哈哈哈！！！我明白了那個覺！我頓悟了那個純粹的覺知，那個安住！萬分億分感謝飛翔恩師！如果不是您，我也學習不到那麼多殊勝的無價開示，真的是無價之寶！給我什麼我都不換！這次頓悟說來話長，今天和家人外出遊玩，回來後累挺了，正好吃了些肉，然後因為太累就放鬆了警惕，獨處躺在了床上。
結果心魔祭出了一幅戀癖圖像，我警覺，但因為覺察力不夠+放鬆警惕，沒能一拳把心魔打挺屍，心魔連續祭出十多幅戀癖圖像，強烈的破戒衝動如魔鬼一樣進入了我的腦中。我在幾天前頓悟了學習的重要性，我的覺悟讓我勉強保持了理智。然後心魔又祭出了一個「我要去看黃」的極陰險的念頭（以「我」字開頭的念頭藏得極深，想要徹底認清它很難），我的理智幾近消失，只差一絲絲就去執行那個看黃指令了。
但是！我想起了飛翔老師您在《戒為良藥》第135季的開示，我突然意識到那個念頭不是我！（那種感覺用任何語言去形容都顯得蒼白）我覺察消滅了它！然後又上來了幾幅戀癖圖像和看黃的念頭，我又覺察消滅，由於平常只學習文章做筆記複習而疏於練習斷念口訣，我覺察的速度時快時慢，但我仍然打敗了心魔！！！
這在我破戒之後的60多天是從未有過的！（對於我來說打多少個感嘆號都不夠啊，太激動了！太開心了！）然後我又看了一遍您的《戒為良藥》135季，感悟極深，裡面決勝實戰的關鍵點真的真的太多了，感覺需要做的筆記用一整天都記不完啊！（激動得都語無倫次了）快看完時我突然就自己真正安住於純粹之中了，發現那種狀態真是太美好了，太幸福了。
全部看完以後，我就忽然頓悟了那個覺，當時那叫一個激動啊，就差飛到天上去了。覺得我當時是這14年來最幸福最開心的時候了，激動得全身的細胞都在歡呼雀躍。我頓悟了能夠主宰內心的知識！（能夠主宰內心我也就能主宰人生了）以上我的所有話語我都感覺不滿意，語言在親身經歷面前實在是顯得太過渺小和無力。
真的是這樣，只有真正悟進去了才有那種身臨其境的美妙感覺（重點在於反覆看），看戒色文章最重要的就是悟了。飛翔老師，您是我見過最好、最可愛的人了！您對我的恩情太大了啊！感動流涕！您拯救了我的一生，也間接拯救了我的家人，教會我修心的道理，您是真正的智者，您是活菩薩啊！我以後也要注重學習聖賢教育，多修德行，覺斷惡念。
我第一次戒色戒了一百五十天左右，最後失敗就是因為驕傲念頭沒有及時覺察消滅而放鬆學習練習，覺悟下降得很厲害。戒色如逆水行舟，停止學習練習，覺悟就在退步，就無法降伏心魔了。我再也不想被驕傲的念頭控制了，我不會鬆懈的！我再也不要被神經症折磨了，我看到了光明！】
附評：這是上季的一個反饋，上季是會讓人頓悟的一季，頓悟之樂，實在妙不可言。在實戰中，這位戒友突然意識到那個念頭不是我！這個領悟真的可以力挽狂瀾，本來他已經聽信了心魔的慫恿，心魔冒充他，以「我」字開頭的念頭向他發送破戒指令，他本來就要執行這個指令了，突然意識到那個念頭不是自己！
然後幾下覺察把心魔打敗了，他非常激動，戰勝心魔的確很爽！整個人非常振奮！就像打了大勝仗一樣！實戰後，他回到了135季，感悟極深！實戰後，要馬上回到實戰的文章，這時學習文章，會有入木三分的理解，乃至頓悟！之前看文章，沒有多少深入的體會，實戰後再看，一下就看明白了，一下就抓住重點了，一下就看進去了。
所以，我很強調實戰後馬上看斷念的文章，這時往往會產生覺悟的突破，是一個飛躍的關鍵時段。平時往往看不進去，實戰後再看，真的是每個字都打進腦袋深處了，真正悟進去了。斷念實戰的水平要有質的飛躍，最關鍵的一點就是完成身份的轉換，從思考者轉變到觀察者，念頭不是自己，從而不認同念頭，否則身份不轉換過來，很容易跟著念頭跑。身份轉換成觀察者，加上不斷強化覺察力，熟悉心魔的各種進攻套路，做到知己知彼，這樣就可以輕鬆決勝實戰。
這位戒友也提到了驕傲的問題，驕兵必敗，戒者要培養謙德，平時做人就要恭敬謙虛，一個敬字，一個謙字，這兩個字受用無窮。德乃戒之基，我們一定要好好完善和提升自己的德行。在我眼裡，每一位眾生都是活菩薩，唯我一人是愚夫！很榮幸能為各位戒友服務，希望每一位戒友都能超過我！我做墊腳石也沒有關係。
●下面進入正文
這季是關於俞凈意公遇灶神記的分享，中國傳統文化裡面關於改造命運的典範，一個是《了凡四訓》的袁了凡先生，另一個就是《俞凈意公遇灶神記》的俞凈意公，這兩個就像兩座高峰一樣，是必讀的兩本書。
《了凡四訓》我在第129季分享過了，《了凡四訓》的確太經典了，不知多少人都在學習《了凡四訓》，《了凡四訓》和《俞凈意公遇灶神記》各有千秋，從改造命運的原理和方法上，《了凡四訓》無疑更系統，但《俞凈意公遇灶神記》說了一個修行人最切中要害的問題，那就是——意惡！很多人修行流於表面，流於形式，雖然也做了很多善事，但是命運卻不好，甚至還因此怨天尤人，懷疑古聖先賢的教誨，其實問題出在自己身上。
修行的關鍵是要從起心動念上修，《地藏經》云：「南閻浮提眾生起心動念，無不是業，無不是罪。」十界圖當中就是一個「心」字，心也就是念頭，十界圖太著名了，相信很多戒友都看過，我每次看十界圖都很有感觸，當中為何是一個「心」字，不是一個「身」字，或者其他什麼字，因為心是根本，修行的根本是修心，必須學會斷除惡念，多發善念。外在的修身屬於輔助，關鍵的核心還是修心，念頭要正，念頭一邪，必然衰敗，所謂心正則興旺，心邪必衰敗！
俞公之前就是流於形式，專務虛名，雖然也做了不少善事，但是心裡還是有很多的邪念，還怨天尤人，這樣命運肯定就不好了，他還不知道原因，後來灶神親自來點化他，他這才醒悟過來。這個故事很有啟發，因為很多人都是在犯這個錯誤，不知從心地上改，雖然做了不少善事，但是卻不知對治邪念，導致最後命運不濟。善事要做，邪念也要對治，這是雙管齊下的，不能以為做了善事，邪念就沒了，不是這樣簡單的，如果這樣簡單，那些祖師大德僅僅強調行善即可，也不必談對治邪念的方法了。
有些做公益的人最後犯了邪淫，為何如此？他們善事做了很多，但是卻不知對治邪念，僅僅行善是不夠的，必須學會對治邪念。種上莊稼還是要除草的，你問問農民，他們除不除草？你到莊稼田裡看一看，就會發現那些田裡還是有雜草，農民伯伯還是要定期除草的。有的人會認為光行善就行了，這肯定是不行的，我記得之前一位戒友寫了一些文章，專門強調行善，最後他卻向戒友借錢不還，還振振有詞，他光強調行善了，卻沒對治自己的意惡！意惡重，命運肯定凄慘，俞公後來叫俞凈意公，就是為了提醒自己凈化意念，從起心動念上修，後來他的命運逆襲了。
《俞凈意公遇灶神記》有一部連續劇，八集，我幾年前就看過了，受到了良好的熏陶，很喜歡裡面的古風場景。《俞凈意公遇灶神記》的文字比《了凡四訓》短很多，卻能拍成八集，實屬不易。
從兒時一直拍到了老年，內容很豐富，兒時和少年時是那麼純真，俞公的房子在竹林里，鳥叫得很好聽，那個居住環境我很喜歡。俞公少年時代和同學在學堂裡一起讀書，那個場景我很感動，少年的純真讓我感慨萬千，那麼意氣風發。這部連續劇很不錯，建議大家看一下。看了文章，再加上看了連續劇，這樣就比較生動活波了，彷彿回到了那個年代，彷彿自己成了俞公，經歷了他的喜怒哀樂。
文章開始說，俞公與同庠生（庠，ㄒㄧㄤˊ。庠生：舊時府縣學校的生員）十餘人結文昌社，惜字放生，戒淫殺口過，行之有年。古代讀書人都祭拜文昌帝君，文昌帝君又名文星神，是中國民間和道教尊奉的掌管士人功名祿位之神。在古代，文昌帝君是每個讀書人都要拜的，全國各地都有文昌閣，不僅僅是求保佑，還有感恩文昌帝君的教化。
《文昌帝君陰騭文》、《文昌帝君訓飭士子戒淫文》、《文昌帝君戒淫聖訓》、《文昌帝君戒淫寶訓》、《文昌帝君元旦勸孝文》、《文昌孝經》，這幾篇絕對是經典中的經典，值得反覆研讀。
文昌帝君云：「廣行陰騭，上格蒼穹。人能如我存心，天必賜汝以福。」
「欲廣福田，須憑心地。行時時之方便，作種種之陰功。利物利人，修善修福。正直代天行化，慈祥為國救民。」
「諸惡莫作，眾善奉行。永無惡曜加臨，常有吉神擁護。近報則在自己，遠報則在兒孫。百福駢臻，千祥雲集，豈不從陰騭中得來者哉？」
「天道禍淫，其報甚速，人之不畏，夢夢無知，苟行檢之不修，即災殃之立至。」
「倘能持正而不邪，自爾名歸而祿得。」
「惟淫惡之報，天律最嚴。」
「孽海茫茫，首惡無非色慾；塵寰擾擾，易犯唯有淫邪。拔山蓋世之雄，坐此亡身辱國。繡口錦心之士，因茲敗節隳名。始為一念之差，遂至畢生莫贖。」
「謹勸青年志士，社會名流，發覺悟之心，破色魔之障。芙蓉白面，不過帶肉骷髏；芍藥紅妝，乃是殺人利刃。縱對如玉如花之貌，當存若姊若妹之心。未犯者宜防失足，曾行者及早回頭。更望展轉流傳，迭相化導。必使在在齊歸覺路，人人共出迷津。」
「何謂第一事？孝者百行之原，精而極之，可以參贊化育，故謂之第一事。」
從文昌帝君的教誨中，我們可以得知，文昌帝君格外注重行善積德、戒邪淫和孝順，古代的讀書人必讀文昌帝君的教誨，所以古人很有行善積德的意識、戒色的意識和孝順的意識，這三個意識，古人從小就開始培養了，根扎得特別深，而現代人這三個關鍵的意識都很淡薄了，現在中國在復興，希望古聖先賢充滿智慧的教導也能得到很好的傳承，我輩要好好發揚和提倡。
古代的一個例子：
唐皋少年時某日在窗下讀書，有一位少女聽到書房內書聲嘹亮，心想此人後日必成大器，於是將紙窗用舌頭舐破一個洞，目送秋波，想藉此互通情意，唐皋一見即刻將破洞補起來。並題詩說：「舐破紙窗容易補，損人陰德最難修。」後來考中狀元，名播天下。賢哉唐皋，力戒邪淫，絲毫不犯。
看看古人的戒色意識有多強！面對邪淫的機會，力拒於千里之外，做光明磊落的君子，不做邪淫放縱的無恥之徒。唐皋知道邪淫的事情損人陰德，會遭報應，所以嚴正拒絕，絕不去犯。
最後他考中了狀元，和他的高尚品德有很大關係，如果他把持不住自己，和女子私通，耗損自己的腎精，必然會影響考試狀態，搞得自己灰頭土臉，喪失光明正大之氣。古人之所以戒色意識這麼強，和學習聖賢教育密不可分，尤其尊崇文昌帝君的教誨，力戒邪淫，立場格外堅定！面對邪淫的誘惑，具有剛正的氣象和嚴格自律的精神，絕不苟且。
●下面開始分享讀書筆記與解析
1.公心異其人，執禮甚恭，因言生平讀書積行，至今功名不遂，妻子不全，衣食不繼，且以歷焚灶疏為張誦之。
張曰：「予知君家事久矣。君意惡太重，專務虛名，滿紙怨尤，瀆陳上帝，恐受罰不止此也！」
解析：灶神自稱姓張，看上去很有仙風道骨，俞公說自己讀書積行，積行就是積累善行，但是功名不遂，家庭不幸，命運不濟，甚至衣食不繼，潦倒貧困。灶神一針見血地指出了俞公的問題所在：意惡太重，專務虛名，還怨天尤人。意惡這兩個字是文章裡的重點，簡明扼要地直指俞公的核心問題。當灶神說出「意惡」這兩個字，估計俞公心頭一驚，猶如當頭棒喝。他也許從來沒聽過「意惡」這個詞，這時卻如雷貫耳，直接被震到了！灶神繼續指出俞公的問題。
2.社中每月放生，君隨班奔逐，因人成事，倘諸人不舉，君亦浮沉而已，其實慈悲之念，並未動於中也。且君家蝦蟹之類亦登於庖，彼獨非生命耶？
解析：灶神繼續指出其他問題，俞公做善事心不真誠，沒有慈悲之念，也只是隨眾人而已，自己並未真心行善。雖然參與放生，但自己家裡卻還是殺生，這明顯有悖於慈悲。灶神指出了行善的關鍵，行善的心一定要真誠，要有慈悲心，真放生，首先要戒殺生。放生合天心，放生順佛意，放生免三災，放生離九橫，放生壽命長，放生官祿盛，放生子孫昌，放生家門慶，放生無憂惱，放生少疾病。
放生時，自己的心情是特別愉悅的，非常開心舒暢的體驗，但一定要如法放生。生命被宰殺時，其苦無量，其悲無涯，苦苦掙扎，恐怖萬分，其痛苦不可言說。你把它從生死線上解救出來，是何等慈悲的精神，使其遠離生死的恐怖，使其從無助無奈的苦痛哀鳴中解脫，獲得安樂幸福，給那些可憐眾生消除生死恐懼的最大災難，實是最大的善舉，這就是無畏施。行無畏施者，消災免難獲得平安，自然得長壽健康的大福報。
3.若「口過」一節，君語言敏妙，談者常傾倒於君；君彼時出口，心亦自知傷厚，但於朋談慣熟中，隨風訕笑，不能禁止，舌鋒所及，怒觸鬼神陰惡之注，不知凡幾！乃猶以篤厚自居，汝誰欺？欺天乎！
解析：這條是關於口過的，群居防口，獨坐防心。要有口德，不能隨意訕笑諷刺別人，做人要厚道。在人多的時候，往往容易犯口過，說到興起了，就管不住自己。這點我們也要注意，要存好心，說好話，注意口德。開口譏誚人，不惟喪身，足亦喪德。修鍊口德，就是修鍊自己的氣場，口德好才能運勢好。惡語傷人六月寒，語言切勿刺人骨髓，戲謔切勿中人心病，傷人以言，甚於刀劍。
古人說：口能吐蓮花，也能吐蒺藜（ㄐㄧˊ ㄌㄧˊ，有短刺的植物）。我們一定要注意口德，負能量的語言對人的傷害非常大，也對自己的陰德損耗非常大。做人，嘴巴要留口德，不要尖酸刻薄，口業的力量很大，善語得善報，惡語得惡報。不要說話傷害別人，不要說話侮辱別人，不要說話諷刺別人。
4.邪淫雖無實跡，君見人家美女子，必熟視之，心即搖搖不能遣，但無邪緣相湊耳。
解析：古人云：「見美色時，而起心私之，其心田即暗，中正之心已邪，則光明正大之神遂失，若人時時存邪念，積久而邪氣蠱惑於身心，即小人矣。」俞公見到人家的美女子，眼睛就盯著看，內心也有不良想法，這就屬於眼惡、意惡！
雖然沒有實跡，但這種眼惡、意惡也會增加負能量，見了美女子就盯著看，這明顯是好色的表現，這種行徑明顯不是正人君子的作風。聖賢告誡我們非禮勿視，這就是視線管理，不能盯著看，更不能有意惡，這點要格外注意，戒色十規也專門講到了視線管理。
5.於私居獨處中，見君之貪念、淫念、嫉妒念、褊急念、高己卑人念、憶往期來念、恩仇報復念，憧憧於胸，不可紀極。此諸種種意惡，固結於中，神注已多，天罰日甚；君逃禍不暇，何由祈福哉。
解析：這條說得更直接，古人特彆強調慎獨，慎獨則心安。而俞公獨處時，各種邪念充滿了他的腦袋，這都是意惡！修行一定要斷意惡！從起心動念上修！意惡重，怎能有好報？逃禍不暇，還想著祈福，這不荒唐嗎？因為不知道自己的意惡是如此重，還以為自己做了很多好事，應該可以獲得很大的福報，殊不知，意惡重也是在積累惡業，是會受到懲罰和報應的。
一直在向天地宇宙發送惡念，吸引來的遭遇肯定是倒霉的，就像對山谷喊：「你是壞蛋」，回過來的也是「你是壞蛋」，你就是那個發射源，如果一直發送負面低頻的信息，這樣人生肯定會遭遇各種不順、倒霉和坎坷。善的心念招感善報，惡的心念招感惡報。《修心銘》：「凡人舉念，關係最重，發機雖微，果報甚大。」發念之機在十惡，則三途之業報已成，發念之機在十善，則人天之業報已成。
《感應篇》所說的「夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之；或心起於惡，惡雖未為，而凶神已隨之。」斷惡修善的關鍵在於控制起心動念。在身、口、意三業方面，意業最重要，因為念頭是行為的先導。邪正之分，在於一念之間，一念得正，人斯正矣；一念入邪，人斯邪矣。
《菜根譚》講守口須密，防意要嚴！「防意不嚴，走盡邪蹊。」 銘曰：「防心如城，守念如門；邪正出入，一念修分。」修行的核心就是修心，在起心動念上去修，不要停留於表面形式，關鍵還是對治念頭，惡念起時，要立刻斷掉！惡最重要的是意惡，所以祖師大德常常教人「從根本修」，把惡的念頭統統斷除。
6.平生善行善言，都是敷衍浮沉，何嘗有一事著實！且滿腔意惡，起伏纏綿，猶欲責天美報，如種遍地荊棘，痴痴然望收嘉禾，豈不謬哉！
解析：俞公行善敷衍浮沉，缺少真心和恆心。這和他滿腔意惡是分不開的，充滿意惡的人，行善必然虛偽、浮誇，不真心。俞公還想著上天給自己好報，這肯定是辦不到的，心裡如此污穢險惡，豈能有好報？！遍地荊棘是種不出好莊稼的，要種出好莊稼，首先要把雜草除乾淨。滿腔意惡之人，負能量太重，這種人還想得到好報，這是不可能的。君子以正位凝命，心一定要善，一定要正，內心一定要乾淨，這樣才能得好報。
7.君從今後，凡有貪淫、客氣、妄想、諸雜念，先具猛力，一切摒除，收拾乾乾淨淨，一顧念頭，只理會善一邊去；若有力能行的善事，不圖報，不務名，不論大小難易，實實落落耐心行去；若力量不能行的，亦要誠誠懇懇，使此善意圓滿。
解析：灶神給建議了，斷除負面念頭，把心地收拾乾淨，起念就起善念，做善事不圖報，不務名，腳踏實地去做，誠誠懇懇。這才是真心做善事的樣子，也就是無私奉獻的精神，不圖報，不為了名利，這才是高質量的善行，這才能感動天地，如果為了名利而行善，這就大打折扣了。
動機要崇高——無私！自私的動機，老天是看不上的。很多人雖然也行善，但他的動機是自私自利，是貪圖福報，這樣的動機就比較低級了，我們行善一定要有崇高的動機，要學會無私奉獻，無私利他，不求任何回報，純粹無私地行善。
8.第一要忍耐心，第二要永遠心，切不可自惰，切不可自欺，久久行之，自有意外效驗。
解析：這條就是講忍耐心和恆心的，不可懶惰懈怠，不可自欺，要恆久力行，久而久之，自然有效驗。一時的熱情，很多人都有，有的人初心甚猛，後來就不行了，所以貴在堅持，貴在恆心，不中斷，這樣不斷積行，自然效果非凡。
把初心變成恆心，養成習慣 ，不斷堅持下去，心中有信念，行動有力量，相信積累和堅持的力量，終將會迎來質的飛躍。曾國藩家訓：「勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恆。」《曾國藩家書》：「古今庸人皆以惰敗，才人皆以傲敗。」要取得成功，必須戒惰戒傲，保持勤奮謙虛，有忍耐心，不浮躁，有恆心，這樣才能成事。
9.初行之日，雜念紛乘，非疑則惰，忽忽時日，依舊浮沉。因於家堂所供觀音大士前，叩頭流血，敬發誓願：善念真純，善力精進，倘有絲毫自寬，永墮地獄。每日清晨，虔誦大慈大悲尊號一百聲以祈陰相。從此一言一動、一念一時，皆如鬼神在旁，不敢欺肆。
解析：俞公聽了灶神的建議，開始去做了。剛開始依舊浮沉，後來他下大決心了，家裡供了觀音菩薩，也發了毒誓。關於毒誓的問題，有的戒友也在發，然後破戒後，他們很恐慌，怕自己遭到報應，我個人認為，有些毒誓真的不能隨便發的，因為你自己沒把握，弄不好會置自己於危險的處境。所以發毒誓不能隨便學的，要慎重。
念佛持咒是很殊勝的，有佛菩薩的加持，如果戒來戒去，一直不太理想，也可以試試念佛持咒，買個念佛計數器，每天從1000聲佛號開始。可以念阿彌陀佛，也可以念觀音菩薩聖號。一定要知道日課必須結合實戰，邪念一來，馬上轉成佛號。我看到不少人也念佛，但是日課脫離實戰，結果還是破戒。所以一定要注重斷念實戰，不能僅僅停留於日課，最終是要看實戰表現的。
10.凡一切有濟於人、有利於物者，不論事之巨細、身之忙閑、人之知不知，力之繼不繼，皆歡喜行持，委曲成就而後止。隨緣方便，廣植陰功，且以敦倫、勤學、守謙、忍辱，與夫因果報應之言，逢人化導，惟日不足。每月晦日，即計一月所言所行者，就灶神處為疏以告之。持之既熟，動即萬善相隨，靜則一念不起。如是三年，年五十歲，乃萬曆二年甲戌會試，張江陵為首輔，輟闈後，訪於同鄉為子擇師，人交口薦公，遂聘赴京師，公挈眷以行。張敬公德品，為緩列入國學。萬曆四年丙子，附京鄉試，遂登科，次年中進士。
解析：俞公廣植陰功，正己化人，堅持三年，後來中了進士，《太上感應篇》：「故吉人語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福。」三年是一個標準，要堅持行善三年，而且是不圖回報、不求名利的行善，完全無私奉獻，這樣去做，肯定會有好報，德行也會隨之大幅提升。當然，前提必須是制心——斷除意惡！俞公的修心功夫有了飛躍，能做到「靜則一念不起」，很不容易，說明他對念頭的掌控已經到了很高的程度了。
這條也提到了敦倫、勤學、守謙、忍辱，這四條非常重要，《了凡四訓》也強調謙德之效，這兩本書都在強調謙德，說明謙德的重要性。俞公斷意惡、力行善、修德行，堅持三年，人生逆襲了。人交口薦公，有了良好的口碑，這是行善積德得來的口碑，德品提升了，要飛黃騰達了。
11.公居鄉，為善益力；其子娶媳，連生七子皆育，悉嗣書香焉。公手書遇灶神記、並實行改過事以訓子孫，身享康壽八十八歲，人皆以實行善事回天之報雲。
解析：俞公繼續力行善事，家族命運也改變了，文章提到俞公找回了早年走失的兒子，那個父子相認的場景很是感人，俞公太激動了，兒子終於找回來了，讓我想起了《等著我》這個節目，多年失散的親人終於團聚了，那種心情實在太激動了，無以言表，那種猛烈的情感，在相見的那一刻徹底爆發了。後來其子娶媳，兒孫滿堂，俞公也得了高壽，他的人生也算圓滿了。
一人行善，會影響一方的人都有行善積德的意識，看到別人行善得了好報，也增加了自己行善的信心和動力。俞公之前的命運比了凡先生慘多了，前後應試七科，皆不中，生五子四子病夭，唯一的兒子還走失了，生四女僅存其一，妻以哭兒女故，二目皆盲。
俞公潦倒終年，貧窘益甚，他沒意識到是意惡害了自己，還自認為無大過，等到灶神來點化他，他這才明白自己的問題出在哪，於是下大決心改過、行善，人生真的逆襲了。人意惡重的時候，那個氣質和氣場相當不好，有一股邪氣、怨氣、晦氣、小家子氣，惶惶如喪家之犬，連續劇中這點表現得很好，後來俞公逆襲了，那個氣質和氣場那是相當好，大氣、從容、有德行，滿面的善相和德相。
再分享一個古代的故事：
清崇明黃永爵，相者決其無子，壽止六十，後有南洋一舟，遇風將覆，黃急出銀十兩，買漁舟救之，全活十三命。復遇相士駭曰：「君滿面陰騭紋，必有盛德，不特有子，且登大魁，己亦上壽矣。」後果生子，名振鳳，中康熙己未會魁，己壽九十餘善終。
命運是可以改的，我們一定要懂得行善積德，你一行善，你的能量場馬上就開始變好了，你有意惡，你的能量場馬上就變差了。斷除意惡，力行善事，這就是改造命運的方法，光行善還不行，必須斷除意惡！斷惡修善是並重的，不能偏於修善，而不斷惡！斷惡是前提，否則修善也會虛偽、浮沉。
一位戒友說：「行善一直有，可是心癮超重，多的時候一天好幾次，痛不欲生，如果能早點學習，早兩年明白觀心斷念的重要性，而不是心癮超重的現在，可能我早就戒掉了。」行善是需要的，但一定要學會觀心斷念，這是修行的核心，不管是斷念口訣、思維對治還是念佛持咒，目的都是為了斷念，清凈自心，觀心斷念是真正的核心和根本，學會觀心斷念，才算真正入門。
●最後總結：
王陽明臨終遺言：「此心光明，亦復何言！」意惡重，此心污濁、黑暗、骯髒，這樣前途必然不容樂觀。《菜根譚》：「心體光明，暗室中有青天；念頭暗昧，白日下有厲鬼。」有一個詞叫「佛口蛇心」，最近聽到一段開示，就是講這個問題的，雖然口念佛號，但是心如蛇蠍，這樣修行肯定是不行的。
什麼是蛇心呢？就是負面念頭，比如嗔恨、貪婪、嫉妒、傲慢、自私自利、虛偽、爭名奪利等，自古以來，多少修行人都是這個問題，修來修去，都沒有對治自己的負面念頭，還是那麼自私狹隘，搞得負能量還是很重。
俞公也是這個問題，之前他沒有意識到自己的意惡，還自認為自己做了善事，應該得到好報，當命運不濟，他就怨天尤人，其實問題就出在他自己身上，灶神點化了他，讓他意識到了自己的問題所在。俞公最後逆襲了，是勵志的榜樣，值得我們學習。我們戒色一定要學會對治負面念頭，不僅是邪淫的念頭，而是所有負面的念頭都要斷除，這點極為重要。
負面念頭多，德行必然差，德行有虧，是很容易破戒的，因為德乃戒之基，地基不穩，戒色大廈很容易坍塌，德不配位，必有災殃。俞凈意公給我們的啟示很深刻，我們要認真反省，看看自己還有哪些負面的念頭，要堅決斷除，然後多發善念，多行善事，不斷增加自己的正能量，這樣才能越戒越穩固，人生才會越來越好。
●下面分享一首詩歌
《夢遇俞公記》
恍恍然我進入了夢鄉
穿越到明嘉靖年間
江西俞公的住所
那間竹林小屋
場景是如此熟悉
我敲了敲門
就像當年灶神敲門一樣
俞公打開了門
我表明來意
想親自拜會一下他
聽他講一下過去的經歷
他把我迎進屋
相對而坐
俞公娓娓道來
講到傷心處時老淚縱橫
語重心長地說：「要斷意惡啊！
那些年意惡把我害慘了啊！」
我表示同情
就在這時突然場景急速向後退
我睜開雙眼回到了21世紀
——我的床上
俞公那句：「要斷意惡啊！」
猶回蕩在耳畔
●下面分享一本書
《佛光菜根譚》：
是星雲大師幾十年來弘揚佛法及教化人心的智慧精華。星雲大師自幼熟讀中國古代典籍，熟習中國傳統文化，並把這些積澱融合到佛教立身處世的理念和智慧之中。本書字字珠璣，言簡意賅，文意通俗而不失莊嚴，文字平實中見優美，是大眾豐美的精神食糧。讓您在工作閑暇之餘，能品味人生的指南，分享到佛教菁華。
《佛光菜根譚》代表了大師思想的縮影，閱讀此書可進而獲得大師的圓融的智慧，帶領您邁向成功人生。星雲法師的語錄我很欣賞，比如：「德行善舉，是永不失敗的投資；慈悲大愛，是永不戰敗的盾牌。」「以誠感人，人也報之以誠 ；以德服人，人也報之以德。」「有大胸襟，方有大格局；有大格局，方能成大事。」「寬恕能恢宏氣度，包容能促進和諧，慈悲能助長道德，喜舍能增加人緣。」「心善，則觸目所及皆真善美；心惡，則言行舉止皆貪瞋痴。」「看手相，看面相，不如看心相。」「人生最大的敵人，不是別人，而是自己；人生最大的勝利，不是制敵，而是克己。」
讀《佛光菜根譚》，可以懂得很多修行的道理和為人處世的道理，對於指導人生很有意義。星雲法師的《佛光菜根譚》有好幾本，應該是一個系列，都可以看看。人生一大快事，就是學習聖賢教育，可以學到大智慧，有了大智慧，人生就能過得更幸福、更從容、更有價值。
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俞淨意公遇灶神記 (國語 全集6小時) HD連續劇：
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