Monday, September 10, 2018

【國外戒色經驗第三十一期】國外戒色Nofap壇主對戒友的忠告!

【國外戒色經驗第三十一期】國外戒色Nofap壇主對戒友的忠告!

上週,論壇(國外的一個戒色論壇)裡一個兄弟的評論讓我很困擾。他說:“我知道我說出這些會讓你們討厭我,但是我必須說出來提醒你們:這個論壇裡的大部分人將永遠不能徹底戒色,或者戒色超過100天。我知道大家需要鼓勵,但是這一切都太難了。”
這個評論讓我很困擾,因為這根本就不是真的,同時也因為我希望論壇每一個人都戒色成功。我發現Reuniting/YBOP戒色論壇已經超過三年了,同時我創建這個論壇(Nofap)也快一年了。裡面的所有東西我都讀過。現在,我再也不認為我自己色情上癮了。
蓋里·威爾遜和瑪利亞·羅賓遜是這個領域真正的開拓者。正是因為他們,人們對於色情對大腦的不良影響有了一個科學的認識,全世界成千上萬的人們努力戒除色情和手淫。我永遠感謝他們!
但是,僅靠科學的認識來戒色是不夠的,大量戒友在色情成癮中不能自拔證明了這一點。我將要分享的是一些你們已經知道的東西。可能你們已經在其它地方讀到過,但是並沒有給予足夠的重視。戒友們非常擔心由手淫引起的勃起障礙、多巴胺分泌問題、睾丸酮水平不正常、夢遺等等問題。但是這還不足以真正打敗這種成癮。
這篇文章目的不是為了激勵你們。動力只是暫時的。你可以在YouTube(一個視頻網站)上看一個耐克的足球廣告,變得像被打滿了氣一樣充滿鬥志,但接著4天后破戒。這樣一點意義都沒有。
這篇文章旨在給你更深層次的理解。它像給你破解謎題所需的最後一塊拼圖。讓你徹底戰勝色情成癮。我打從心底相信,任何理解並且照做的人都終將戰勝手淫黃毒。所有你需要做的就是避免犯下面的錯誤。
請花點時間真正理解你將要讀到的東西。這些道理並不是顯而易見的,許多人還沒有意識到,特別是那些戒色新手。已經成功的戒友也許不會從這篇文章中得到和新人一樣多的益處。
不要著急,坐舒服些,去拿一杯咖啡或者茶,接下來我將和你們分享戒友可能會犯的一個致命錯誤:
利用看A片來擺脫負面情緒!
沒有意識到這個錯誤的戒友戒色之路將十分艱難。
這樣的事情經常發生:
學習或工作給了你很大的壓力。在壓力之下你花了一整天的時間辛勤工作,並且你知道接下來的日子都將會這樣度過。你的身體疲憊困頓,你感到心很累,你想要放鬆一下,你想要感到快樂。然後你會怎麼做?看A片!
有一晚你出去想找點樂子。你看上了一個女孩,然後試圖搭訕,但是她一直無視你的存在。這時候,你的一個更外向的朋友搭上了她,並且講了一堆笑話讓她笑個不停。這時候你嫉妒了。
你告訴自己,滾他媽的,然後開始和別的女孩搭訕。結果,她們全部拒絕了你。甚至有人對你說:“滾遠點”。你回到家,感到特別的沮喪。你的情緒低到了極點。你開始思考,你這輩子還能不能交上一個漂亮的女朋友。你受到了暫時的打擊。這很痛苦。所以,你想要逃離這些痛苦。然後你做了什麼?看A片!
昨晚你出去喝酒,你玩得很開心,但是你現在感到了嚴重的宿醉。你頭痛、噁心、胃疼。你不能集中註意力或者做任何事情。你就只能躺著然後喝一些運動飲料。對,宿醉很操蛋,所以你想要停止這種不好的感覺,哪怕就一小會兒。然後你做了什麼?看A片!
你在家無聊的要死,懶病發作了,你沒有一點心情去做任何的事情,哪怕是看一部電影。無聊啊,無聊,無止境的無聊。誰會想要無聊?沒有人。時間過得很慢,所有的一切都很無聊。你刷了下facebook,上面沒有任何有趣的更新。你逛了下你最喜歡的論壇,你的帖子下面沒有任何一個新回复。你覺得沒有事情可做,然後你就變的焦慮和不安。所以你做了什麼?看A片!
請停下這一切!
你應當停止這種行為,一旦感到痛苦和不適就用色情來麻痺自己。
這是對生活真實狀態的無視。
壓力、沮喪、挫折、宿醉、無聊、傷害、生理痛、不安、尷尬,你知道這些是什麼嗎?你知道它們真正叫什麼嗎?
生活!
不要逃避生活,不要逃避現實。
如果我們還繼續這樣做,我們永遠都不會快樂。
佛教裡這叫厭世,逃避痛苦,遠離不安。
所有的一切負面情緒都是暫時的。無聊、壓力、宿醉、沮喪,它們都將成為過去。
如果我們一直躲在A片的世界裡,逃避痛苦和不安,我們永遠也不能成為一個合格的人、一個頂天立地的男子漢!
我們得打破這個怪圈。或者說至少試著去做。
不然,當現實生活中的事情變得棘手時,你將怎麼做?躲在房裡?變得消沉?
當你發現追女生會帶來許多焦慮和不安時,你會怎麼做?逃避?找藉口?
當你被堵在路上2個小時,而你餓的眼冒金星時,你怎麼做?抱怨?不停地按喇叭?
當你發現減肥不像你想的那麼容易時,你怎麼辦?放棄?放手去吃垃圾食品?
我們不能再把A片當作止痛劑!
我們需要直面現實,而不是逃避現實。
請用心理解我在說的話。如果你懂了,你就會能夠辨識出,此時你是否在把A片當成逃避的捷徑。
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下面的文字是從佛祖說過的話中節選而來,請仔細閱讀:
“這些區別中的第一點,主要圍繞對於痛苦感受的反應。不管是世俗凡夫還是佛家弟子,都感受過身體的疼痛,但是他們的反應卻截然不同。世俗凡夫厭惡這些感覺,因此除了身體的痛苦外,還會感覺到精神上的痛苦:悲傷,憎恨或是不安。
佛家弟子遭受身體痛苦時,會耐心地忍受,不會悲傷,憎恨和不安。通常人們認為,身體和精神的苦痛是相互緊密聯繫的,但是佛祖在兩者之間劃了一道明確的界限。他認為,肉身的存在就不可避免地帶來生理上的痛苦,這種痛卻不一定引發情感上的痛苦,如恐懼,憎恨和不安,而我們通常都會如此反應。
通過精神訓練我們能培養出覺察之力,以及以平靜和毅力來勇敢忍受痛苦的透徹覺悟。通過洞察,我們能夠培養足夠的智慧來戰胜對痛苦的恐懼,並且不再需要以肉體上的自我放縱來尋求解脫。”
“弟子們啊,當一個未受教化的普通人經歷痛苦時,他會痛苦,悲傷和抱怨;會搥胸痛哭,痛苦不堪。他在感受到兩種情感——生理上和精神上的。假如用飛鏢射一個人,然後立即再射中他一次,那他會感覺到被兩隻飛鏢射中。類似的,當未教化的人經歷痛苦,他就會感受到兩個痛苦的感受——身體上的和心靈上的。” 
“在感受到同等痛苦時,他會心懷厭惡。而在他厭惡痛苦時,更深層次的是厭惡痛苦的意識。當產生痛苦的感覺時,他會尋求感官上的快樂,以求解脫。為什麼?因為除此以外,這些凡人並不知道還有什麼其他解脫的方法。
而在他尋求感官上的快感時,更深層次的是對慾望的渴求。他不明白痛苦產生的源頭和消逝的原因,不明白如何滿足自己,不明白尋求快感以解脫的危險,不明白真正的解脫之道。當他不明白這些時,更深層的是對 於既非痛苦又非愉悅情感的無知。”
“如果他感到快樂,他覺得這種感覺屬於他。他感到痛苦,覺得這種感覺也屬於他。他感到既不是痛苦也不是喜悅時,他依舊覺得這種感覺附屬於自己。弟子們,這就是凡夫對於生老病死的執著;他們深陷於悲傷,抱怨,痛苦,沮喪和絕望;無時無刻不在遭受著苦難。”
“相反,當佛家弟子感受到痛苦時,他不會悔恨,悲傷抑或是抱怨;他也不會搥胸痛哭,更不會心神錯亂。他只會感受到生理上的苦楚,卻不是精神上的。假設有人將一隻飛鏢射向一個人,並且他們不會立即射出第二隻飛鏢,那麼這個人就只能感覺到一隻飛鏢產生的痛苦。同樣的,當佛家弟子感受痛苦的時候,他只會感受到一個痛苦——肉體的痛苦,而不是精神上的。”
“在同樣感受到痛苦時,相比於凡夫,佛弟子不會心懷厭惡。既然如此,他也不會有厭惡負面情感的意識。在經歷痛苦感受時,他不會在感官愉悅上尋求快樂。為什麼?因為佛弟子知道一種從痛苦感受中解脫出來的方式,一種比尋求感官刺激更好的方式。既然他不在感官上尋求快樂,他就不會對快感抱著強烈慾望。他深刻了解自己的情感,所以就不會心存愚昧。
當他感到喜悅時,他並不執著於這種感受,當他感到痛苦時,他也不執著於這種感受,在他感到非喜悅、非痛苦時,他不執著於這種感受中。弟子們,這就是一個覺悟者,他不困於生老病死當中;不執著於悲傷,埋怨,痛苦,沮喪和絕望;進而從苦難中解脫出來。
“弟子們,這就是區別,這就是懸殊,這就是凡夫和佛家弟子最大的區別。”
戒色吧前輩對佛家的理解:
佛家因熟知因果規律,知道有果必有因,所謂菩薩畏因,凡夫畏果。每個人都有這個知了的功能。這個知也是我們的察覺智的起用。每個人都有。所以真正有佛家修養的人能察覺痛苦,知道不去做苦因,從而不受苦果。這也是佛家講的的定。沒有定力人也會隨慾望而轉。所以需要認識是非和因果,才能知道去停止,停止後才能定。定了才能靜,靜後才做出正確的選擇。

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查找人:nvzi5z2
翻譯人:不想做不倒翁nvzi5z2小四郭嘉
校對人:航仔bws
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