答：華夏民族的特點：對一切事物取其精華。佛教自東漢初年傳入漢土，在家弟子，不分男女老幼，皆以師兄尊稱，正確簡單如法。出家弟子，以師兄、師弟尊稱。在一起修學的同輩，稱「老同參」。其目的：
1.為了提升和超越我相、人相、眾生相、壽者相，達到無相、空相的境地。
2.阿彌陀佛的西方極樂世界，無男、女相之分，皆是男相。
佛陀在《首愣嚴三昧經》中說的：
「善男子！發大乘（菩提心）者，不見男女，而有別異。所以者何？薩婆若心，不在三界，有分別故，有男有女。」對於一般的凡夫俗女，一旦發起菩提心，則立即超越了男女的差別，因為道心是沒有男女的。
《華嚴經》云：「菩薩作是念。我與眾生，無始以來，互為兄弟，互為父母，互為姊妹，互為夫婦。」所以，宣化上人幽默地開示：「（女像的）觀世音菩薩和我們是兄弟」。
不論以「師姐」或「師妹」相稱，容易讓人聯想到武俠小說、江湖之事，誤解佛教，不如法。還是通稱師兄，或直呼其名，也很親切。正確的稱呼，直接影響一個人的心態，修行者保持良好的心態，至關重要。所以，佛講述「正語」的重要性。
http://www.liaotuo.org/foxue/xuzhi/175747.html
No comments:
Post a Comment