嘎瑪仁波切：香噴噴的臭豆腐

嘎瑪仁波切：香噴噴的臭豆腐

發布：學佛網編輯阿明   
    

　　學佛，要學佛陀怎麼淨化業力，如何讓福慧不斷圓滿的方法。很多業力在沒有產生果報之前，是可以淨化掉的，佛陀傳授給我們這種淨化的方法，他當時怎麼做的，我們就應該怎麼跟著他學。

　　比如你買了一台手機，在手機裡下載了很多內容，有些是干淨、正面、積極的;有些是不淨、負面、消極的，如果你不懂如何清理，就必須找一個手機方面的專家幫你教你清理。佛把自己的“手機”已經清理干淨了，我們也得學佛這方面的能力，學會清理。

　　我們身上有幾個攝像頭，眼耳鼻舌身，在不停地錄像，錄什麼呢?將你因由貪嗔癡嫉妒傲慢疑心病等所造的業力，不間斷錄下來。這些垃圾影像去哪兒了?人們平常講，“放在大腦裡”，可所謂的腦子裡，卻找不到這些影像的實體存在。佛教裡叫“阿賴耶”，這是印度語的發音，譯成中文叫“儲藏室”，藏識，即思想裡的儲藏室。每個生命從小到大，從一個個前世到一個個今生，一直不停在錄著業力的影像，往阿賴耶裡囤積。

　　佛教的法師們經常說，“凡夫俗子業障深重，前世造了業，可能今生很快就要成熟，所以要趕緊把業消了，要多增長一點智慧……”這意思其實很簡單：你無始以來在自己的儲藏室裡放了太多不堪入目的東西，甚至很多是以前的“犯罪”記錄，哪一天你碰到鍵盤，犯罪事實確鑿呈現，你就要開始“進監獄”了。現在很多領導進了監獄，不都是以前留下了犯罪記錄嗎?

　　眼耳鼻舌身只是攝像頭，它們不去分析好壞對錯，是主意識在分析著一切，而每個生命主意識的分析結果也不相同。

　　1995年我在台灣，住在一棟樓房的四樓，有天樓下有人叫賣，“香噴噴的臭豆腐!”我覺得這很奇怪，多麼矛盾的詞兒，在我們藏區，吃過豆腐，沒看過也沒聽過臭豆腐。於是下樓去看，那附近全是糞便的味道，這哪還能吃?但旁邊還是很多人在排著隊買。我還記得很早以前，在成都伊籐洋華堂裡開了一家臭豆腐店，那時可能沒多少四川人吃臭豆腐，後來強迫他們關門，原因是周邊的人覺得太臭了，沒法在那兒做生意。可對於喜歡吃臭豆腐的人來說，比如台灣那家，還有湖南很多店，人們都是排著長隊熱盼著去品嘗這種食物。

　　這裡的“臭”，實際上是人的一種習慣而已，並不是鼻子本身能分出來的，是不同人已經烙印在阿賴耶裡的業力在告訴他，這是好東西。就像很多人喜歡吃榴蓮，也是一樣的概念。如果從小給你灌輸這是好東西、好吃的，你就不會覺得那種味道是“臭”，反而會認為，這本來就是“香噴噴的臭豆腐”。有些小孩從小不吃肉，不吃海鮮等等，無論你怎麼告訴他這個好吃，他就是不吃，這也是阿賴耶裡存儲的前世習慣延續到了今生。

　　阿賴耶裡儲存著數不清的習氣業力，大部分你根本記不起來。你可以砸掉手機，甚至換一個新的電話卡，但你在雲端存儲及下載的能力還在，所以你的靈魂和軀殼沒關系，哪怕下一世你投胎成了狗，它也會繼續存儲並下載著，那時如果它還留有一點做人時的印象，會覺得自己就是人，可以大搖大擺睡在人睡的床上，坐在餐桌旁和人一起吃東西。當然，也有很多人雖然投胎做人，但總是搖頭擺尾一天到晚拍人的馬屁，甚至感覺自己經常活得像狗一樣。

　　雖然你們記不起前世，但前世的烙印還在。比如，你明明以前沒見過這個人，卻感到一見如故，感覺對他很熟，搞不好你前世欠他的債還沒還完，所以今生必須要來還。有些地方，你之前根本就沒去過，但你會覺得非常熟悉，甚至感覺夢裡已經來過了……這些都是前世的烙印。

　　父母生下幾個孩子，為什麼小孩的性格南轅北轍?脾氣有好壞，智商有高低，習性有不同，為什麼呢?很多方面不是你能教出來的，是他前世帶來的。如果沒從前世帶來，哪有那麼多天才小孩?我認識一位小朋友，三四歲就會彈鋼琴，七八歲就寫鋼琴譜，十來歲到世界各地巡回表演。他爸爸是音樂學院的鋼琴老師，小孩寫譜比爸爸還好，記鋼琴譜是天才，但讀書等其他事情就不那麼“天才”了。“天才”往往表現在前世帶來的能力上。

　　我們佛學院有個年輕的堪布，在法座上講經說法口若懸河，可讓他坐下來，跟你好好講幾句話，有時是前言不搭後語。與他講經說法及辯經的“天才”能力相比，在生活中的語言表達有時就像“白癡”一樣。人的很多方方面面，都是前世帶來的，今生去改變並不容易。

　　學佛要一點點學，雖然大家不能一下子覺悟到佛陀的圓滿境界，但只要能透過佛法，把自己內心中的黑暗面不斷減少，淨化自己，提升自己，學會用佛法減少自己的煩惱與痛苦，就已經在不斷進步了，這種進步無論在世間還是出世間，都是極其難能可貴的!用佛陀教給我們的方法，讓阿賴耶裡好的一面不斷增長，不好的一面逐漸淨化，福慧就將不斷增上，日趨圓滿!