經論中說，以貪心、嗔心、癡心都可引起邪淫。
一般來講，大多數邪淫都是貪心引起的，這一點不用多講，大家也應該很清楚。
有些邪淫是嗔心引起的，如對怨敵的女人行淫，或者為了侮辱某人而對其行淫，在一些電影裡常能見到這種情況。
還有些邪淫是癡心引起的，如有些外道論典中說，女人如鮮花、流水、道路、橋梁，任何人都可以享用;在佛教界，有些人因為愚癡，也以密宗為借口作不淨行。
不要以密法為借口毀壞佛法
希望有些人不要以密法為借口毀壞佛法，作為一個佛教徒，即便對佛法做不出貢獻，也沒必要毀壞佛法。如果自己的貪心過於強烈，實在無法控制，可以捨戒還俗當一個在家人。
我們在上一堂課講到，佛陀時代都有五百比丘同時還俗，在如今的末法時代，捨戒還俗當然是可以的。雖然這有一定的過失，但以後還可以懺悔，所以問題並不是特別嚴重，而且最重要的是對佛教沒有損害。否則，如果一邊享用僧眾的財產，一邊以密法為借口造惡業，這個過失是相當大的。
邪淫有什麼果報呢?
邪淫的異熟果報極其可怕。總的來說，根據動機的強烈程度，邪淫者會相應地墮入三惡趣：
以下品貪嗔癡之心行邪淫會墮入旁生;以中品貪嗔癡之心行邪淫會墮入餓鬼;
以上品貪嗔癡之心行邪淫會墮入地獄，如《佛說大乘日子王所問經》中說：“下劣淫欲行，直往於無間，受苦不可當，三世佛皆說。”分別而言，行邪淫者會轉生於地獄的鐵柱山，或轉生在不淨淤泥中，或轉為女人胎中的寄生蟲。
邪淫的感受等流果
即便轉生為人，妻子也會被他人強搶，或者妻子不稱自己的心、性情惡劣、喜歡偷盜，或者夫妻關係不和睦，等等。
現在有的人對自己的妻子不滿意，有一個人曾說：“以前我妻子像天女一樣好看，後來卻越來越醜，現在我看都不想看她。”也許是他的天女老了吧，開玩笑。還有的人娶了一個性情惡劣的妻子，夫妻整天吵鬧不休，就像不共戴天的仇敵一般，最後不得不分居、離婚。佛經中對此講得很清楚，這些都是自己往昔邪淫的果報。
現在很多人的家庭生活充滿了吵鬧和淚水，每當聽到這些在家人對家庭生活的哭訴，我總是覺得，世間人為感情和婚姻付出全部的時間和精力，沒有做到任何對今生來世有意義的事，這實在是可憐，同時自己對佛陀說的“諸行無常，有漏皆苦”也有了更深刻的認識。
看看世間人的生活，不得不承認輪回是痛苦的：眾生被貪心纏縛，如果沒有追尋異性實在過不下去，如果去尋求異性，最終只會得到痛苦，沒有絲毫安樂可言。
邪淫的同行等流果
生生世世變成貪心強烈的眾生，而且與前世一樣喜歡行邪淫。行邪淫者若轉生為男人，會對女人貪得無厭，若轉生為女人，則會對男人貪得無厭，如果轉生為旁生，也是成為雞等貪心強烈的旁生。
現在有些人的貪欲極為熾盛，甚至個別出家人也是如此，一旦煩惱現前，整個人頓時變得無慚無愧，不管面對任何人都無有羞恥心。
佛經中說：在貪欲的驅使下，人會喪失慚愧心，如果喪失了慚愧心則會無惡不作。有些人也不是故意要生貪心，可是因為前世造了不清淨的業，當果報成熟以後，不管自己怎麼努力也無法克制貪心，甚至上師再怎麼加持也沒用。
《法苑珠林》中提到，邪淫有十種罪過：
一、常為所淫夫主欲危害之。
與他妻行淫者經常擔憂被其夫所殺。
二、夫婦不睦，常共斗诤。
有些人說，和家人不見面還好，見面後一定要吵架，好像不吵架不舒服，吵架還舒服一點，這也許就是行邪淫的果報。
三、諸不善法日日增長，於諸善法日日損減。
有些夫妻在一起只會造惡業，根本無法行持善法，為了行持善法，有些人不得不跑到外面，如果家人問自己在干什麼，就說妄語欺騙對方。以前有一個人說：“我天天騙自己的妻子。”我說：“這樣說妄語不好吧。”他說：“沒辦法，如果不這樣，那我只有自殺了!”
四、不守護身，妻子孤寡。
五、財產日耗。
六、有諸惡事，常為人所疑。
七、親屬知識所不愛喜。
八、種怨家業因緣。邪淫者經常會結怨仇之業。
九、身壞命終，死入地獄。
十、若出 (從地獄出來) 為女，多人共一夫;若為男子，婦不貞潔。
邪淫的過患如是巨大，那什麼人容易行邪淫呢?那些無慚無愧、卑鄙下劣、貪不厭足以及曾轉生為魚、雞等旁生的人容易行邪淫，而品德高尚、知慚有愧的人不會行邪淫。
敬摘錄《藏傳淨土法》
http://big5.xuefo.net/nr/article56/561312.html
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