洗手、洗臉的時候，應該發什麼願？

宣化上人：洗手、洗臉的時候，應該發什麼願？

　　宣化上人慈悲開示：

　　大小便時 當願眾生

　　棄貪瞋痴 蠲除罪法

　　“大小便時”：出家人到大小便的時候，也都應該發一種願，不要在廁所上，到那個地方就開會。因為廁所那個地方不可以互相講話的，所以這時候也應該發願，“當願眾生，棄貪瞋痴”：把貪瞋痴都捨棄不要了，不要貪瞋痴。

　　“蠲除罪法”：蠲就是沒有了，要把一切的罪法都掃除了。罪法也就好像大小便一樣，它很骯髒的，你不要要它，不要捨不得，不要保留不肯撇棄它。蠲除罪法，就是把它撇棄了。

　　事訖就水 當願眾生

　　出世法中 速疾而往

　　“事訖就水”：事訖，是大小便完了之後;就水，到那兒洗淨的時候。比丘大小便後，都應該洗淨，或者洗手，或者洗肛門，都應該把它洗淨了，所以這叫“事訖就水”。

　　“當願眾生”：又發願了，“出世法中，速疾而往”：要修出世法，要趕快到出世那個地方去，不要留戀在三界火宅里頭。

　　洗滌形穢 當願眾生

　　清淨調柔 畢竟無垢

　　“洗滌形穢”：這就是洗淨。小便完了之後洗手，大便完了之後，要用水來洗肛門。那麼洗完了之後，就發願，“當願眾生，清淨調柔”：得到清淨調柔。調柔就有忍辱的意思在裡頭，就是沒有脾氣了，沒有無明。

　　“畢竟無垢”：將來一定沒有一點的塵垢，沒有骯髒的東西了。

　　以水盥掌 當願眾生

　　得清淨手 受持佛法

　　“以水盥掌”：用水盥掌，就是洗手。洗手的時候，也應該發願。我們洗手要發什麼願?“當願眾生，得清淨手”：每一個眾生都得到清淨手。

　　“受持佛法”：為什麼要得到清淨手?用這手來翻經典，來修持佛法;你手若不干淨，就不應該修一切的法。好像〈大悲咒〉，《千手千眼陀羅尼經》上有四十二手眼，想修這種法的人，必須要保持你的手時時都清潔乾淨的，時時都沒有邋遢，才能受持這種法。

　　至於說千手千眼觀世音菩薩，我們每一個人都可以成就千手千眼。在以前的佛教，稱馬遛子，叫“千手觀音”。我們修千手千眼這個法，並不希望做“千手觀音”去偷東西。因為手太多了，人看不見就可以偷東西;眼睛也太多，人家看不見你，也可以偷，不是那樣。

　　你修千手千眼，是“千處祈求千處應，苦海常作度人舟”，是救人的。我們每一個人要是得到這種四十二手眼，都可以變成千手千眼;不單千手千眼，是萬手萬眼;不單萬手萬眼，可以說是無量的手眼。

　　有一句俗話說：“那個人手眼通天哪!”手眼通天就是有千手千眼的能力。

　　你們每一個人都可以和觀音菩薩並駕齊驅，都可以有千手千眼，但是可惜都沒有修這個大悲法，四十二手眼就是得到千手千眼的這種法門。所以我們每一個人都要得到清淨手，受持佛法。

　　以水洗面 當願眾生

　　得淨法門 永無垢染

　　“以水洗面”：你用水來洗臉的時候，也要發願，要“當願眾生，得淨法門”：得到清淨的法門。“永無垢染”：永遠都沒有垢染。

　　恭錄自《大方廣佛華嚴經》淨行品 淺釋