淫欲不斷是不可以成佛的

宣化上人：淫欲不斷是不可以成佛的

　　很簡單，先衡量他是否貪財?是否好色?就以此二端作準繩。真正的善知識是絕不貪錢的。不像有些外道，你一進門他就要你把整副身家和盤托出，或者巧設種種玄妙的名目來向信徒要錢。

　　灌頂要幾百塊，寶瓶要幾千塊，醫病要多少錢，祝福又要多少錢，私傳密法又要多少錢。或者說我看你氣色很不好，若不出多少多少錢，恐怕不能破財擋災。用恫嚇手段把人的錢都騙過來了。

　　愚人急功近利而供養邪師，不知用錢財在持淨戒的僧寶身上，廣植福田，以求增長善根。你們有些人跟隨我多年，我什麼時候向你們伸手要過錢?不要說現在，就算剛開始經濟非常窘迫之時，我曾向誰訴過艱難?

　　隨即，另一位法師說：“眼觀時下的中西佛教刊物，很多提出雙修法，說人既不須斷欲，又能即身成佛，危害了不知多少青年男女!這是引誘人獸性的最卑劣的手段啊!好像在西方此類的妖孽日新月異。

　　有些信徒問他：佛教徒不是教人斷欲嗎?怎樣斷欲，人真能斷欲嗎?那種邪師就答：欲愛是不能斷的，只能提升，把它化為一個最大最大的欲念，乃至包括所有眾生在內。

　　這豈不是鬼話連篇?還有很多無上瑜珈術、密術，公開宣揚淫欲為菩提之根本。師徒相授，以此謂為“即身成佛”之無上秘訣。恐怕將來只會墮無間獄。”

　　問：西藏達賴喇嘛活佛、班禅活佛，他們所謂的活佛，跟我們所談的佛有什麼不一樣?

　　上人：其實都是活鬼不是活佛。

　　問：我看過很多的佛教的書籍，但是和師父所講的佛教不同，尤其是密教裡面的雙修法和師父所講的完全不同，請問那種法有什麼價值?

　　上人：我不如他。你願意聽我的，聽我的;你願意聽他的，聽他的，我不比較。哪個是對，哪個是不對，自己去選擇，可是佛沒有告訴哪一個人有欲念可以成佛的。《楞嚴經》上說：“淫心不除，塵不可出。如蒸沙石，欲其成飯。”

　　問：佛教分作顯密二宗的，那麼以何者的眾生是比較有幫助呢?在萬佛城的修學是不是顯密雙修的。

　　上人：所謂密和顯，“密”並不是像我們人所想像的那個密，“顯”也不是像我們所想象的顯。在佛教裡，“顯”是人人都明白，我為乙說法，甲也會懂;為甲說法，乙也會懂，這是“顯”。

　　“密”就是我為姓張的說法，姓李的他不懂;給姓李的說法，姓張的他不懂，這叫秘密不定，並不說秘密不叫人知道，講什麼雙修呀、單修呀、胡修呀、亂修呀，不是講這個。

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