Thursday, June 6, 2019

人在行善積德時,鬼神不能侵犯


人在行善積德時,鬼神不能侵犯

  修《地藏經》就明白,真正的修行都在日常生活及行為習慣當中,修的是身心,是讓自己的心柔軟,而不是要把自己的身體修的身輕如燕,或者像氣功大師一樣,一身的功夫。修行先要有見地,見地要高,色身的目的就是用來借假修真,是用來修行成就的。

  你看禪宗說的,不要太刻意臭皮囊,找到臭皮囊裡面的東西才是真的。身體壞了,再來過,下輩子再來投胎做人。而投胎再次做人的先決條件,就是你身心的功夫,必須修心修善。

  大家要明白,最好的養生,是去行善積德。你去做了善事,你再來去打坐,或者去吃飯,都覺得特別香。生而為人,是讓人能行善積德,覺悟生命。在地藏寺,有許多老太婆,常來做義工念佛,身體就很好,甚至還起早摸黑,吃的是齋菜,但他身體就很好。倒是有些人,很執著養生,補品,結果經常生病。

  修地藏法門就知道,人要順應天道規律,就是行善。你不行善,或者業障很重時,你想要順應規律就很難。比如你想要十一點睡覺,卻偏偏掛念一切不順心的事情,想睡也睡不著,第二天有沒有精神。這個就是業力,很可怕。

  一個人去行善積德時,他身上自然能放光,充滿正能量,自然鬼神不侵。所以,懂不懂養生不關鍵,心要是走在道上,身體就很健康。地藏法門給我們一個啟發,這個色身健康與否,或者長得高矮胖瘦,都是和人的業力有關。行善是養生的基礎。古人講的,仁者壽也。就是內心仁厚的人,他就比較長壽。

  養生是需要福報的,比如在飲食上,要清淡,不要吃酒肉。如果業障很重,你想去養生,也不行。社會上有各種各樣的養生花招,是對是錯,就看自己的福德了。每個人都講自己的養生方法最好,最起用。是不是真的,就要看福德了。沒有福德,是碰不到好的醫生,也碰不到好的老師。

  對於色身,太執著不行,太糟蹋了也不行。修行的基礎,就是福德。有福德,自然身體就好,沒有福德,身體很好,也會用身體來造業。比如很多人補腎,就是為了男女之事。這個觀念中,本來就有問題。

  有的人,不知道怎麼養生,只知道行善,一輩子過得安安穩穩,而且能預知時至。知道自己要走了,都安排好後事,然後笑一笑,就走了。這個人沒有念佛修行,他就做善事就能達到這個境界。

  所以最好的養生,要從自己的心地下手,如果你的心不夠柔軟,說明你色身內裝了太多的垃圾,需要及時把它清理乾淨,最好的方法,就是去誦經、念佛。

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