Tuesday, October 8, 2019

《戒為良藥》第136季:俞凈意公給我們的啟示

《戒為良藥》第136季:俞凈意公給我們的啟示
●前言:
最近有戒友反饋練習口訣時,頭部出現不適,比如一念口訣頭就痛,念佛也有類似的反饋,就是太用力了,注意力太過集中於頭部,久而久之,氣血不通,不通則痛。練習口訣或者念佛時,要注意放鬆,內心不可急躁,不可過於用力,可以小聲默念,口念耳聞,注意力放在聽口訣上。一定要注意放鬆,不要緊張,小學時我們念乘法口訣,何曾出現頭痛過?
一旦過於用力,過於集中於頭部,時間長了,頭部肯定會出現不適的。不宜大聲念,因為大聲傷氣,一直大聲念,身體容易吃不消,而且大聲也會很累,不利於堅持。我練習到現在,未曾出現頭部不適,因為我很注意放鬆,這樣就沒事。
千萬不能綳著頭使勁地念,這樣容易導致心火上炎、頭痛、失眠等,自己一定要善於調整,不可勉強。放鬆地念,輕鬆地念,就沒事。如果頭部出現不適了,我建議先暫停一段時間,不要練習口訣了,自己注意休養和調整,轉移一下注意力,去大自然中走一走,看看風景,放鬆一下心情,等身體恢復正常再說。這段時間就直接練習觀心,看自己的念頭,不要跟隨。
南懷瑾先生說過:觀心法門是正修心之路。元音老人:「觀照是正行,打坐是助行,觀照是不可忽視的正行!」觀心是基本功,也是最終極的功夫,這個功夫傳承了幾千年,無數祖師大德都在強調這個功夫,《菜根譚》:「夜深人靜獨坐觀心,始知妄窮而真獨露,每於此中得大機趣。」達摩祖師云:「唯觀心一法,總攝諸法,最為省要。」
觀心,就是看念頭,練習覺察力,剛開始熟背斷念口訣,經過「走神-拉回-走神-拉回」的反覆訓練,走神的次數在減少,拉回的速度越來越快,這就是覺察力在變強了。發現自己在胡思亂想,在你發現的那一剎那,就是在觀心,你發現自己跟著念頭跑了,那一剎那的覺就是觀心,就是在練習這個覺,強化這個覺
走神的次數不斷減少,看、覺的力量在不斷增強,降伏其心,不在話下。覺的力量有了,就能做到一覺即斷,也就是斷念口訣的後四個字:覺之即無。剛開始是念起不覺或者覺而不斷,因為剛開始水平低,斷力不足,實戰意識差,經過學習和練習,斷力變強了,實戰意識也有了,到時就可以輕鬆斷念了。
隨著你越來越強,就會形成強大的威懾力,邪念不敢輕易進犯。斷念高手的眼神可以嚇退一波邪念、圖像、微妙感覺、慫恿念等,那個眼神夠凶、夠狠,充滿凜冽的殺氣,彷彿在說:「敢上來,就斬立決!」就是這股狠勁!那個眼神足以秒殺一切邪念!就像一個狠人站在中央,周圍一群歹徒惡棍想上來,狠人一個眼神,他們就齊刷刷退下,不敢上來,因為他們知道上來就是送死!
《入行論》:「吾應樂修斷,懷恨與彼戰,似嗔煩惱心,唯能滅煩惱。」這裡的嗔恨是一種殺敵的決心,同仇敵愾,上陣殺念,下馬學佛,殺念時要勇猛!學佛時要慈悲!不怕賊強,只要將猛!
練習觀心斷念不可急於求成,這是一個慢功夫,就像練習打字一樣,剛開始打得很慢,但每天堅持練習,漸漸就快了,剛開始還要看鍵盤,後來直接就盲打了,速度越來越快,越來越熟練,關鍵就是堅持練習,每天進步一點,堅持一百天,就會發現自己已經今非昔比了,已經具備降伏心魔的實力了。
一位戒友說:「練習觀心斷念現在獲益的兩種體驗,第一:在每天堅持斷念口訣500遍,差不多一個月後,當我起邪念時我能立刻就覺察到邪念來了,有時甚至會邪念一起,心中不由自主地念起斷念口訣。第二:隨著斷念口訣的加深,我腦海中的斷念之刃越來越鋒利,我好幾次親身懂得了飛翔前輩說的念起即覺、覺之即無是何種感覺了,覺察即消滅,覺察即照破,邪念一起即覺,一覺即無!這種感覺親身體會後實在神奇!堅持斷念口訣的練習,就能體會到念起即覺、覺之即無,就知道斷念的殊勝。」
不管是斷念口訣、思維對治、念佛持咒、一字訣(呸、斷、咄)等,都是為了斷念!斷念是實戰核心和根本,偏離實戰,必敗無疑!有的人剛開始不重視斷念,甚至看了一些誤導的文章,對斷念存在誤解和偏見,等到失敗很多次以後,在實戰中一次次被虐,才發現原來觀心斷念如此重要!看似再好的方法,如果脫離實戰,那就存在巨大的缺陷!
我一直在強調實戰,重視實戰,以實戰為核心,實戰強,才是真的強!實戰弱,被心魔虐成狗!一切看實戰!不管何種斷念方式,都要堅持日課,堅持練習,才可能有持續的進步,才能最終降伏心魔。
我的戒色文章直指戒色實戰的核心——觀心斷念!不會和大家兜圈子,我的方法就是直指!簡單明了,一針見血!觀心斷念是最治本的,因為觀心斷念是總原則,總攝諸法,最為省要,直接單刀直入,直指核心!
圭峰禪師云:「念起即覺,覺之即無,修行妙門,唯在此也。」《般若花》:「千萬個修,抵不過我一覺。覺則心空,此是最上福德。」《傳習錄》:「隨他多少邪思枉念,這裡一覺,都自消融。真箇是靈丹一粒,點鐵成金。」問:當念頭起來的時候,要如何控制它?怎麼樣不跟壞念頭跑?宣化上人:念起即覺,覺之即無。
無數的高僧大德都在講這個「覺」,這個觀心斷念!練習斷念口訣就是為了培養大家內在的覺察力,覺察力變強了,就可以降伏心魔了。真正的斷念高手,內在會有一種很強的力量感,這種力量感不是舉起200公斤杠鈴的力量感,而是一種內心的力量感、主宰感,這種力量感來自於不斷強化覺察力!在練習的過程中可能會出現破戒,因為水平還不是很高,出現破戒,不要氣餒,調整好心態,繼續堅持練習,練到一定程度,自然可以降伏心魔,主宰內心。
剛開始不少新人會試圖壓念,他們沒有正確理解斷念口訣,壓念就是念頭起來了,想壓住念頭,不讓念頭起來,壓念是壓不住的,反彈會更厲害,斷念是覺而化之,一覺即滅,輕鬆得很。當實力具備了,自然可以做到。
我初中站樁時就是壓念,那時站樁時念頭來了,我就拚命想壓住它,就是不想讓它起來,結果念頭起來得更猛,跑得更凶,就像腦袋裡有一個博爾特,在那瘋跑,怎麼壓也壓不住,我感到很挫敗。
現在我已經真正掌握了斷念口訣,不會去壓念,只一覺,就完事了,非常輕鬆。看見念頭,念頭就沒了!這個實戰操作,元音老人在講,丁愚仁老師在講,明就仁波切也在講,無數的高僧大德都在講這個實戰操作,實戰最核心的一個字,就是——覺!好好領悟這個覺,練習這個覺,就可以在實戰中立於不敗之地!
剛開始熟背斷念口訣,到了高級階段就不用背了,因為覺察力已經練出來了,可以直接覺察消滅了。初級階段的操作:念頭來了→馬上念口訣來轉(原理類似於念佛號來轉),平時要有日課,把口訣念熟;高級階段的操作:念頭來了→一覺即滅(非常輕鬆)。
◆下面分享一些案例
1.【戒色200天了,談談自己戒色後的一些變化,勉勵各位吧友。16歲開始手淫,導致自己以後的人生一片昏暗,一事無成,還帶來了很多疾病,嚴重的陽痿、早泄、前列腺炎、前列腺疼痛、精神萎靡不振。身體快垮了,29歲了,快30了,卻什麼都沒有,心裡的痛苦只有自己知道。
這些年自己經歷了什麼,不說了,大多數戒友都有相同的地方。我想說說在自己快要絕望的時候,遇到了戒色吧,看了《戒為良藥》,才恍然大悟,原來這些年所經歷的痛苦,根源在於邪淫,卻不自知。自從看了《戒為良藥》,知道了自己百病纏身的根源在於邪淫後,開始下定決心戒色,一定要恢復自己的身體,找回遺失的美好,重新恢復光明人生。每天都堅持看戒色文章,學習了很多戒色知識和方法。
(1)斷手淫意淫杜絕一切黃源,把所有有關黃的東西全部銷毀了。
(2)開始早睡早起,堅持晨跑,鍛煉身體,做固腎功、站樁、面壁蹲牆功等等。
(3)飲食方面,吃清淡的,很少吃肉辛辣刺激性食物。
(4)每天堅持看戒色文章,學習戒色知識、方法,堅持看書學習提升自己。
(5)開始孝敬父母,做力所能及的善事,幫吧友回答問題,勸人戒色,在公司幫助身邊的同事等等,只要是自己能做的善事都去做。
現在身體在穩步恢復,陽痿好了,前列腺不疼了,龜頭沒有以前敏感了,沒有了腰酸背疼,整個人精神了很多,眼睛發亮,面色紅潤了,皮膚變好了,變得喜歡交際了,整個人是發自內心地開心,走在路上都想笑,運氣也變好了,總會有意外的收穫。也只有受到邪淫傷害的人,才能體會到我現在的心情。現在的我只想拚命工作幹事業,努力恢復身體,迎接明天幸福的生活,迎接那個她。同時,也告誡吧友們,戒色一定要有決心,一定要盡全力,才有希望成功。】
附評:戒了200天,這位戒友完成蛻變了,戒色、養生、行善,他都做到了,而且做得很好,身體穩步恢復,身心狀態有了質的飛躍。看到他的蛻變,我感到由衷的高興,他說:「變得喜歡交際了,整個人是發自內心地開心,走在路上都想笑。」這種狀態多麼好啊!
戒色獲得了純凈的大快樂,能量水平有了極大的提升,感覺人生由灰暗變得色彩斑斕了,有了某種童年時的神奇感覺,身心輕盈、愉悅,充滿活力和精力,這種狀態實在太棒了。身體好了,幹事業也有勁頭了,未來可期;正能量起來了,開始感召好的人事物,生活會順利很多。邪淫時,感覺生活罩上了灰濛濛的濾鏡,看一切都是灰暗頹廢的,戒到一定時間,這層濾鏡消失了,突然感覺周圍又變得彩色鮮活了,臉上也有了久違的笑容。
「當你走出邪淫的泥沼,你永遠不會孤獨,因為有萬千戒友在默默鼓勵你、支持你,這給了你莫大的勇氣和力量。抬起頭,走出黑暗,用你的雙眼去迎接璀璨的光明。在黑暗的盡頭,是蔚藍的天空,是明媚的陽光和鳥語花香的世界,還有孩子純真無邪的笑容。恍忽間明白,原來戒色如此美好,如此快樂。」我相信,只有經歷過磨難的人,才能夠更好地懂得人生的道理,也才能珍惜這來之不易的幸福,總有一天,你的堅持會讓腳下的路走向開闊,走向美好的未來。
2.【第一說身體,去年8月開始,戒了99天,加上運動鍛煉,身體恢復了一些,不用穿很多衣服,手腳也不總是冰涼的,身體有多餘的熱量,30多歲了,第一次感覺過了個舒服的冬天。在冬天沒抗住又破了,然後就是斷斷續續破,春天難受,整個人像病怏怏的一樣,然後到夏天就更難受了,夏天熱又不敢吹電扇,進空調間就難受,你說多痛苦!
吹電扇根本不敢吹,吹得骨頭疼,進空調間呆一會,那就像瞬間得病一樣,直接犯鼻炎,直打噴嚏,流鼻涕,痛苦就不用說了,我算是體會到了在什麼時候破的,當時不覺得什麼,到下個周期一定會反應出來的。
擼了10多年了,身體江河日下,說真的,以前就根本不知道戒色,真是羨慕現在年輕的20歲左右的,你們是幸運的,好好戒下去,身體肯定會恢復的,人生會越來越好。第二說倒霉和運氣,我說因為邪淫我損失了幾百萬,你信嗎?
今年35歲了,一事無成,現在連工作都找不到,在家啃老,誰能想到我30歲的時候我是一家有20人公司的老闆,開著豪車,住著100多萬的房子,還有一個更重要的身份,財政局正式的公務員,這一切都是真實擁有過的,可是現在什麼都沒有了!
我一直都在思考為什麼?我覺得我運氣都不錯的,但是就是抓不住,隨便怎麼樣,我都不會落到現在這樣的地步,可是現在的局面就是這樣,讓我痛苦萬分,直到我學了一點點佛,我才逐漸明白一切的因果,就是因為邪淫,同樣是做生意,別人做了幾年沒出過問題,我做的幾年中,大大小小的問題都出現過,再說遇到的人,那就全部是邪淫的,全部是拉我入坑的,讓我辛苦掙的錢都一點點耗盡。】
附評:這位戒友分享的兩點讓我感同身受,第一點身體,本來通過戒色養生鍛煉,身體恢復了一些,的確感覺身體變好了,後來他在冬天破了,春天就難受,到了夏天更難受,不敢吹電扇,不敢吹空調,身體虛弱時,真的一點風寒都扛不住。
身體虛弱後,衛氣會變差,《素問》:「衛者,水谷之悍氣也,其氣慓疾滑利。」衛有保衛、衛護之義。衛氣屬陽,衛氣生於水谷,源於脾胃,出於上焦,行於脈外,其性悍,運行迅速而滑利。具有溫養內外、護衛肌表、抗禦外邪、滋養腠理、開闔汗孔等作用,衛氣不固會導致疾病發生,一點風寒都扛不住,稍微吹一點電扇和空調,身體立馬就會出現不適,我之前也有這個體驗,真的是一點電扇空調都不能吹,吹過之後,身體就開始難受,我相信很多戒友也應該有這個體會。
這位戒友也提到了周期的問題,比如現在破的戒,也許短期內感覺不明顯,但是過個十幾天、二十天身體就開始感覺不行了。有大周期和小周期之分,大周期是以年來算的,中醫講過:冬不藏精,春必病溫。
冬天我們身體的氣機收斂,應該藏精,如果冬天不能藏精,到了春天的時候,正氣不足,就很容易感染溫病。人體周期參數:體力周期(約為23天一個循環)、情緒周期(約28天一個循環)、智力周期(約33天一個循環)、習慣周期(約21天一個循環)、人體血液更新周期(約18天一個循環)。
人體是有周期的,這個周期破戒,到了下個周期身體就會很難受,開始爆發疾病。有的人說自己現在不是好好的嘛!沒什麼大問題,其實他這樣放縱,不斷掏空自己,到了一定的周期,身體必然會垮掉的。
這位戒友第二點,談到了運氣,運氣這個詞有點虛無縹緲,我更喜歡用運勢這個詞,邪淫會影響運勢,這是公開的秘密,能量場一差,運勢自然會變差,會感召各種倒霉的事情。犯邪淫者,求財不成;犯邪淫者,家庭不合;犯邪淫者,疾病纏身;犯邪淫者,官業必墮。
之前這位戒友的福報還是很大的,幾百萬的家產,當老闆,還是公務員,好事都讓他趕上了,但是邪淫後,他遭遇了滑鐵盧,做生意失敗,公務員也沒了,35歲,一事無成,在家啃老,這種局面讓他痛苦萬分。
做生意最怕的就是嫖娼!和客戶喝酒後經常去聲色場所,不僅自己嫖娼,還請客戶嫖娼,這樣削福報太猛,果報很慘!有的人嫖娼幾次,領導就開始看他不順眼了,開除他了,我之前兩個同事就是這樣的。嫖娼的果報來得非常快,對財運、官運的影響最大。有的人擼坑還沒出來,又掉進了嫖坑,嫖娼的果報更慘!千萬不可去嫖娼!犯了邪淫,就像捅了大窟窿,多大的福報都會漏掉的,就像一浴缸的水,下面塞子拔了,沒多久就漏光了。
就算是億萬富翁也是玩不起的,不少億萬富翁就是因為邪淫導致人生運勢變差,資金鏈斷裂,負債幾千萬,壓力大得睡不著覺,甚至自殺,一死了之。惡不積,不足以滅身,積惡必敗!這個案例的戒友算是處於人生的低谷,好在他現在已經知道自己的問題所在,並且又戒了一百天,他這種情況就應該力戒邪淫,行善積德,守正待時!這樣才有望東山再起。
3.【戒色真的是太棒了,太爽了,這才是真正的大爽,手淫所謂的快感與之相比真的是弱爆了,完全比較不了。接觸戒色至今2年了,這兩年讓我徹底地蛻變,我更加自信陽光了,最主要的是我真正地看清楚這個世界,這個世界是那麼的美,處處充滿了美,那是一種純粹的大美。以前我的世界充滿了灰暗處處都是不如意,現在就不一樣了,我感覺我從地獄回到了天堂。這一點也不誇張,這是我自己的真實感受,我在這裡保證我說的每一句話都是真的。希望各位師兄弟堅持戒色,能接觸戒色吧可以說是你最大福報,讓我們一起築建一個充滿正氣的神州!加油!】
附評:戒色的爽不是那幾秒快感可以比擬的,這是靈魂的高頻振動,是高級的大爽!手淫是低級的爽,蛆吃屎的爽,「大可笑,大可笑,好漢多迷屎尿竅。」 智者知道真正的快樂來自於純凈的心靈,來自於崇高的善德,因為純凈和善良是高頻,邪念是負面低頻,負面低頻必然會導致灰暗、沉重和痛苦,這是必然的。
宇宙中的一切都有自己的振動頻率,人生的秘密在於提升振動頻率,小到粒子,大到整個宇宙,萬物都在振動之中。振動頻率上去了,純粹的大快樂自然會到來。當我們將自己提升到一個較高的振動頻率之時,一切都會變得神聖、微妙與喜悅。要提升自己的振動頻率,最關鍵的就是凈化自己的心靈和行善積德!
在一個自然美景的地方感受到的振動,與在一個骯髒、受污染的地方所感受到的振動是截然不同的。我們每個人都有自己獨特的振動,心靈純凈的人,會讓人感到喜悅與美好,看看孩子就知道了;心靈骯髒的人,會讓人感到厭惡和噁心,只想遠離。
高頻率對應的就是輕盈、美好和喜悅,這是真正的快樂,不是邪淫短暫的快感,如果你是一個有覺悟有智慧的人,很快就能發現兩者之間的巨大區別,快感不是真正的大快樂。高頻率是一個神奇的狀態,就像四歲孩子看世界,充滿了神奇,感覺世界那麼美,那麼不可思議。
有句話是這樣說的:「生活中從不缺少美,而是缺少發現美的眼睛。」我要說的是:「真正缺少的是純凈的心靈,心靈純凈了,自然發現美。」一位戒友說:「戒色到220天我明顯感覺到自己渾身是膽,內心中總是充滿一股英雄豪氣和王者霸氣,鬥志也很強了。以前邪淫時從未有過這種氣概。這種王者氣概才算是真正的鐵血男子氣概!」有了這種氣概和鬥志,就能做成大事,真正的戒者,氣吞萬里如虎!
◆另外三位戒友的反饋:
(1)「現在每天我過得特別安寧,像小時候一樣。舒服的衣服會讓我快樂,藍天白雲會讓我快樂,鳥叫聲會讓我愉悅,這或許就是真正的快樂吧。手淫時我無時無刻不痛苦,走在大街上沒來由的恐懼,不敢和別人起衝突,不敢和女生說話,被除了家人的所有人嫌棄。」
附評:安寧這個詞很好,內心的安寧與美好,多麼久違的感受。自己會因為簡單的事物而感到快樂,這種感受在手淫後就失去了,戒色後又找回來了。手淫不是真的快樂,擼者的內心是很痛苦的,因為腎精耗損了,負能量變重了,自然會感到痛苦。
(2)「戒色之後整個人是十足的大爽,正能量爆棚,心靈經過洗滌,重新變得純粹和安寧,看到什麼東西莫名想笑,這種感覺實在美好!」
附評:十足的大爽!這五個字形容得很貼切!不戒色,不知道戒色有多爽!純粹、安寧、美好、愉悅,看到什麼東西莫名想笑;手淫時期,看到什麼東西都覺得不順眼,內心莫名煩躁,充滿嗔恨和恐懼,真的是一個天堂一個地獄。
(3)「戒382天,早上起來的感覺整個不一樣了。平靜,安詳,精力充沛,不可阻擋。所有事都hold住。」
附評:手淫後早上起不來,感覺睡不夠,精神萎靡不振,戒色後身心感覺整個不一樣,就像充滿電一樣,有著雄厚澎湃的能量,即使學習工作一天,也不感覺累,精力像開了掛一樣,勢不可擋。
4.【哈哈哈哈哈哈!!!我明白了那個覺!我頓悟了那個純粹的覺知,那個安住!萬分億分感謝飛翔恩師!如果不是您,我也學習不到那麼多殊勝的無價開示,真的是無價之寶!給我什麼我都不換!這次頓悟說來話長,今天和家人外出遊玩,回來後累挺了,正好吃了些肉,然後因為太累就放鬆了警惕,獨處躺在了床上。
結果心魔祭出了一幅戀癖圖像,我警覺,但因為覺察力不夠+放鬆警惕,沒能一拳把心魔打挺屍,心魔連續祭出十多幅戀癖圖像,強烈的破戒衝動如魔鬼一樣進入了我的腦中。我在幾天前頓悟了學習的重要性,我的覺悟讓我勉強保持了理智。然後心魔又祭出了一個「我要去看黃」的極陰險的念頭(以「我」字開頭的念頭藏得極深,想要徹底認清它很難),我的理智幾近消失,只差一絲絲就去執行那個看黃指令了。
但是!我想起了飛翔老師您在《戒為良藥》第135季的開示,我突然意識到那個念頭不是我!(那種感覺用任何語言去形容都顯得蒼白)我覺察消滅了它!然後又上來了幾幅戀癖圖像和看黃的念頭,我又覺察消滅,由於平常只學習文章做筆記複習而疏於練習斷念口訣,我覺察的速度時快時慢,但我仍然打敗了心魔!!!
這在我破戒之後的60多天是從未有過的!(對於我來說打多少個感嘆號都不夠啊,太激動了!太開心了!)然後我又看了一遍您的《戒為良藥》135季,感悟極深,裡面決勝實戰的關鍵點真的真的太多了,感覺需要做的筆記用一整天都記不完啊!(激動得都語無倫次了)快看完時我突然就自己真正安住於純粹之中了,發現那種狀態真是太美好了,太幸福了。
全部看完以後,我就忽然頓悟了那個覺,當時那叫一個激動啊,就差飛到天上去了。覺得我當時是這14年來最幸福最開心的時候了,激動得全身的細胞都在歡呼雀躍。我頓悟了能夠主宰內心的知識!(能夠主宰內心我也就能主宰人生了)以上我的所有話語我都感覺不滿意,語言在親身經歷面前實在是顯得太過渺小和無力。
真的是這樣,只有真正悟進去了才有那種身臨其境的美妙感覺(重點在於反覆看),看戒色文章最重要的就是悟了。飛翔老師,您是我見過最好、最可愛的人了!您對我的恩情太大了啊!感動流涕!您拯救了我的一生,也間接拯救了我的家人,教會我修心的道理,您是真正的智者,您是活菩薩啊!我以後也要注重學習聖賢教育,多修德行,覺斷惡念。
我第一次戒色戒了一百五十天左右,最後失敗就是因為驕傲念頭沒有及時覺察消滅而放鬆學習練習,覺悟下降得很厲害。戒色如逆水行舟,停止學習練習,覺悟就在退步,就無法降伏心魔了。我再也不想被驕傲的念頭控制了,我不會鬆懈的!我再也不要被神經症折磨了,我看到了光明!】
附評:這是上季的一個反饋,上季是會讓人頓悟的一季,頓悟之樂,實在妙不可言。在實戰中,這位戒友突然意識到那個念頭不是我!這個領悟真的可以力挽狂瀾,本來他已經聽信了心魔的慫恿,心魔冒充他,以「我」字開頭的念頭向他發送破戒指令,他本來就要執行這個指令了,突然意識到那個念頭不是自己!
然後幾下覺察把心魔打敗了,他非常激動,戰勝心魔的確很爽!整個人非常振奮!就像打了大勝仗一樣!實戰後,他回到了135季,感悟極深!實戰後,要馬上回到實戰的文章,這時學習文章,會有入木三分的理解,乃至頓悟!之前看文章,沒有多少深入的體會,實戰後再看,一下就看明白了,一下就抓住重點了,一下就看進去了。
所以,我很強調實戰後馬上看斷念的文章,這時往往會產生覺悟的突破,是一個飛躍的關鍵時段。平時往往看不進去,實戰後再看,真的是每個字都打進腦袋深處了,真正悟進去了。斷念實戰的水平要有質的飛躍,最關鍵的一點就是完成身份的轉換,從思考者轉變到觀察者,念頭不是自己,從而不認同念頭,否則身份不轉換過來,很容易跟著念頭跑。身份轉換成觀察者,加上不斷強化覺察力,熟悉心魔的各種進攻套路,做到知己知彼,這樣就可以輕鬆決勝實戰。
這位戒友也提到了驕傲的問題,驕兵必敗,戒者要培養謙德,平時做人就要恭敬謙虛,一個敬字,一個謙字,這兩個字受用無窮。德乃戒之基,我們一定要好好完善和提升自己的德行。在我眼裡,每一位眾生都是活菩薩,唯我一人是愚夫!很榮幸能為各位戒友服務,希望每一位戒友都能超過我!我做墊腳石也沒有關係。
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這季是關於俞凈意公遇灶神記的分享,中國傳統文化裡面關於改造命運的典範,一個是《了凡四訓》的袁了凡先生,另一個就是《俞凈意公遇灶神記》的俞凈意公,這兩個就像兩座高峰一樣,是必讀的兩本書。
《了凡四訓》我在第129季分享過了,《了凡四訓》的確太經典了,不知多少人都在學習《了凡四訓》,《了凡四訓》和《俞凈意公遇灶神記》各有千秋,從改造命運的原理和方法上,《了凡四訓》無疑更系統,但《俞凈意公遇灶神記》說了一個修行人最切中要害的問題,那就是——意惡!很多人修行流於表面,流於形式,雖然也做了很多善事,但是命運卻不好,甚至還因此怨天尤人,懷疑古聖先賢的教誨,其實問題出在自己身上。
修行的關鍵是要從起心動念上修,《地藏經》云:「南閻浮提眾生起心動念,無不是業,無不是罪。」十界圖當中就是一個「心」字,心也就是念頭,十界圖太著名了,相信很多戒友都看過,我每次看十界圖都很有感觸,當中為何是一個「心」字,不是一個「身」字,或者其他什麼字,因為心是根本,修行的根本是修心,必須學會斷除惡念,多發善念。外在的修身屬於輔助,關鍵的核心還是修心,念頭要正,念頭一邪,必然衰敗,所謂心正則興旺,心邪必衰敗!
俞公之前就是流於形式,專務虛名,雖然也做了不少善事,但是心裡還是有很多的邪念,還怨天尤人,這樣命運肯定就不好了,他還不知道原因,後來灶神親自來點化他,他這才醒悟過來。這個故事很有啟發,因為很多人都是在犯這個錯誤,不知從心地上改,雖然做了不少善事,但是卻不知對治邪念,導致最後命運不濟。善事要做,邪念也要對治,這是雙管齊下的,不能以為做了善事,邪念就沒了,不是這樣簡單的,如果這樣簡單,那些祖師大德僅僅強調行善即可,也不必談對治邪念的方法了。
有些做公益的人最後犯了邪淫,為何如此?他們善事做了很多,但是卻不知對治邪念,僅僅行善是不夠的,必須學會對治邪念。種上莊稼還是要除草的,你問問農民,他們除不除草?你到莊稼田裡看一看,就會發現那些田裡還是有雜草,農民伯伯還是要定期除草的。有的人會認為光行善就行了,這肯定是不行的,我記得之前一位戒友寫了一些文章,專門強調行善,最後他卻向戒友借錢不還,還振振有詞,他光強調行善了,卻沒對治自己的意惡!意惡重,命運肯定凄慘,俞公後來叫俞凈意公,就是為了提醒自己凈化意念,從起心動念上修,後來他的命運逆襲了。
《俞凈意公遇灶神記》有一部連續劇,八集,我幾年前就看過了,受到了良好的熏陶,很喜歡裡面的古風場景。《俞凈意公遇灶神記》的文字比《了凡四訓》短很多,卻能拍成八集,實屬不易。
從兒時一直拍到了老年,內容很豐富,兒時和少年時是那麼純真,俞公的房子在竹林里,鳥叫得很好聽,那個居住環境我很喜歡。俞公少年時代和同學在學堂裡一起讀書,那個場景我很感動,少年的純真讓我感慨萬千,那麼意氣風發。這部連續劇很不錯,建議大家看一下。看了文章,再加上看了連續劇,這樣就比較生動活波了,彷彿回到了那個年代,彷彿自己成了俞公,經歷了他的喜怒哀樂。
文章開始說,俞公與同庠生(庠,ㄒㄧㄤˊ。庠生:舊時府縣學校的生員)十餘人結文昌社,惜字放生,戒淫殺口過,行之有年。古代讀書人都祭拜文昌帝君,文昌帝君又名文星神,是中國民間和道教尊奉的掌管士人功名祿位之神。在古代,文昌帝君是每個讀書人都要拜的,全國各地都有文昌閣,不僅僅是求保佑,還有感恩文昌帝君的教化。
《文昌帝君陰騭文》、《文昌帝君訓飭士子戒淫文》、《文昌帝君戒淫聖訓》、《文昌帝君戒淫寶訓》、《文昌帝君元旦勸孝文》、《文昌孝經》,這幾篇絕對是經典中的經典,值得反覆研讀。
文昌帝君云:「廣行陰騭,上格蒼穹。人能如我存心,天必賜汝以福。」
「欲廣福田,須憑心地。行時時之方便,作種種之陰功。利物利人,修善修福。正直代天行化,慈祥為國救民。」
「諸惡莫作,眾善奉行。永無惡曜加臨,常有吉神擁護。近報則在自己,遠報則在兒孫。百福駢臻,千祥雲集,豈不從陰騭中得來者哉?」
「天道禍淫,其報甚速,人之不畏,夢夢無知,苟行檢之不修,即災殃之立至。」
「倘能持正而不邪,自爾名歸而祿得。」
「惟淫惡之報,天律最嚴。」
「孽海茫茫,首惡無非色慾;塵寰擾擾,易犯唯有淫邪。拔山蓋世之雄,坐此亡身辱國。繡口錦心之士,因茲敗節隳名。始為一念之差,遂至畢生莫贖。」
「謹勸青年志士,社會名流,發覺悟之心,破色魔之障。芙蓉白面,不過帶肉骷髏;芍藥紅妝,乃是殺人利刃。縱對如玉如花之貌,當存若姊若妹之心。未犯者宜防失足,曾行者及早回頭。更望展轉流傳,迭相化導。必使在在齊歸覺路,人人共出迷津。」
「何謂第一事?孝者百行之原,精而極之,可以參贊化育,故謂之第一事。」
從文昌帝君的教誨中,我們可以得知,文昌帝君格外注重行善積德、戒邪淫和孝順,古代的讀書人必讀文昌帝君的教誨,所以古人很有行善積德的意識、戒色的意識和孝順的意識,這三個意識,古人從小就開始培養了,根扎得特別深,而現代人這三個關鍵的意識都很淡薄了,現在中國在復興,希望古聖先賢充滿智慧的教導也能得到很好的傳承,我輩要好好發揚和提倡。
古代的一個例子:
唐皋少年時某日在窗下讀書,有一位少女聽到書房內書聲嘹亮,心想此人後日必成大器,於是將紙窗用舌頭舐破一個洞,目送秋波,想藉此互通情意,唐皋一見即刻將破洞補起來。並題詩說:「舐破紙窗容易補,損人陰德最難修。」後來考中狀元,名播天下。賢哉唐皋,力戒邪淫,絲毫不犯。
看看古人的戒色意識有多強!面對邪淫的機會,力拒於千里之外,做光明磊落的君子,不做邪淫放縱的無恥之徒。唐皋知道邪淫的事情損人陰德,會遭報應,所以嚴正拒絕,絕不去犯。
最後他考中了狀元,和他的高尚品德有很大關係,如果他把持不住自己,和女子私通,耗損自己的腎精,必然會影響考試狀態,搞得自己灰頭土臉,喪失光明正大之氣。古人之所以戒色意識這麼強,和學習聖賢教育密不可分,尤其尊崇文昌帝君的教誨,力戒邪淫,立場格外堅定!面對邪淫的誘惑,具有剛正的氣象和嚴格自律的精神,絕不苟且。
●下面開始分享讀書筆記與解析
1.公心異其人,執禮甚恭,因言生平讀書積行,至今功名不遂,妻子不全,衣食不繼,且以歷焚灶疏為張誦之。
張曰:「予知君家事久矣。君意惡太重,專務虛名,滿紙怨尤,瀆陳上帝,恐受罰不止此也!」
解析:灶神自稱姓張,看上去很有仙風道骨,俞公說自己讀書積行,積行就是積累善行,但是功名不遂,家庭不幸,命運不濟,甚至衣食不繼,潦倒貧困。灶神一針見血地指出了俞公的問題所在:意惡太重,專務虛名,還怨天尤人。意惡這兩個字是文章裡的重點,簡明扼要地直指俞公的核心問題。當灶神說出「意惡」這兩個字,估計俞公心頭一驚,猶如當頭棒喝。他也許從來沒聽過「意惡」這個詞,這時卻如雷貫耳,直接被震到了!灶神繼續指出俞公的問題。
2.社中每月放生,君隨班奔逐,因人成事,倘諸人不舉,君亦浮沉而已,其實慈悲之念,並未動於中也。且君家蝦蟹之類亦登於庖,彼獨非生命耶?
解析:灶神繼續指出其他問題,俞公做善事心不真誠,沒有慈悲之念,也只是隨眾人而已,自己並未真心行善。雖然參與放生,但自己家裡卻還是殺生,這明顯有悖於慈悲。灶神指出了行善的關鍵,行善的心一定要真誠,要有慈悲心,真放生,首先要戒殺生。放生合天心,放生順佛意,放生免三災,放生離九橫,放生壽命長,放生官祿盛,放生子孫昌,放生家門慶,放生無憂惱,放生少疾病
放生時,自己的心情是特別愉悅的,非常開心舒暢的體驗,但一定要如法放生。生命被宰殺時,其苦無量,其悲無涯,苦苦掙扎,恐怖萬分,其痛苦不可言說。你把它從生死線上解救出來,是何等慈悲的精神,使其遠離生死的恐怖,使其從無助無奈的苦痛哀鳴中解脫,獲得安樂幸福,給那些可憐眾生消除生死恐懼的最大災難,實是最大的善舉,這就是無畏施。行無畏施者,消災免難獲得平安,自然得長壽健康的大福報。
3.若「口過」一節,君語言敏妙,談者常傾倒於君;君彼時出口,心亦自知傷厚,但於朋談慣熟中,隨風訕笑,不能禁止,舌鋒所及,怒觸鬼神陰惡之注,不知凡幾!乃猶以篤厚自居,汝誰欺?欺天乎!
解析:這條是關於口過的,群居防口,獨坐防心。要有口德,不能隨意訕笑諷刺別人,做人要厚道。在人多的時候,往往容易犯口過,說到興起了,就管不住自己。這點我們也要注意,要存好心,說好話,注意口德。開口譏誚人,不惟喪身,足亦喪德。修鍊口德,就是修鍊自己的氣場,口德好才能運勢好。惡語傷人六月寒,語言切勿刺人骨髓,戲謔切勿中人心病,傷人以言,甚於刀劍。
古人說:口能吐蓮花,也能吐蒺藜(ㄐㄧˊ ㄌㄧˊ,有短刺的植物)。我們一定要注意口德,負能量的語言對人的傷害非常大,也對自己的陰德損耗非常大。做人,嘴巴要留口德,不要尖酸刻薄,口業的力量很大,善語得善報,惡語得惡報。不要說話傷害別人,不要說話侮辱別人,不要說話諷刺別人。
4.邪淫雖無實跡,君見人家美女子,必熟視之,心即搖搖不能遣,但無邪緣相湊耳。
解析:古人云:「見美色時,而起心私之,其心田即暗,中正之心已邪,則光明正大之神遂失,若人時時存邪念,積久而邪氣蠱惑於身心,即小人矣。」俞公見到人家的美女子,眼睛就盯著看,內心也有不良想法,這就屬於眼惡、意惡!
雖然沒有實跡,但這種眼惡、意惡也會增加負能量,見了美女子就盯著看,這明顯是好色的表現,這種行徑明顯不是正人君子的作風。聖賢告誡我們非禮勿視,這就是視線管理,不能盯著看,更不能有意惡,這點要格外注意,戒色十規也專門講到了視線管理。
5.於私居獨處中,見君之貪念、淫念、嫉妒念、褊急念、高己卑人念、憶往期來念、恩仇報復念,憧憧於胸,不可紀極。此諸種種意惡,固結於中,神注已多,天罰日甚;君逃禍不暇,何由祈福哉。
解析:這條說得更直接,古人特彆強調慎獨,慎獨則心安。而俞公獨處時,各種邪念充滿了他的腦袋,這都是意惡!修行一定要斷意惡!從起心動念上修!意惡重,怎能有好報?逃禍不暇,還想著祈福,這不荒唐嗎?因為不知道自己的意惡是如此重,還以為自己做了很多好事,應該可以獲得很大的福報,殊不知,意惡重也是在積累惡業,是會受到懲罰和報應的。
一直在向天地宇宙發送惡念,吸引來的遭遇肯定是倒霉的,就像對山谷喊:「你是壞蛋」,回過來的也是「你是壞蛋」,你就是那個發射源,如果一直發送負面低頻的信息,這樣人生肯定會遭遇各種不順、倒霉和坎坷。善的心念招感善報,惡的心念招感惡報。《修心銘》:「凡人舉念,關係最重,發機雖微,果報甚大。」發念之機在十惡,則三途之業報已成,發念之機在十善,則人天之業報已成。
《感應篇》所說的「夫心起於善,善雖未為,而吉神已隨之;或心起於惡,惡雖未為,而凶神已隨之。斷惡修善的關鍵在於控制起心動念。在身、口、意三業方面,意業最重要,因為念頭是行為的先導。邪正之分,在於一念之間,一念得正,人斯正矣;一念入邪,人斯邪矣。
《菜根譚》講守口須密,防意要嚴!「防意不嚴,走盡邪蹊。」 銘曰:「防心如城,守念如門;邪正出入,一念修分。」修行的核心就是修心,在起心動念上去修,不要停留於表面形式,關鍵還是對治念頭,惡念起時,要立刻斷掉!惡最重要的是意惡,所以祖師大德常常教人「從根本修」,把惡的念頭統統斷除。
6.平生善行善言,都是敷衍浮沉,何嘗有一事著實!且滿腔意惡,起伏纏綿,猶欲責天美報,如種遍地荊棘,痴痴然望收嘉禾,豈不謬哉!
解析:俞公行善敷衍浮沉,缺少真心和恆心。這和他滿腔意惡是分不開的,充滿意惡的人,行善必然虛偽、浮誇,不真心。俞公還想著上天給自己好報,這肯定是辦不到的,心裡如此污穢險惡,豈能有好報?!遍地荊棘是種不出好莊稼的,要種出好莊稼,首先要把雜草除乾淨。滿腔意惡之人,負能量太重,這種人還想得到好報,這是不可能的。君子以正位凝命,心一定要善,一定要正,內心一定要乾淨,這樣才能得好報。
7.君從今後,凡有貪淫、客氣、妄想、諸雜念,先具猛力,一切摒除,收拾乾乾淨淨,一顧念頭,只理會善一邊去;若有力能行的善事,不圖報,不務名,不論大小難易,實實落落耐心行去;若力量不能行的,亦要誠誠懇懇,使此善意圓滿。
解析:灶神給建議了,斷除負面念頭,把心地收拾乾淨,起念就起善念,做善事不圖報,不務名,腳踏實地去做,誠誠懇懇。這才是真心做善事的樣子,也就是無私奉獻的精神,不圖報,不為了名利,這才是高質量的善行,這才能感動天地,如果為了名利而行善,這就大打折扣了。
動機要崇高——無私!自私的動機,老天是看不上的。很多人雖然也行善,但他的動機是自私自利,是貪圖福報,這樣的動機就比較低級了,我們行善一定要有崇高的動機,要學會無私奉獻,無私利他,不求任何回報,純粹無私地行善。
8.第一要忍耐心,第二要永遠心,切不可自惰,切不可自欺,久久行之,自有意外效驗。
解析:這條就是講忍耐心和恆心的,不可懶惰懈怠,不可自欺,要恆久力行,久而久之,自然有效驗。一時的熱情,很多人都有,有的人初心甚猛,後來就不行了,所以貴在堅持,貴在恆心,不中斷,這樣不斷積行,自然效果非凡。
把初心變成恆心,養成習慣 ,不斷堅持下去,心中有信念,行動有力量,相信積累和堅持的力量,終將會迎來質的飛躍。曾國藩家訓:「勤字功夫,第一貴早起,第二貴有恆。」《曾國藩家書》:「古今庸人皆以惰敗,才人皆以傲敗。」要取得成功,必須戒惰戒傲,保持勤奮謙虛,有忍耐心,不浮躁,有恆心,這樣才能成事。
9.初行之日,雜念紛乘,非疑則惰,忽忽時日,依舊浮沉。因於家堂所供觀音大士前,叩頭流血,敬發誓願:善念真純,善力精進,倘有絲毫自寬,永墮地獄。每日清晨,虔誦大慈大悲尊號一百聲以祈陰相。從此一言一動、一念一時,皆如鬼神在旁,不敢欺肆。
解析:俞公聽了灶神的建議,開始去做了。剛開始依舊浮沉,後來他下大決心了,家裡供了觀音菩薩,也發了毒誓。關於毒誓的問題,有的戒友也在發,然後破戒後,他們很恐慌,怕自己遭到報應,我個人認為,有些毒誓真的不能隨便發的,因為你自己沒把握,弄不好會置自己於危險的處境。所以發毒誓不能隨便學的,要慎重。
念佛持咒是很殊勝的,有佛菩薩的加持,如果戒來戒去,一直不太理想,也可以試試念佛持咒,買個念佛計數器,每天從1000聲佛號開始。可以念阿彌陀佛,也可以念觀音菩薩聖號。一定要知道日課必須結合實戰,邪念一來,馬上轉成佛號。我看到不少人也念佛,但是日課脫離實戰,結果還是破戒。所以一定要注重斷念實戰,不能僅僅停留於日課,最終是要看實戰表現的。
10.凡一切有濟於人、有利於物者,不論事之巨細、身之忙閑、人之知不知,力之繼不繼,皆歡喜行持,委曲成就而後止。隨緣方便,廣植陰功,且以敦倫、勤學、守謙、忍辱,與夫因果報應之言,逢人化導,惟日不足。每月晦日,即計一月所言所行者,就灶神處為疏以告之。持之既熟,動即萬善相隨,靜則一念不起。如是三年,年五十歲,乃萬曆二年甲戌會試,張江陵為首輔,輟闈後,訪於同鄉為子擇師,人交口薦公,遂聘赴京師,公挈眷以行。張敬公德品,為緩列入國學。萬曆四年丙子,附京鄉試,遂登科,次年中進士。
解析:俞公廣植陰功,正己化人,堅持三年,後來中了進士,《太上感應篇》:「故吉人語善、視善、行善,一日有三善,三年天必降之福。」三年是一個標準,要堅持行善三年,而且是不圖回報、不求名利的行善,完全無私奉獻,這樣去做,肯定會有好報,德行也會隨之大幅提升。當然,前提必須是制心——斷除意惡!俞公的修心功夫有了飛躍,能做到「靜則一念不起」,很不容易,說明他對念頭的掌控已經到了很高的程度了。
這條也提到了敦倫、勤學、守謙、忍辱,這四條非常重要,《了凡四訓》也強調謙德之效,這兩本書都在強調謙德,說明謙德的重要性。俞公斷意惡、力行善、修德行,堅持三年,人生逆襲了。人交口薦公,有了良好的口碑,這是行善積德得來的口碑,德品提升了,要飛黃騰達了。
11.公居鄉,為善益力;其子娶媳,連生七子皆育,悉嗣書香焉。公手書遇灶神記、並實行改過事以訓子孫,身享康壽八十八歲,人皆以實行善事回天之報雲。
解析:俞公繼續力行善事,家族命運也改變了,文章提到俞公找回了早年走失的兒子,那個父子相認的場景很是感人,俞公太激動了,兒子終於找回來了,讓我想起了《等著我》這個節目,多年失散的親人終於團聚了,那種心情實在太激動了,無以言表,那種猛烈的情感,在相見的那一刻徹底爆發了。後來其子娶媳,兒孫滿堂,俞公也得了高壽,他的人生也算圓滿了。
一人行善,會影響一方的人都有行善積德的意識,看到別人行善得了好報,也增加了自己行善的信心和動力。俞公之前的命運比了凡先生慘多了,前後應試七科,皆不中,生五子四子病夭,唯一的兒子還走失了,生四女僅存其一,妻以哭兒女故,二目皆盲。
俞公潦倒終年,貧窘益甚,他沒意識到是意惡害了自己,還自認為無大過,等到灶神來點化他,他這才明白自己的問題出在哪,於是下大決心改過、行善,人生真的逆襲了。人意惡重的時候,那個氣質和氣場相當不好,有一股邪氣、怨氣、晦氣、小家子氣,惶惶如喪家之犬,連續劇中這點表現得很好,後來俞公逆襲了,那個氣質和氣場那是相當好,大氣、從容、有德行,滿面的善相和德相。
再分享一個古代的故事:
清崇明黃永爵,相者決其無子,壽止六十,後有南洋一舟,遇風將覆,黃急出銀十兩,買漁舟救之,全活十三命。復遇相士駭曰:「君滿面陰騭紋,必有盛德,不特有子,且登大魁,己亦上壽矣。」後果生子,名振鳳,中康熙己未會魁,己壽九十餘善終。
命運是可以改的,我們一定要懂得行善積德,你一行善,你的能量場馬上就開始變好了,你有意惡,你的能量場馬上就變差了。斷除意惡,力行善事,這就是改造命運的方法,光行善還不行,必須斷除意惡!斷惡修善是並重的,不能偏於修善,而不斷惡!斷惡是前提,否則修善也會虛偽、浮沉。
一位戒友說:「行善一直有,可是心癮超重,多的時候一天好幾次,痛不欲生,如果能早點學習,早兩年明白觀心斷念的重要性,而不是心癮超重的現在,可能我早就戒掉了。」行善是需要的,但一定要學會觀心斷念,這是修行的核心,不管是斷念口訣、思維對治還是念佛持咒,目的都是為了斷念,清凈自心,觀心斷念是真正的核心和根本,學會觀心斷念,才算真正入門。
●最後總結:
王陽明臨終遺言:「此心光明,亦復何言!」意惡重,此心污濁、黑暗、骯髒,這樣前途必然不容樂觀。《菜根譚》:「心體光明,暗室中有青天;念頭暗昧,白日下有厲鬼。」有一個詞叫「佛口蛇心」,最近聽到一段開示,就是講這個問題的,雖然口念佛號,但是心如蛇蠍,這樣修行肯定是不行的。
什麼是蛇心呢?就是負面念頭,比如嗔恨、貪婪、嫉妒、傲慢、自私自利、虛偽、爭名奪利等,自古以來,多少修行人都是這個問題,修來修去,都沒有對治自己的負面念頭,還是那麼自私狹隘,搞得負能量還是很重。
俞公也是這個問題,之前他沒有意識到自己的意惡,還自認為自己做了善事,應該得到好報,當命運不濟,他就怨天尤人,其實問題就出在他自己身上,灶神點化了他,讓他意識到了自己的問題所在。俞公最後逆襲了,是勵志的榜樣,值得我們學習。我們戒色一定要學會對治負面念頭,不僅是邪淫的念頭,而是所有負面的念頭都要斷除,這點極為重要。
負面念頭多,德行必然差,德行有虧,是很容易破戒的,因為德乃戒之基,地基不穩,戒色大廈很容易坍塌,德不配位,必有災殃。俞凈意公給我們的啟示很深刻,我們要認真反省,看看自己還有哪些負面的念頭,要堅決斷除,然後多發善念,多行善事,不斷增加自己的正能量,這樣才能越戒越穩固,人生才會越來越好。
●下面分享一首詩歌
《夢遇俞公記》
恍恍然我進入了夢鄉
穿越到明嘉靖年間
江西俞公的住所
那間竹林小屋
場景是如此熟悉
我敲了敲門
就像當年灶神敲門一樣
俞公打開了門
我表明來意
想親自拜會一下他
聽他講一下過去的經歷
他把我迎進屋
相對而坐
俞公娓娓道來
講到傷心處時老淚縱橫
語重心長地說:「要斷意惡啊!
那些年意惡把我害慘了啊!」
我表示同情
就在這時突然場景急速向後退
我睜開雙眼回到了21世紀
——我的床上
俞公那句:「要斷意惡啊!」
猶回蕩在耳畔
●下面分享一本書
《佛光菜根譚》:
是星雲大師幾十年來弘揚佛法及教化人心的智慧精華。星雲大師自幼熟讀中國古代典籍,熟習中國傳統文化,並把這些積澱融合到佛教立身處世的理念和智慧之中。本書字字珠璣,言簡意賅,文意通俗而不失莊嚴,文字平實中見優美,是大眾豐美的精神食糧。讓您在工作閑暇之餘,能品味人生的指南,分享到佛教菁華。
《佛光菜根譚》代表了大師思想的縮影,閱讀此書可進而獲得大師的圓融的智慧,帶領您邁向成功人生。星雲法師的語錄我很欣賞,比如:「德行善舉,是永不失敗的投資;慈悲大愛,是永不戰敗的盾牌。」「以誠感人,人也報之以誠 ;以德服人,人也報之以德。」「有大胸襟,方有大格局;有大格局,方能成大事。」「寬恕能恢宏氣度,包容能促進和諧,慈悲能助長道德,喜舍能增加人緣。」「心善,則觸目所及皆真善美;心惡,則言行舉止皆貪瞋痴。」「看手相,看面相,不如看心相。」「人生最大的敵人,不是別人,而是自己;人生最大的勝利,不是制敵,而是克己。」
讀《佛光菜根譚》,可以懂得很多修行的道理和為人處世的道理,對於指導人生很有意義。星雲法師的《佛光菜根譚》有好幾本,應該是一個系列,都可以看看。人生一大快事,就是學習聖賢教育,可以學到大智慧,有了大智慧,人生就能過得更幸福、更從容、更有價值。

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俞淨意公遇灶神記 (國語 全集6小時) HD連續劇:
  

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