不可邪淫、精神出軌！賢良妻子包容卻被我打跑，醒悟後找回妻子！

不可邪淫、精神出軌！賢良妻子包容卻被我打跑，醒悟後找回妻子！

　　說來慚愧，學佛多年，一度十分虔誠的修持身心，並嚴謹的吃素八年多，大量的拜讀了佛教經典，也明白了一些道理，深刻認識到世間苦空無常，生老病死的痛苦，但到了關頭，還是難以放下看破。

　　我少年經家庭變故，父母離異，心靈受創，十幾歲辍學，從此蝸居於家，與世隔絕長達六年之久。其中悲苦冷暖非一言所能道哉。幾次都想自殺，但還是忍下來沒有輕生，但簡直如活在人間地獄一般。

　　待我成年後，父親給我找了一份很好的工作，收入也頗可觀。

　　可因多年一人獨處，已不喜與人交往，不善言談，心情十分的苦悶孤寂，兼有手淫陋習，使我更加自卑。

　　到了成家的年齡，雖然有很多人給我介紹女友，皆因我心病太重，不敢相見，只以年歲尚小，過幾年再說為由，婉言謝絕

　　後來，我常拜念《普門品》，常觀想觀世音菩薩慈悲，為我找到一位十分賢惠的妻子，作為一生伴侶。

　　真是靈驗，天降奇緣，我找到了一位我心愛的妻子，她也信佛，學得很好。

　　我倆一見如故，無所不談，這樣辦了結婚證，很快結婚生活在一起。

　　我很愛她，她也很愛我。妻可以說是我的恩人，當初我把自己的苦衷跟她說，她的心很善良，對我頗為同情，也因此才來與我生活在一起。

　　可是婚後，我因業習無法克制，常與妻吵架，但每次她都讓著我，有時我還會動手打她，但她都含淚忍受，她真是世間難找的賢妻。過後我也會很後悔，但還是習氣難改，因此我常忏悔。

　　後來我工作有了成績，薪水可觀，並且心態變得越來越樂觀，生活也越加變得陽光起來。這時我滿腦袋都是名利貪求的念頭，佛經也很少念了，淫欲心也開始滋長。

　　終於有一天，我的磨難來了。公司來了位年輕的女同事，歲數很小，並且長得出色。我的邪淫心開始萌動，妄想紛飛。但我還是在克制著自己，因為我深信因果，知道報應的可怕。

　　可是一次次她在我身邊走過，並且十分隱密似有似無的向我示意。我真的像霧裡看花一樣，著了迷。我的心態開始失控，變得失去理智。我終於開始壯起膽子跟她交往。

　　後來，我把心裡話跟妻說了，妻表現出驚人的包容與大度，她笑了笑說：只要你幸福，我怎麼都可以。

　　一下子，我的心碎了，眼淚奪眶而出，剎那我變得渺下而卑鄙。我的良知使我倍受煎熬，如在熱鍋中一般的痛。

　　但邪淫的念頭(從始至終我的肉體沒邪淫，但心動了強烈邪淫念)戰勝我的良知，我丟棄了一個人應該有的良心。在妻的寬容下，我不僅沒有慚愧的心，更放縱自己。

　　我與那個女同事，打得火熱。可是，報應漸漸來到，這本來是在我意料之中的，我是五戒弟子，雖沒與那個女同事發生什麼，但心念言語已出軌，報應當然會如影隨形。

　　與女同事在一起吃飯、閒聊，這些日子，我都感覺自己真是變態，卻又無法克制自己的行為。

　　一日回家，我心情很不好，對妻子大發脾氣。妻沒吱聲，在默默的念佛。我就動手打了她，還舉刀去嚇她，她很怕，傷心的哭了，跑出家門。我心中很悔恨自己的沒良心。

　　後來，妻回來後對我說：只要你幸福，可以離婚，但我希望你與她結合後我再離開，這樣免得你那邊沒成這邊又沒了依靠，這樣你會很痛苦的。

　　無恥喪盡天良的我，點了頭。

　　妻說：我離家一段時日，給你更寬的空間去追求幸福好嗎?

　　妻這些年跟我生活的很苦，現在我又負她，如此喪良心，她還是在為我想。

　　我真想狠狠抽自己幾個嘴巴子，但滿腦子邪念的我，還是答應了。

　　第二天，妻坐火車離開了這個城市。

　　我妻走後，我持《大悲咒》二十一遍。

　　(在此說明一下，平時我專念大悲咒，修了幾年了，最多一次一日內持誦四百遍，還是很心誠的)

　　念完咒，我就祈求觀世音菩薩大慈大悲加持我，如果跟那女同事會幸福，就讓我們在一起，如果是災難，是苦難，我們之間就馬上斷，一定斷，水落石出，立刻斷絕一切關系啊!

　　我誠心祈求菩薩後，真是很靈耶!

　　祈求後，我親自給她打了電話，聊了長達3小時之多，我把要問的都問了，她則很直的都回復了我，最重要的一句就是，她很冷的說：我從來沒喜歡過你......

　　(編者按：現代女孩，很多都輕佻，喜歡玩暧昧，以展現自己的魅力，滿足自己的虛榮心，其實她並不想嫁給你，只是想游戲而已……)

　　我很怕，她要是說愛我，我會墮落，唉!慚愧!就這樣，也許是菩薩保佑我吧，我沒有墮落，逃離了火坑，在此一切我今皆忏悔。

　　我才發現，那個女同事根本不愛我，只是在跟我做“游戲”，我還像個小孩子癡迷在這種游戲當中，無法自拔。多麼的可笑呀!

　　我的心冷了，我愛妻，她是那麼的寬容，那麼的賢惠，那麼的像我心中的“菩薩”，我慚愧的哭了，但這又有什麼用。

　　沒良心的我，決定找回良心，找回丟掉已久的良知，還有跟我同甘共苦的妻。

　　這樣，請了假，我踏上旅途，去了很多地方。

　　最後，我只好去找我的老師。他學佛修持得很好。

　　老師訓我：你呀，心太不淨，淫習太重，我早料你會有今天。也好，你跟那個女同事分手了，要不你最終的下場，就是精神失常，人事不懂，淪為乞丐，流浪飄泊，無知的連屎都吃，反正我已看到你的那一天。

　　老師不妄語，在當地很有名，算得相當準。

　　我想，這一定是走邪淫路的報應。我很慚愧，頭一下子清醒過來，我愛妻，我要跟她好好過一生，她多麼好呀。平時，我專持《大悲咒》與觀音聖號，我想這次也多靠菩薩慈悲使我免遭此劫，我是該苦海回頭，反省自己了。

　　我告謝老師，又踏上旅途。一番風塵，終於找回我心中深愛的妻子，我下定決心，跟妻一生一世好好過。

　　總結：

　　成家，沒責任心，學佛，失去正知正見。在外亂動邪淫心，佛菩薩慈悲加持我，雖沒發生邪淫行，但言語心念已犯邪淫，報應即降。

　　1、破財：這次路上費用兩萬多。

　　破家：妻離去，我一人獨處時很寂寞，體會了沒有幸福家庭的痛苦。

　　2、破身：犯邪淫念時，身心不安寧，烈火焚身萬般難耐，心中有愧，壓抑憂郁，難抬頭，自卑煩亂，實是苦非是樂。

　　3、破業：對事業有影響，工作效率降低，愛出差錯，缺乏自信，老是分心。

　　邪淫真是百害無一益，這是我真實的體會。

　　我想，這還沒發生邪淫的行為，如果真做了，那報應就更悲慘了。

　　勸君一生遠離邪淫，快快快!

　　勸君一世莫要邪淫，重重重!

　　勸君一生潔身自愛，幸幸幸!

　　末學也忏悔自己的意淫之罪!

　　實際上邪念一動，就是罪業。

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　　下面看《感應篇例證》中的例子：

　　貴溪有位書生叫宋不吝，十五歲時入學，才學出眾，但是屢次考試不中，他想自己一生沒作過大惡事，為什麼這樣潦倒，就請張真人代寫一篇表章，看一下天榜。這位張真人能上天，他到天門時，聽神說：“這人本應有功名，因與嬸子私通，所以功名被削去。”真人回來告訴他，他說沒有此事，又寫文自己申辯。神批復說：“雖無其事，實有其心。”宋生知道後，慚愧、後悔莫及，因為他年輕時見嬸子貌美，偶爾動過一念邪心。

　　《壽康寶鑒》上說：

　　徐信善和楊宏是同窗好友，他們一道去趕考，住在一家旅店當中。一天遇到一位會看相的高僧，說楊宏將來會大貴，徐信善要貧窮。當晚，楊宏偶然看見旅店有一位少女很漂亮，就想拿很多銀兩去向少女求歡，被徐信善嚴肅地勸阻了。

　　第二天，高僧又遇徐信善，驚訝地說：“何以一夜之間忽然生出陰骘紋，換賤相為貴相了，今後你要享大富貴。”又看楊宏的相，說你的氣色不如昨天，雖然和徐都會富貴，但是名次在他後面，發榜的時候果然如此。

　　由以上公案可以看出，所謂動淫心沒有報應，是一種斷見，不是業果正見。

　　第一則公案中，宋不吝沒有構成邪淫的事實，已經造下意業，如果以這個意業既不會增福，也不會消福，那是所作落空亡，但這無法成立，世上沒有作用是零的業。實際表明，淫心消福很大，宋不吝本來福薄，一念邪淫，使他功名消盡。

　　第二個公案顯示出，凡是有念，必在罪福之中，惡念是罪，善念是福，徐生一念止淫，轉貧賤為富貴，楊生一念邪淫，轉富貴為貧賤，這就是業決定之理。一夜之間，兩人的面相就有很大的改變。凡人心粗，不大體會，高僧是明眼人，一看就清楚，所以不能認為起心動念對相續沒有影響，而是影響很大，這是業增長廣大之理。我們一天當中有無數念頭，念念在福德上都有加減乘除，不是死的，所以懂得念念調整為善心，極為重要。

　　《佛說未曾有因緣經》云：“夫人禍福。隨心而起。心念善故。受報亦善。心念惡故。受惡果報。心念苦樂。受報亦爾。如人餓死。則作餓鬼。苦惱死者。受苦惱報。歡喜死者。受歡喜報。安隱快樂。果報亦爾。汝今雲何。於苦惱中。求欲滅罪。望善報也。幸可不須。於理不通。”

　　什麼是邪淫?一切不受國家法律或社會道德所承認的男女關系，均稱為邪淫。如偷吃禁果、未婚同居、一夜情(包括約炮)、嫖娼、婚外情、手淫、意淫、同性戀、看黃片等，即使夫妻之間正淫也應有時間、地點、因緣等限制，不可放縱。

　　邪淫即是對自他的不尊重和踐踏，為一切福德正氣善神、護法之厭離。

　　故邪淫之果報極慘烈，現世即感倒霉、運氣差、耗錢財、被人欺負、卑賤、家庭不和、婚姻不順、工作不順、精神恍惚、自卑、恐懼、乃至惡疾、死亡等等苦惡之命運，若不真切忏悔命終即投身畜生、地獄道，難再重新做人。

　　普勸有志於追求幸福美滿的人們，定當自身力戒邪淫並勸勉身邊有緣人力戒邪淫，以期福德具足、婚姻美滿、家庭和睦、社會和諧。願天下家庭皆幸福和睦;願天下人皆認識邪淫危害，遠離斷除邪淫，得身心清淨安樂吉祥。