《佛教故事》一五六、勸誦經行者
第四章 歸心淨土 ：貳、擇木而棲
一五六、勸誦經行者
（一）
歐陽永叔作穎州（安徽阜陽）知府的時候，見到一位官妓口氣香如蓮花。
有位知宿命的僧人說這位官妓前世曾是尼師，誦《法華經》三十年，只因一念之差，墮落到這種地步。
有人問那位官妓：「你讀過《法華經》嗎？」
官妓說：「我失身於此，哪有閒暇讀經？」
人們把《法華經》拿給她讀，她居然能讀誦如流！把其他經拿給她讀，則讀不下去。因此證知僧人所說的話確實可信。
假使那位尼師用三十年時間念佛求生淨土，則定得往生西方成佛。可惜她不知道這殊勝的法門，以至於墮落為妓，實在可悲啊！
（《龍舒淨土文》）
（二）
明朝總兵戚繼光平時常念《金剛經》。當他鎮守三江一帶時，一天夜裡，有個陣亡的士兵託夢給他，請他念經超度。戚繼光答應了他的請求，第二天早晨起來就為那位陣亡的士兵誦經迴向。
夜裡，又夢見那位士兵來說：「承蒙恩公為我誦經超度，可惜只得半卷功德。因為在所誦的這部經中雜有『不用』二字。」
戚繼光覺得奇怪，仔細回想，才記起原來在他誦經到一半時，夫人派婢女送來茶餅，他遠遠看見，揮手示意不要拿來。當時口雖不說，心中確實起了「不用」二字的意念。
第二天，戚繼光把門關好，至誠誦經迴向，那位士兵才得超度，並再來致謝。
鬼神都有他心通，每動一念他們都知道。
這件事是我親耳聽三江僧東林說的。東林這個人很誠實，絕對不會打妄語。唉！平常替人誦經的僧人能不謹慎嗎？ （《竹窗隨筆》）
凡誦經人，或持齋戒人，固為善業，後世必受福報，無可疑者。然此報有盡，不能脫離輪迴。若更修西方，即超出輪迴之外。
（《龍舒淨土文》）
（三）
六祖示不識字，一生靡事筆硯，《壇經》皆他人記錄，故多訛誤。有關「十萬八千」、「東方西方」等說，久已辯明。中又云：「單修十善，何須更願往生？」夫十善，生天之因也，無佛出世，輪王乃以十善化度眾生。
六祖不教人生西方見佛，而但使生天可乎？其不足信明矣！故知：執《壇經》而非淨土者，謬之甚者也。
（《竹窗三筆》）
法寶《壇經》，乃禪宗之要典。禪宗唯明自性，非吾輩鈍根所能得其實益者。若不深切力修，或致錯會六祖之意，則無益而有過矣。
（《印光法師文鈔三編．覆德培居士書一》）
《壇經》雖有義路，若不開宗眼，不是挽宗作教，即是以迷為悟。
（《印光法師文鈔三編．覆丁福保居士書九》）
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