果卿著
我叫張義，今年二十四歲，對於佛教純屬初學，僅是一知半解，本無資格與諸善知識談論佛法，但因學佛而發生在我和家裡人身上真實的、奇異的、又具有教育意義的事情，想講出來讓大家聽聽。
我十九歲那年，得了一場大病，開始時覺得右腿發麻，走路使不上勁。去醫院檢查，醫生說我的病挺嚴重，要馬上住院。去時是自己走著去的，當天晚上就發展到雙側髖骨關節疼痛難忍，雙腿就不能動了，而且還不能碰。若誰不小心碰一下我的床，就痛得我渾身抽搐，使我見人生畏，恐怕觸碰著我。
可把我父母嚇壞了，開始在天津各大醫院輾轉求醫。天津的醫療水平在全國亦是數得著的，可我的病，哪個醫院都查不出來，做的檢查不計其數。我連碰都不能碰的身體，還要抬著到處做檢查，所受的痛苦及恐懼可想而知，現在想起還心有餘悸。讓我心急的是到哪裡均無法確診，一會說是這種病，一會又是那種病，最後說可能是「強直性脊柱炎」。
醫生對我父母說：這病我們治不了，你們把他抬回家養著吧。就這樣，我回到家裡，身上的痛苦一點也沒有減輕，整天一動也不動的平躺在床上，而且越到晚上疼痛越厲害，根本無法睡著，鬧得父母也不能休息，晝夜輪流陪我。白天他們要為我奔波求醫，晚上看到我這個樣子也難以入睡，心裡很著急，沒多長時間父母就蒼老了許多。此時，我才深深體會到「嚴父恩重如山高，慈母恩深似大海」的含意。
後來所發生的事，使我明白了什麼叫「因果」，轉變了我一生的命運。
我母親年輕時有一位同事姓楊，研究佛教深悟佛理。後皈依五台山妙法老和尚座下，勤修「戒定慧」，弘法度人。父母在四處求醫無門時，聽楊居士說妙法老和尚能夠明因識果，使好多疑難雜症病人擺脫了病魔的糾纏，好多不治之症得以康復，重獲新生。父母就抱著試試看的心情求見妙法老和尚，將我的病情大概講了一下。妙法老和尚聽後，稍作停頓：「他是否喜歡吃青蛙？」
我母親聽後說：「他最喜歡吃辣子炒田雞。一星期要吃二、三回。」
「他現在兩條腿是不是這樣叉開著。」妙法老和尚邊說邊用手比劃了一下。
「沒錯，他兩腿就像您說的那樣。」
妙法老和尚又說：「你們看他兩條腿的姿勢像不像青蛙腿的形狀？」
見我父母迷惑不解，妙法老和尚又說：「他這個病是因吃田雞太多而造成的，這就是佛家所說的因果報應。」然後，他又給我父母講了一些佛學知識和因果報應的道理及實例，還要親自到我家給我看看。父母欲求無門，當然非常高興。
妙法老和尚見到我後，首先鼓勵我要堅強些，不要被病魔所嚇倒，他會盡最大努力幫助我，但要求我一定照著他的話去做，一定會好起來。在這之前我整天躺在床上，與上刑無甚分別，度日如年，對自己今後的生活感到很迷惘。但是聽完妙法老和尚的話，就像黑暗中見到了光明，心裡無比激動，覺得只有他可以救我。
接著妙法老和尚又給我講了一些「因果報應」、「六道輪迴」的道理。當時雖不太理解，內心覺著照著老和尚說的話去做一定沒錯。他還送給我幾本佛教書籍，叫我認真多讀幾遍。妙法老和尚邊說話邊要動手去按摩我的腿，我母親慌忙阻止：「可別碰他，一碰他就痛得哆嗦。」
妙法老和尚笑了笑，問我：「我可不可以給你按摩一下？」
本來我十分畏懼別人碰我，但妙法老和尚問時，我卻因信任而同意了。當老和尚的手接觸到我的雙腿時，出乎預料的是不但沒有絲毫的痛苦，反而覺得熱乎乎、麻酥酥的，非常的舒服。我及父母懸著的心落地了，激動得我熱淚盈眶。
對於我來說，如果能夠雙腿不疼重新擁有健康，就是最大的幸福和滿足。我心中充滿了對妙法老和尚的敬佩，並頭一次感到佛法的神奇與偉大，重新燃起了生命希望的火焰。妙法老和尚臨走時叮囑我一定不要再吃青蛙，也不要再殺害別的動物吃，如能夠吃全素，對身體的康復好處更大，要真心懺悔所造的殺業。佛告訴我們「彌天大罪一懺即消」，每天為那些因我而死的生靈念佛超度，慢慢會好起來。
妙法老和尚走後，我遵照他講的，開始吃素念佛，告訴家裡人不要再為我殺生，最好和我一起念佛，助我早日康復。這樣過了一段，病情趨於穩定，並向好的方向發展。後來陸續有親戚朋友來看我，見我身體十分虛弱，都勸我多吃些雞鴨魚肉加強營養。在常人看來，人有病就該補一補，認為吃什麼補什麼，越是鮮的、活的營養價值越高。
大家本意是好的，希望我早日痊癒，但誰又能理解「病從口入」的真正含義呢？父母也是心疼我，聽大家都這麼說，也勸我不要再吃素，理由是先把身體養好再吃素。一是自己信心不夠堅定，二是自己作不了主，於是我就又開始吃肉食了。後來在讀《地藏經》時，認識到自己屬於「縱發善心，須臾即退」的人。
自從又食腥葷，雙腿逐漸疼痛加劇，打針吃藥起不了作用。父母這時又想起了妙法老和尚，便想請他再來給看看。楊居士說妙法老和尚已經到南方寺院講學去了。後來幾經周折，終於聯繫上了妙法老和尚。
老和尚大慈大悲，當即就從南方某佛學院打來電話。開口就問：「你是否又吃鱔魚了？」
陪在一旁，心急如焚的媽媽馬上接口說：「沒錯，前幾天給他做了一條鱔魚，都說吃了能補血。」
妙法老和尚直歎息：「哎呀！你怎麼沒記住我的話呢，吃這些東西不但不會對你的身體有好處，還會增加你的罪業，進而加重你的病情，真是舊業未除又添新業。上次我給你調理完身體，你如能堅持吃素並念佛懺悔，病情一定會朝好的方向發展，不會像現在這樣又惡化。」
聽完後全家都後悔不已，表示這次一定照著妙法老和尚的話去做，並請教補救的辦法。
妙法老和尚告訴我要多讀《地藏菩薩本願經》，念時要懷著真誠心、懺悔心，會漸漸消除業障。並要盡快把《大悲咒》學會，以後要每天至誠讀誦。如能把持咒功德回向給法界眾生，而不僅僅是為了自己，效果會更好。
從此，我才真正的開始學習佛法，每天堅持念《地藏經》和《大悲咒》。開始有許多字不認識，買來教念磁帶一字一句的學，堅持不懈，沒有多長時間就可以很完整的念完一部《地藏經》，《大悲咒》是在不知不覺中流利的背出來的。如果沒有學佛的誠心，沒有菩薩的加被，決難達此效果。
我每日集中思想讀經，唸咒誦佛號，也不再想我的病什麼時候能好了。一心修行，一切隨緣。別人再以種種理由勸我吃肉，我也不敢再動搖，慢慢地我的病出現了轉機。再去醫院檢查，診斷出我的病叫「股骨頭壞死」，然後採用中藥對症治療。這種病屬於疑難雜症，俗稱「不死人的癌症」，但我還是漸漸好了起來。
雖然現在和正常人還有差別，和以前相比實在是天壤之別。我想這就是「境隨心轉」吧。因此不管它是什麼病，心中不再有恐懼，不再有悲傷。既是因果報應，就要逆來順受。沒有了戾氣，只有祥和，深信佛法，一定會由惡境轉變為善境。
從發生在我的身上這件事，奉勸大家引以為戒，不要再殺生了，以免重蹈覆轍。「因果報應，如影隨形」，太可怕了！
也許有人會想：別人也吃青蛙及各種動物，怎麼沒見人家有什麼報應呢？
我在得病的前一天，也不知道自己第二天會躺下。誰要告訴我殺生吃肉有惡報，我也是決不會信的。「惡有惡報，善有善報。不是不報，時候不到。」佛祖講的是三世因果，「欲知前世因，今生受者是；欲知後世果，今生作者是。」「萬法皆空，因果不空。」有因必有果，如影隨形。
我們不要自作聰明，自欺欺人，認為信則有，不信則無。我們的所作所為，舉足動念，後面必然會有果報，明眼人一看便知道。要不然妙法老和尚怎麼會知道，我得病的原因是吃青蛙和鱔魚呢？望思之！
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下面要向諸位善知識介紹的是我姥姥信佛、念佛而往生的真實過程：
我的姥姥是高級知識分子，大學講師，一生行善，和藹待人。起初她也認為佛教是迷信，但因我的事，開始覺得佛教不是迷信，因果確實存在。老人一生身體很好，沒病沒災。到了晚年，身體難免會出現各種不舒服的現象，其實是身體正常衰老的表現，並無多大的痛苦。
可是她認為自己身體不行了，壽命要盡了，心裡常犯嘀咕。後來請楊居士多次開導，教她要放下萬緣，不要過於執著身體，也不必讀那麼多的經書，只要一心念佛，往生西方極樂世界，蒙大慈悲父阿彌陀佛親自教誨，必定會弄清宇宙人生的真相，真正解脫一切痛苦。於是，姥姥開始放下心來念佛。本來想吃全素，但有子女勸阻：「年齡大了，吃素沒營養，少吃些肉食。」就這樣，吃了一段素又吃了一段葷，未能全素。
八十三歲那年，有一段時間她感覺胃不舒服，吃完東西就吐，後來吐的都是醬色的東西。本來吃的就不多，加上總吐，沒幾天神志就不清了，把張三叫李四，進而昏迷了。住院一查，醫生說老人家大限到了，治不治療都沒有什麼意義了，而且片子顯示小腦萎縮，就算闖過去也會變成癡呆，癱在床上。
我們全家都非常孝順，一致跟醫生表示，就算有百分之一的可能，也要盡百分之百的努力。就這樣醫生開始了輸液治療。當時全家都在醫院伺候，我在家裡乾著急，怎樣才能盡孝心幫助姥姥呢？於是我打電話請教了楊居士，他指點我誠心為姥姥念誦《地藏菩薩本願經》，如果陽壽已盡，會早日往生西方極樂世界，免受痛苦；如果陽壽未盡，就會早日康復，繼續修行。
我每天誠心誠意為姥姥唸經。當念到第三遍時，就聽他們說姥姥醒過來了，神志也很清楚，還要吃東西，但必須是全素，葷的不吃。舅父舅母一看，先順著老人的意思，想吃什麼做什麼，其它的以後再說。
我聽後覺得念誦的力量不可思議，更加虔誠地誦完七遍《地藏經》。姥姥從此身體一天比一天好，不但沒任何老年癡呆症狀，而且說話聲音洪亮，底氣十足。老人非但闖過了鬼門關，而且恢復的這麼好，連醫生都直說令人費解。醫生治病講療程，姥姥在治療的時間裡，邊治療邊勸導同病房病友念佛。他們見姥姥來時是在死亡線上的人，沒想到現在比她們好得還快，都十分驚訝，表示都要親近佛法，好好念佛。這件事度化了不少人，舅父舅母也開始覺得佛法確實不可思議。
姥姥出院後，再次表示要吃全素，兒女們親眼看到上述不可思議的過程，也就照辦了。姥姥又聽了我講述誦《地藏經》的原委，深信是佛菩薩救了她，更加專心念佛。以前還要問問整個家庭的情況，這次什麼也不管了，對我說要一心念佛，準備往生資糧。見我天天誦持《大悲咒》又聽我講了《大悲咒》的功效殊勝，表示要學會《大悲咒》。
楊居士知道後說：《大悲咒》的確非常殊勝，但老人家歲數大了，又有好多生僻字，可以不用念了，專持一句「阿彌陀佛」聖號就行。但老人表示既然《大悲咒》為學佛者所必須，就一定要學會。
自此，姥姥除了念佛，專門找出時間跟著教念磁帶反覆學習。年齡大記憶力差，學會了上句忘了下句，但學法之心非常堅定，矢志不移。當她可以完整念下來時，又反覆念給我聽，讓我給糾正發音不準的字，直到字字正確，念誦通順，才算滿意。以後，她每天清晨起床後，都要先念七遍《大悲咒》，然後整天念「阿彌陀佛」聖號。如此每日精進念佛，堅持了一年多。
姥姥每年都要到醫院輸一次液。有一天，大表哥陪伴姥姥正在輸液，姥姥突然指著對面的牆說：「誰把那扇窗戶打開了，怎麼這麼大的風呀！」說完人就昏迷了。大表哥趕緊找來醫生搶救。一會功夫，姥姥醒了過來，看到主治醫生頭一句話說：「周大夫，我又回來了。」說得大家莫名其妙。
慢慢地姥姥完全清醒了，才給大家道出了原委：昏過去之後，姥姥發現自己走在一條非常寬廣的大道上，道兩旁站滿了人，敲鑼打鼓好像是在歡迎她，但沒有人和她說話。姥姥繼續順著大道往前走，走到頭看見一座小廟，但是廟裡什麼也沒供，也沒有人。她看了看覺得這個地方不該來，於是順著大道往回走，走著走著就醒過來了。姥姥講完之後，滿室病友都驚訝不已，看來人死了並非一了百了。
給姥姥治病的周大夫說：「老太太，您去的那個地方可能是個土地廟，那不是您應該去的地方。一定要等阿彌陀佛來接您，到西方極樂世界去，別的什麼人來接千萬不要去。」原來周大夫也是個學佛人。這真是姥姥修行的好，到哪裡都會遇到善緣。
從醫院回到家裡，姥姥又把她這段經歷講給大家聽，勸誡大家一定要深信因果與六道輪迴，早日皈依佛教，修習佛法，跳出三界，了脫生死。
一個多月後的一天下午，我們家供的「三聖像」突然從供桌上滑到了地上。每天都是我把供桌上的佛像擦乾淨再擺放好，從來沒有出現過這種情況。我趕緊把佛像重新擺放好，這時姥姥對我說：「佛下來了，我快要走了。」我一聽趕緊說：「您別瞎想，您的日子還長著呢，一定是我今天擦完沒擺放好，佛像才掉下來，跟您沒關係。」但她還是說：「到時候了。」
晚上母親回來，姥姥說感覺胃口不好不想吃東西，母親說不吃東西怎麼行，您想吃什麼就給您做什麼，哪怕喝口稀飯也別不吃。但晚上姥姥吃完東西就開始吐，吃什麼吐什麼。因為剛從醫院回來，母親想讓姥姥先在家調理調理，別去醫院，並讓我姐姐照顧姥姥。姥姥連續吐了三天，但身體沒有器質性病變。
平時我每晚睡覺一覺到天明，從來不醒，不知為什麼第四天凌晨四點多突然醒來，聽見姥姥屋裡有動靜，我就走了過去。一看，母親、姐姐都在照顧已經處於昏迷狀態的姥姥。母親讓姐姐趕緊給兩位表哥打電話，準備送姥姥去醫院。
這時我趕緊湊到姥姥耳邊說：「千萬別忘了念阿彌陀佛，一定要去西方極樂世界。」
二位表哥趕到後，姥姥突然又清醒了，並說：「你們怎麼都來了？」
兩表哥說：「一會兒送您去醫院。」
姥姥卻說：「我要穿衣服。」
母親告訴她不要著急，走時再穿，但姥姥還是要穿衣服。現在想來，可能知道自己要走了，要穿以前自己準備好的衣服，大家沒能理解。
等醫院聯繫好了，母親問：「您餓不餓，喝杯奶吧。」
姥姥點點頭：「行。」
母親沏了杯奶，又遞過兩塊餅乾，姥姥都吃了下去。
母親對表哥說：「這次不錯，吃完沒吐。」
這時姥姥非要穿衣服，母親就把她平時穿的棉褲給穿上。姥姥非要自己下床整理衣服，由兩個表哥扶著下床，自己將上衣抻平，把褲子整理好後，突然頭一歪，身體也往下蹲。倆表哥趕緊把老人扶上床。
二表哥一看對母親說：「別去醫院了，到那兒也來不及了。」
我母親就哭起來，表哥馬上說：「不要在老人身邊哭，這影響老人往生。你們去旁邊屋裡商量後事，我們要為老太太助念。」
說完和我及姐姐都跪在地上大聲念佛，並在姥姥耳邊大聲告訴她，一定要抱定信念往生西方極樂世界去。大表哥表嫂都是因為我的事開始信佛學佛的。助念是從凌晨四時五十三分開始，姥姥本來睜著眼張著嘴，念佛到八點，眼睛閉上了，嘴也合住了，非常慈祥，和睡著了一樣。
這時我家的親戚都到齊了，大表哥起身到外面和他們商量：「老太太既然信佛，生前又一再表示要往生西方極樂世界去，請問大伯叔叔，我準備完全按照佛教臨終的規矩辦，您們同意不同意？」
大家一致表示：「只要對老人有益，咋辦都行。」
表哥又說：「大家既然十分孝順老人，就要助其完成往生西方極樂世界的願望。請大家先要抑制內心悲痛，不要大聲哭。願意念佛的，就跟我們在老太太身邊念佛，其他人可以先商量安排後事。八小時後才能給老太太沐浴更衣，設靈堂。」
早上九點多，我給楊居士打了個電話，請他來一趟，指導一下助念的事。
楊居士進門就對我們說：「很好，老太太已往生西方。你打電話後，我眼前現出老太太端坐在鮮花叢中，周圍跪著一圈人在念佛，很快老人就在念佛聲中，徐徐向西方騰空而去的圖像，境界非常祥瑞、莊嚴。老太太一生行善，晚年又一心向佛，求生西方信念堅定，臨終又有全家助念，如法安排後事，所以沒有冤親債主阻攔，直接往生西方去了。」
楊居士也跟我們一起繼續助念。我有幾個表哥表姐不信佛，但聽到自己奶奶去世有這麼多不可思議的現象，並看到我們都跪在地上誠心為老人念佛，也和舅父舅母不由自主的跪下，也開始念佛了，場面非常感人。
守靈開始，大表哥給大家訂了個規矩，在三天守靈當中希望大家都要吃素，不許喝酒。輪流守靈的其他幾位表哥平時吃腥葷吃慣了，素菜覺得吃不飽，晚上就想找些東西吃。見冰箱裡有雞蛋，就想炒著吃。他們認為雞蛋不屬腥葷。當他們往鍋裡倒油時，忽然發現我們家的菜鍋正中間有個小孔，根本無法用，只好作罷。轉天跟我們說時，我馬上意識到，全家都在為老人助念，精誠所致，一定有護法神護持道場。雞蛋既是腥物，在清淨莊嚴道場中，必不准毀犯現象出現，故示此相教育大家。
等遺體火化後，我發願給姥姥誦持《阿彌陀經》四十九天，增加老人蓮池品位，並希望老人能示現一下身在何處，讓我們安心。大表哥表嫂也每天為老人唸經。
到第三天，表哥來電話告訴我：早上表嫂起床後，收拾完床，突然感覺非常睏，眼睛怎麼也睜不開。這時，忽然眼前一亮，看見老人站在她面前，身著僧袍，已經剃度了。老人生前又矮又瘦，但現在身體非常高大，不胖不瘦，面色紅潤。表嫂一眼就認出了老人，老人向她微微一笑。表嫂本想看看老人頂上有無僧人的戒疤，但老人頭頂金光閃閃，耀人眼目，無法分辨有無戒疤，想喊表哥，嘴巴怎麼也張不開，瑞相持續兩三分鐘漸漸消失。
她把所見到的景象和表哥一講，大表哥讚歎不已。開始還直納悶，老人怎麼沒去找他和我，而找他愛人呢？後來分析，還是老人善巧方便，因姥姥和我一起學佛，大表哥一手給辦的後事，如果由我倆說出老人前來示現瑞相，恐怕別人不信或難免打折扣。由表嫂說出，對別人來說可信程度就會增加。
由老人念佛往生的經過看，老人確是預知時至，並把自己的後事安排的妥妥當當。她知道大孫子學佛，定會按照佛教儀式辦理後事，二孫子會把裡裡外外其它事情安排好，我姐姐等人會為她助念，所以等要見的人到齊後就往生了。如果等舅父舅母來了，只會大哭大喊，會影響她往生，所以也就沒等他們來，也沒等到醫院去就往生了。正是：「念佛深厚，所願皆從」。
我和姥姥的這兩件事，都說明了念佛修行的重要性。只是晚輩障深慧淺，沒能領會更深，講得更明白，請諸位善知識斧正。
拜讀《六祖法寶經》時，見到下面這首偈頌，借此推薦與諸善知識，溫故而知新，無需後學再贅述。
偈曰：
心平何勞持戒，行直何用修禪
恩則孝養父母，義則上下相憐
讓者尊卑和睦，忍則眾惡無喧
若能鑽木取火，淤泥定生紅蓮
苦口的是良藥，逆耳必是忠言
改過必生智慧，護短心內非賢
日用常行饒益，成道非由施錢
菩提只向心覓，何勞向外求玄
聽說依此修行，西方只在眼前
望依此偈，大家共勉，信解行證，同生極樂！
南無阿彌陀佛
後學：張義
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