文昌帝君戒淫聖訓（白話文、原文）

文昌帝君戒淫聖訓(白話文)

　　文昌帝君垂慈訓誡說：我奉玉皇大帝的命令，在每月的寅日和卯日，巡察酆都地獄，考察核定天下造罪人的犯罪事實。見到黑藉堆積如山，那都是世間人的造孽罪案。在天律所定的各種罪惡報應中，以淫罪的處罰最為嚴酷。姦淫別人的妻女、玷污人家的閨門名節者，在地獄中要受五百劫嚴厲酷刑，才能出離，託生為騾為馬，又要經過五百劫，才能再投生人世，淪落為娼妓等類。

那些設計姦污寡婦或尼僧、敗壞人家貞操的人，將墮地獄受極苦八百劫，然後投胎為羊為豬，供人宰殺。又經過八百劫，才得脫離羊身豬身，接著又託生為蛇為鼠。這樣又經過一千五百劫，才得脫離蛇身鼠身，投生為人。在人中或死於母胎之中，或在懷抱中夭亡，畢竟不能長大。更有造作淫穢圖書、壞人心術者，這種人死後墮入無間地獄(受苦沒有間斷的地獄)，直到這些書完全消失，而且看了這些淫書而造罪者的苦報也受盡了，淫書的作者，方能出離地獄。

　　淫穢圖書對世人的危害，實在是罄竹難書。常有名門閨秀，賢淑女子，她們識文解字，或於白天綠樹飄拂的窗前，或於夜深人靜的青燈之下，偷看淫書，不覺心神蕩漾，慾火中燒，因此做出了淫奔偷情的惡行，守節的寡婦由此失去了節操，純潔的少女由此喪失貞節。

更有一些聰明俊秀而有才華的青少年，偶爾看到淫書，立即燃起淫欲妄想，有的發生手淫而不能自製，有的則眉來眼去輕薄地挑逗異性，從而發生傷風敗俗的男女關係。從小處看，則由此損傷元陽，摧殘了少年的脆弱之軀，導致夭折早亡;從大處說，則瀆亂敗壞了倫理法度，為人們所鄙視。

還有一些人編寫傳奇故事，當眾演出，教使年幼的嬖童，表演各種色欲情態，惑亂了他人原本清純的操守，這樣的事，也是數不清的。追究其根源，都是由於淫穢圖書所造成的。可嘆這些文人，有著多生多世培植的慧根，卻不思考如何建功勳於世間，積福德於自身，反而造下無窮的罪孽，惹起上天的震怒。這真是往冰窟火坑里面跳，自己不知珍惜自己，實在太可悲了!

《文昌帝君戒淫聖訓》原文

　　文帝垂訓曰。吾奉金闕(què)至尊之命。於每月寅卯日。按行酆(fēng)都地獄。考定天下有罪人民事實。見夫黑籍如山。皆是世人一生孽案。其間作惡多端。惟淫惡之報。天律最嚴。人姦妻女。玷(diàn)人閨(guī)門。在地獄中。受苦五百劫。方得脫生。為騾為馬。又五百劫。乃復人身。為娼為妓。設謀造計。姦宿寡婦尼僧。敗人操履。在地獄中。受苦八百劫。方得脫生。為羊為豕(shǐ)。供人宰殺。又八百劫。乃復人身。為瞽(gǔ)為啞。以卑亂尊。以長亂幼。敗壞綱常。在地獄中。受苦一千五百劫。方得脫生。為蛇為鼠。又一千五百劫。方得人身。或在母胎中死。或在孩抱中亡。畢竟不享天年。

　　更有造作淫書。壞人心術。死入無間地獄。直至其書滅盡。因其書而作惡者。罪報皆空。方得脫生。淫書之為害。不可勝數。常有名閨淑媛。識字知文。或綠窗晝靜。或青燈夜闌。展卷視之。魂搖魄盪。不禁慾火之焚。遽(jù)成奔竊之行。致節婦失節。貞女喪貞。更有聰明子弟。秀而有文。一見此書。遂起欲想。或手淫而不制。或目挑而苟從。小則斵(zhuó)喪元陽。少年夭折。大則瀆(dú)亂倫紀。不齒士林。若夫巧作傳奇。當場演出。教習嬖(bì)童。備示淫態。亂人清操。不可勝數。質其根由。皆淫書所致。奈何士子以夙(sù)世之慧根。握七寸之筆管。不思有功於世。積福於身。徒造無窮之孽(niè)。幹上帝之怒。自蹈於冰淵火坑而不恤(xù)。深可悲也。