再不好聽的話，用柔和的態度言語來表達，人家感受都不一樣

淨土法門：再不好聽的話，用柔和的態度言語來表達，人家感受都不一樣

　　在佛門裡面，我們要效法佛菩薩，要幫助一切眾生斷惡修善。自己惡習氣、惡毛病還不能改，怎麼能教別人?你說的是一套，你做的是另外一套，不能讓人生起信心。令人感受到的，你跟人一見面，人家看你的臉色，聽你的音聲，《論語》所謂「人焉廋哉」，人家就把你看穿了。所以佛法裡面，為什麼把彌勒菩薩擺在大門口?讓你見面頭一個看到，要學彌勒菩 薩笑面迎人。說話溫和，再不好聽的話，用柔和的態度言語來表達，人家感受都不一樣。就是責備人，人家聽了也感恩，感激你，這是佛家講的叫「愛語」。

　　愛語是真正愛護你的言語，不一定是你歡喜聽的話，但是決​​定對你有利益。為什麼你不喜歡聽?毛病習氣太重了。聖賢人教誨，他不會隨順你的毛病習氣。隨順你的習氣，害你，幫助你墮落;糾正你毛病習氣，這真正是愛語。雖然是愛語，都要謙虛、要和敬，真正愛護對方，對方聽了之後，永遠改過來了，你成功了;陽奉陰違，你還是失敗的，你沒有做成功。所以口業四種：妄語、兩舌、惡口、綺語，決定不可以犯。

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