《現代災難的省思》四、災難起源
淨空老法師講述
●現在世界上災難很多,從哪裡來的?我們要去找那個根源,根源就是迷,迷而不覺,邪而不正,染而不淨,這是所有一切災難的根源。總而言之,就是一個迷。(12-017-1062)
●世間的苦從哪裡來的?從迷來的,我們對於諸法實相(宇宙萬法的真相)不了解,我們迷了。迷了,我們就胡思亂想,就胡作妄為,我們造種種不善,違背大自然的法則,破壞大自然的規律,造成一切不平衡,這難就來了。(02-039-0092)
●善心是我們本有的,本善。為什麼善心失掉?迷了自性。迷在哪裡?迷在以為這個身是我,於是迷於自私自利,迷於名聞利養,迷於五欲六塵,迷這些。良心喪失掉,這裡頭因素很多,迷,這是根本原因。迷了,不相信佛菩薩,聖賢教誨不但不接受,還極力排斥,還要叫一切眾生不接受,所以就會有大災難。(02-039-0352)
●我們內有煩惱,外有惡緣,我們的善心自然就減少,善念少了,惡念就增長。今天全世界每個角落都有殺、盜、淫、妄,真是無所不為,而且非常嚴重。舉世的人都在造罪業,要想這個世界和平,要想眾生安和樂利,不可能。所以這個世間很快就有很大的災難來了,全球性的災難。這是從因果上來看,世人既然造惡因,當然有惡的果報;現在這個惡因太重,所以果報應當很快會現前。(04-002-0006)
●眾生根性不相同,造業淺深廣狹也不一樣,所以一切眾生受報當然也不相同,都是根據業力,而業力與心之善惡有密切的關係。因此災難降臨,並不是佛菩薩在那個地方指揮操縱,而是什麼?業感,業力自然的反應,這個就是災難,是業力所感的,與佛菩薩、天地鬼神都不相干,這才叫真可怕。(02-039-0352)
●二O一二年冬至,馬雅預言裡頭是個小的週期性,在這個週期性裡面肯定有一些變化。這些變化是吉祥還是災難,與人的心行有關係,我們的心行善,這個週期轉變對我們有好處;我們心行不善,可能就造成災難。由此可知,真正的主宰是自己,不是別人,不在外面。(02-037-0206)
●身、口、意三業,意是念頭,身與口都是聽命於念頭,念頭是因,念善,言善、行善;念不善,言不善、行不善,所以念比什麼都重要。特別是現在這個時代,因為這三種業,不善造到極處,才感得社會混亂、天地不寧、災難頻繁,全是不善業的招感。(02-037-0234)
●佛經上有一句話:「依報隨著正報轉」,依報是我們生活環境,正報是什麼?念頭。用現代話說,就是物質環境隨著我 們念頭在產生變化,我們的念頭好,環境沒有一樣不好,真的是風調雨順,國泰民安,災厲不起,人民安樂。如果我們的意念不善,環境也就變惡,環境一惡,一切自然的災害就多了。所以善心善行有善報,不善的心行有惡報。在個人,小的是我們身體得病,病苦;大的那就變成災難了。(02-039-0109,02-039-0412)
●現代的量子學家知道所有一切物質現象,就像佛經上所講的一微塵,一粒微塵,這一粒微塵是物質,它有受想行識,它會看、會聽,它懂得人的意念、行為。它有好惡,人的言行善,它喜歡;人的心行造惡,它討厭,它不是無知。所以佛法講的,整個宇宙萬事萬物都是有機體,就是活的,它不是死的。今天被量子科學家發現了,是真的,不是假的。今天人的思想行為對不起地球,破壞自然生態平衡,對不起它,它就得報復,所以地球上才出現種種的災難。(02-039-0092)
●量子科學家告訴我們,物質的形成都是意念累積而現的幻相。大家的意念善,純淨純善,完全與性德相應,這個環境就很美好。我們這個地球,現在居住的這些人,心行不善,自私自利,名聞利養,五欲六塵,貪瞋痴慢,已經達到飽和點。起心動念全是損人利己,所以現在這個地球上災難才這麼多。(02-039-0064)
●什麼是自性?什麼是自然?春夏秋冬,這是自然的。植物春生夏長秋收冬藏,順乎自然,這是道!我們的生活也要順乎自然。現在的人起了個妄想,什麼妄想?我要改造大自然。好了,我們跟天鬥,跟大自然鬥,破壞了自然生態環境,變成了天災人禍,許多災難出來了,這都是自己惹來的,這不是沒有原因的。(12-017-0672)
●佛經典裡的道理為我們講自然的規律,我們的思想、言行如何能隨順大自然的規律,大自然的規律叫道,隨順大自然就叫德;違背大自然,災難就來了。今天人不相信聖賢、不相信宗教,相信科學技術,科學技術破壞自然生態平衡,造成 今天地球上許多的災難。連近代的科學家也承認,災難從哪裡來的?人為的。許多災難都脫離不了人為的關係。(02-039-0047)
●中國文人左丘明的《左傳》裡有一句話說:「人棄常則妖興」。「常」,就是倫理、就是道德、就是因果,這是自然,大自然的常道,永恆不變的。如果人背棄宇宙的常道,那人就不像人了,人是什麼?就是妖魔鬼怪了。妖魔鬼怪的世界不是人天的世界,人心要反常,這個地球也會反常,大自然的現象會跟著反常,這就是災難來的時候了。(12-017-1791)
●今天地球災難這麼多,從哪來的?孝敬兩個字沒有了。沒恭敬心,對樹木花草、山河大地沒有一樣尊敬,這是今天整個世界普遍的現象。孝敬是本性裡頭本具的德行,是性德的大根大本,根本沒有了,什麼問題都出來了,災難現前了。(02-039-0208)
●現在科學技術已經達到能改變動植物的基因,破壞了自然的法則,改變了地球表面的山川樹木,破壞了地球上植物的生態平衡,還包括動物,結果造成了天然的災害。甚且任意捕殺動物,任意的砍伐森林,使地球上的生態平衡失掉了,因此災難連連。(12-017-799)
●我們跟地球環境處不好,果報就是天災,其實這個天災是人為的,天哪裡會降災給人?這是自己感招的。所謂水災、火災、颱風、地震,都是自己招來的。《楞嚴經》上說得好,洪水,水災是什麼原因感招的?貪,慳貪感招的是水災,江河氾濫。瞋恚感招的是火災,火山爆發,氣溫上升。愚痴是風災,颶風、龍捲風。傲慢所感得的是地震,傲慢是不平,不平就震動。貪瞋痴慢是四種災難的真因。(12-17-1296)
●我們現在居住的這個地球,災變異常,歷史上從來沒有這樣的記載,到處都是災難。原因從哪裡來的?從信心失掉而來的。沒有信心,山河大地鬆散、不堅固,所以山會崩塌,大地會沉到海底。根本原因是什麼?懷疑,懷疑自性、懷疑性德。具體來說,懷疑人性本善,懷疑佛在經上講的一切眾生本來是佛,懷疑倫理道德、因果,懷疑宗教的經論,造成今天地球鬆散了,災難跟著就來了。所以信心非常重要。(02-039-0388)
●災難,在佛法裡講,根源是貪、瞋、痴、慢、疑;貪瞋痴慢疑的反面,就是中國古人講的仁、義、禮、智、信。貪瞋痴慢疑,表現在外就是造業,內裡面叫迷惑,貪瞋痴慢疑是惑。佛告訴我們,起惑造業,造什麼業?殺、盜、淫、妄。造業就招來果報,對自己是身心不健康,對外面是自然災害。殺是不仁,盜是不義,淫是無禮,妄是無信,飲酒過度是無知、沒有智慧,災難就是從這兒來的。(02-037-0002)
●依照佛法角度來看,這個世界災難是不能避免了,佛法從哪裡看?從人心看。我們以《無量壽經》的標準來觀察,五戒十善是善,五戒是不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒,十善是不殺、不盜、不淫、不妄語、不兩舌、不綺語、不惡口、不貪、不瞋、不痴。破五戒造十惡這是惡,用這個標準來看這個世界的人心。然後得到一個結論,思善、行善的人少,念惡、造惡的人多,所以這個世界的災難沒法子避免。(01-003-0173)
●今天災難從哪裡來的?第一個原因,從邪淫來的。中國古人所說的:「萬惡淫為首」,這就是災難的根源。最近我們看到聯合國衛生組織的報告,他們最保守的估計,全世界墮胎,一年超過五千萬人,兩年就一億。一年五千萬,等於二次世界大戰死傷的總數,這個世界怎麼能沒有災難?墮胎是殺人,不是殺別人,殺自己的兒女,這是大惡,這個罪比什麼都重,這帶來世界毀滅性的災難。(02-037-0053)
●人的天性,人有良心,人要講道德。道德,合起來只有十二個字,「孝悌忠信,禮義廉恥,仁愛和平」,這是中國幾千年立國的精神,家庭、社會、國家推動教育理念的核心。現在疏忽了,不講求了,社會亂了。不但社會亂,還引起地球的災變。(02-039-0412)
●這個時代社會大亂,亂在哪裡?沒有倫理了。什麼是倫理?就是社會的秩序,是人與人的關係。夫婦、父子、兄弟、君臣、朋友,中國這五倫就是講人與人的關係。人與人的關係不是誰制定的,是天然的關係,完全與自性相應的關係,我們稱為「天道」,天然之道!自然之道!倫常道德在現代社會是全面崩潰,幾乎滅亡,造成天下大亂,天災人禍。(02-034-0116)
●擇法是世出世間成功失敗的第一個因素,我們選擇適當,很快就成就;選擇不當,麻煩就來了。中國老祖宗選擇恰當,選擇是五倫(父子有親、夫婦有別、君臣有義、長幼有序、朋友有信)、五常(仁義禮智信)、四維(禮義廉恥)、八德(孝悌忠信仁愛和平),所以世代興旺,是盛世太平。最近兩百年把它丟掉,不學了,惹來災難。古人講的,「不聽老人言,吃虧在眼前」,不相信祖宗,大不孝;不相信聖 賢、佛菩薩,大不敬,不孝不敬,災難就來了。(02-039-0458)
●為什麼地球上災難這麼多,什麼原因?中國古人講的兩句話,家不齊,社會亂了;子不教,人心壞了,這就是根本原因。中國家庭講家道,家道是什麼?五倫、五常,人人必須懂得、必須遵守,這才像個人。從道裡面延伸出德,德是道的落實,四維八德落實。所以小孩從小就教好了,家像個家,有道、有德、有規矩,所以社會安定。而這些現今全世界都不重視,疏忽了,災難就來了。(02-037-0043)
●中國人把老祖宗的教誨疏忽至少有兩百年,而始作俑者的人是慈禧太后。慈禧太后執政,不重視中國傳統文化,也不重視佛法,她搞迷信,扶鸞,國家大事不能解決,請鬼神來解決,就亡國了。清朝亡國至今一百年,這一百年中都沒有人講倫理道德。今天我們把道失掉,把做人的道理失掉,因此社會動亂,我們居住的地球災變頻繁,這不是沒有原因的。(02-039-0580)
●《太上感應篇》說的:「禍福無門,唯人自召」。福怎麼招來的?這個地方居民心地善良、行為善良,福就來了,災消福來。如果這個地方的居民心行不善,違背倫理道德,以中國傳統的文化來說,五倫、五常、四維、八德,我們的思想、言行都違背了,福就沒有了;福消掉,禍就來了,災難就來了,就這麼個道理。(02-039-0120)
●對立,我們講災難,災難怎麼起來的?就從這裡起來的。我們有對立,就有疑慮,有懷疑、有顧慮就有矛盾,慢慢就起嚴重了;矛盾再嚴重一點,衝突;衝突再嚴重就鬥爭;鬥爭再嚴重就戰爭,戰爭一定到毀滅,這是災難的發展。世界的衝突頻率年年上升,災難是一次比一次嚴重。什麼原因?病根是什麼?就是對立。(12-017-1990)
●今天世界為什麼濁惡到了極處,整個社會動盪不安,災難重重?缺乏智慧,不是智慧在運作,而是情識。情識,佛家講的世智辯聰,是世間人的智慧,那不是真智慧。真智慧裡無我無私,世間智慧裡有我有私。用佛法的術語來講,世間智慧裡有妄想分別執著,自性本具智慧裡沒有妄想分別執著。真實智慧是從戒定裡生的,世間的聰明智慧是從情識裡生的。一個是清淨的,一個是染污的;一個是徹底解決問題,一個是只能局部解決問題。(12-017-0709)
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