《佛教故事》一六二、勸求生他方淨土行者
第四章 歸心淨土 ：貳、擇木而棲
一六二、勸求生他方淨土行者
（一）
隋朝相州的玄景法師，通宗通教，聲名遠播。大業二年（六○六年）六月，將要示寂，沐浴端坐，兩眼上視，自言自語道：「我本欲見彌勒菩薩，不知為何做了夜摩天王？」
大眾詢問。他回答說：「不是你們能夠知道的。」一會兒又說：「天上很忙，賓客很多。」於是滿屋生香，安詳而去。
可惜啊！法師修行時發心往生彌勒淨土，最終不能見彌勒菩薩，卻轉做天王。從世俗的眼光來看，天王的地位已經非常尊貴了，但與往生西方比較，就差得遠了！
（《唐高僧傳》）
（二）
智者大師在《淨土十疑論》中說：有三位菩薩同修兜率天彌勒淨土，一位名叫無著，一位名叫世親，一位名叫師子覺。他們約定：誰先見到彌勒菩薩就回來相報。
師子覺菩薩先去世了，可是好幾年都沒有音信。
後來，世親菩薩也去世了，過了三年才來相報說：「天上的時日真長。我往生兜率後，就前往內院頂禮彌勒菩薩，然後在那裡聽了一堂法座，就立即趕回來相報，想不到人間已過了三年了。」
無著菩薩向他詢問師子覺的情況。世親菩薩說：「他往生到兜率外院，因為迷戀天上的快樂，至今還不曾見到彌勒菩薩。」
由此可知，他方淨土不但難修，而且還有退墮的危險。
智者大師又說：
有見了釋迦牟尼佛而不得道的，但若見了阿彌陀佛，沒有不得道的。這是因為阿彌陀佛的願力加持有所不同。所謂「十方三世佛，阿彌陀第一」，念阿彌陀佛名號能消一切罪，能滿眾生往生淨土之願，這話一點兒都不錯。
（《龍舒淨土文》）
（三）
有兩個求生華藏世界的人，有一天，一個害了毛病，另一個就去看他，因見他病勢不對，就趕緊叫他念南無大方廣佛華嚴經、華嚴海會佛菩薩，大家亦在旁邊助念。過了一刻，就問他看見什麼境界沒有。他答道：「沒有。」這樣問過兩三次，都說沒有。到了最後一次，他說道：「娘來了。」
唉呀，問他的人才曉得他們如此靠不住了。因為在他的心裡，以為應當看見華藏世界才對，為什麼反而見到娘來了的陰間境界呢？自此以後，他才回過頭來修淨土法門了。
要曉得，華藏世界是要分破無明的法身大士才能見得生得的。其餘就是斷盡塵沙的菩薩亦沒有分，何況是具縛凡夫呢？
（《印光法師文鈔三編．由上海回至靈岩開示法語》）
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