信心要專一，那就非常靈。你要是信很多？很多就不靈

淨土法門：信心要專一，那就非常靈。你要是信很多？很多就不靈


發布：妙音 　

眾生根性不相同，信受、信解差別很大，『樂欲不同』，所以『應機授法』，這就是智慧，『應病與藥』。所以說病也是一門大學問，你一眼就看出這個人是什麼病，先看出他是什麼樣的根性，他講的根性跟佛法講的根性不一樣，他講的根性是五行的根性，金木水火土。你在算命的時候，算命是用甲乙丙丁戊己庚辛來排的八字，中國天干地支裡面就有五行，五行裡頭又有陰陽，偏重在哪方面。他會看，一看就曉得，你是屬於五行裡頭哪一類的，你應該會得些什麼病，你的病是怎麼得來的，他全知道。給你一說清楚，你自己聽明白了，想想沒錯，真的。我們處事待人接物到底錯在哪裡？把錯誤說出來，這就是忏悔。真心忏悔，後不再造，那個病就出來了，吐出來，會嘔吐。這個道理，病跑出來了，它在五髒六腑裡面它是病，它只要跑出來就沒事。我們一般治病，中醫治病發汗，病毒從汗裡面、從出汗裡面出來，刮痧、推拿都屬於這個道理。嘔吐、大小便溺，都把病毒向外排除，你裡面干干淨淨，什麼毛病都沒有了。所以在治病總的原理上，病怎麼好的，這原理原則上完全相同。他不是迷信，他不是不合科學，你細心去觀察你就明白了。

王鳳儀先生給人治病也談到這個，他信什麼？那個就最靈。所以他給人治病的時候，他先說出病情，最後要問他，你信什麼教？信什麼教，你就向那個教主去忏悔，他就靈，信就靈。不信宗教，家裡面供灶神的，我就信灶神，那你就向灶神忏悔，灶神就靈。如果實在沒有的，你就向祖宗忏悔，向父母忏悔，這不是佛法裡面常講的嗎？「一切法從心想生」。信什麼，什麼就靈，天經地義，你不能搞錯了。我信仰基督的，今天我叫你找觀世音菩薩，觀音菩薩不靈，你去找耶稣，耶稣就靈，為什麼？你信他。基督徒找耶稣很靈，找觀世音菩薩不靈；佛教徒找觀音菩薩靈，找耶稣就不靈。你信觀音菩薩找觀音就靈，你找地藏菩薩就不靈，信心要專一，那就非常靈。你要是信很多？很多就不靈，這一點要知道。你信一個人，那個人會關照你，你有二、三個人，不要緊，我不照顧他，還有別人。那個人推了，沒有關系，還有那一個，結果個個都落空，那你就錯了。這個道理並不深，但是是事實，你不要搞得太多。

——老法師《妄盡還源觀講記》