這兩種人可以解脫成佛

達真堪布：這兩種人可以解脫成佛

　　修行人要時時刻刻觀察自己的心，以正知正見及時鏟除貪心、嗔恨心、傲慢心和嫉妒心，不要讓它們持續生長。這樣不會造太多的業，相續中也不會種下更多的串習。

　　尤其是我們剛開始學佛，應當盡量避免生貪心、生嗔恨心的對境，尤其出家人或當行者的人。起初打電話，然後見面，慢慢聊啊聊……最後就完了。如果剛開始不打電話或者只是說幾句話而不見面，也就沒有後面的事了。有重要的、必需的事可以見面，但是不要經常見面。這樣也避免了生貪心、生嗔恨心的因素和環境。

　　現在我們的定力不夠，修行不夠，所以需要逃避，慢慢地等自己有定力、有智慧了就不怕了。沒有定力、沒有把握的情況下還需要注意!你們在山上還可以，很少有這樣的情形發生，有時候生煩惱了，也知道立即忏悔。以後下山了，在家裡再難也要保持這種狀態，盡量避免不好的環境。

　　作為凡夫，不可能不起煩惱，也不可能不造業，但是必須要做到立即忏悔。若是連反省、忏悔都做不到，就不是修行人了。兩種人可以解脫成佛：一種是不犯錯誤的人，另一種是犯了錯誤會忏悔的人。

　　自己是不是學佛人，是不是修行人，應該以這個標准來衡量。雖然我們現在是凡夫，有煩惱，有習性，做不到不犯錯誤、不造業，但是能做到過後反省、忏悔，這是正確的，所以還是學佛人、修行人。這樣你將來一定能成就。

　　如果沒有做到不犯錯誤、不造業，也沒有做到過後反省和忏悔，那你就不是學佛人，不是修行人了。這種狀態若是持續下去的話，想解脫、想成就是白日做夢!以這些來衡量。有些人自己也說不清楚，自己是不是學佛人，是不是修行人。說死了氣還沒斷，說沒死還像具屍體，這叫不死不活。不要這樣!

　　佛講的這兩種人，你是哪一種?若是不犯錯、不造業的那種是最好的了，很快就能成就。若是犯錯誤了又忏悔，忏悔了又造業……這樣翻來覆去，成就的速度、過程可能會慢一些，但是沒有事，最終一定能成就。若是這兩種人都不是，那你不在學佛修行人的行列裡。

　　確認一下，自己是否是學佛人、修行人。有的人認為自己是學佛人，已經皈依了;認為自己是修行人，已經出家了……不一定!這都不是最好的標准。

　　經常跟大家講，學佛修行不能盲目、麻木，一定要清清楚楚、明明白白。這樣信、這樣修才會受益，才能成就。現在有的人不知不覺地就懈怠懶惰了，精進不起來，就是對佛法沒有太大的興趣，就是因為沒有明白道理。如果明白了不可能這樣，大家還需要去明白佛法，去了解佛法。

　　我們現在是按次第、從基礎講的，都是最基本的理論，基礎的修法，大家若是反復研究，用心思維，認真修持，最後才能徹底明白。如果只講那些高深的法，很難明白。這都是非常重要的，希望大家不要盲修瞎練，不要浪費人身，不要虛度光陰，不要拿佛法造業。否則，後果不堪想象!因果是不虛的，將來都要由自己承受。真的，大家要有正知正見，有智慧，好好修行，得人身不容易，聞到佛法不容易，有這麼好的學佛修行的條件和機緣不容易，大家珍惜吧!

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