《夫妻關係》重德輕欲

《夫妻關係》重德輕欲

周泳杉老師

所以人倫的開始，讓它變成福報的源頭，應該怎麼辦呢？這個講表，第一個「重德輕欲」。所以夫妻的結合不是因為欲望，不是因為他有什麼條件吸引我，而是因為他的德，從這裡去看。但是我們今天都已經結婚了，所以欲望就開始要放淡，淡化，就不要去要求對方什麼條件，自己開始學習付出。剛剛講無私，德的樣貌就是無私，所以經營家庭非常重要的就是無私，一切以家為考慮。我們看下面「福自德生，家和為尚」。所以一切的考慮都是什麼？家和。

以前都會考慮自己，考慮什麼？我的感受，我很痛苦、我很痛苦、我很委屈，我很無奈、我很挫折...，那你一定會發脾氣，一定會煩惱叢生。換句話說，你為什麼有這些煩惱呢？你自找的，並不是他給你的。那是因為你的業力，你跟他業力的能量在互相的交互作用。

夫妻是緣，有善緣、有惡緣，冤冤相報。兒女是債，有討債、有還債，無債不來。所以大家瞭解到這個道理之後，你就知道是業。所以既然是業，裡面就有善業、有惡業。注意！恩愛夫妻是什麼？善業？善業給你的是什麼？業用很簡單的話來講就是能量，善業的能量是正面的能量。正面的能量讓你很舒服，讓你很享受，讓你覺得稱心如意，讓你覺得非常的滿足，那就是正面的能量在顯現的時候，你會有這種感受。反過來負面能量顯現的時候，你會覺得痛苦，會覺得無奈憂鬱，你會覺得想要逃避、生不如死，那就是負面能量在顯現的時候。可是修道的人對正面的能量跟負面的能量平等看待，你相信嗎？因為都是能量啊！善惡是誰給它的定義？是你的感受給它的定義啊！

譬如說，我們現在在這個房間裡面吹冷氣，很涼很好受，出去外面很熱。開始感覺到熱了，覺得很難受。所以古人有一首詩，他講「畏寒時欲夏，苦熱復思冬。」就是我在寒冷的時候，想要夏天，我在很酷熱的時候，又想要冬天。「妄想能消除，安身處處同。」又說你為什麼不安，是因為你的妄想啊！六祖慧能大師到了光孝寺，不是有兩個人在辯論嗎？到底是風動？還是幡動？六祖怎麼說？「仁者心動」。你心動了，也不是因為熱，也不是因為冷，是因為什麼？是因為你有感受，而且你重視感受。要注意，修道人第一個要淘汰的就是感受。

大家都讀過《心經》「色不異空、空不異色，色即是空，空即是色。受、想、行、識亦復如是...」什麼意思？受，我們剛剛不是在講感受嗎？感受不是受嗎？受不異空，空不異受，受即是空，空即是受。我們做不到啊，從哪裡做起？淡化感受。你空不了先淡化嘛！

所以修行的第一步，淡化感受。所以修行人會不會說：「你讓我很難受」？那你不是修行人。你修行一定不會成功，因為你太重視感受。能夠修行的人一定要怎麼樣？首先把自己的感受放淡。所以別人給你難受，要知道這是我過去的惡業已經在起現行了，我該不該受？該受。這個時候不要起瞋恚心，你就成功了。人家給你很好受，是什麼？還是業啦，一定要有警覺性！你不能去貪它！什麼業？善業來了。

所以兩個人很恩愛呀！先生很愛你，你也很愛他，兩個人在一起很好受，然後旁邊人看到都很羨慕，那種羨慕的眼光看你的時候，你好不好受？好受啊，都稱讚你們夫妻是模範夫妻是不是？然後交際的時候都喜歡帶著老婆，為什麼？「很神氣啊！」那是什麼？善業在發能量給你看，能不能貪？這個時候千萬不要貪哦，因為貪下來會變成什麼，捨不得，而捨不得通常是在什麼時候？生離死別，你和我很捨不得，然後這個生離死別會不會因此而中斷？不會。所以這個時候，你的那個愛就會變成「愛別離」，就會變成「壞苦」。而這個痛苦會折磨你，一直到你的這個業，轉到另外一個生命---投胎！

所以這是沒完沒了的苦，千萬不去貪著。善也好、惡也好，都要把它淡化。所以夫妻相處一個淡字，淡就是輕欲，就是那個欲望要輕，就是淡。因為人在一起，一定會有欲望，因為你一定是想要他給你什麼，譬如說，你在家裡做家事，希不希望你的先生稱讚你？如果你沒有這個希望，你就不會絕望，你就會每天做，很甘心地做，如果你想到說「我每天做，他怎麼都沒有稱讚我一下？」你就會痛苦，那就是你的欲望在牽制你。所以「妄想能消滅，安身處處同」，修行就修這個本領。