淨土法門：人與人之間最大的過失，最大的障礙，就是傳播是非

 淨土法門：人與人之間最大的過失，最大的障礙，就是傳播是非


發布：南無阿彌陀佛 　

　　◎【人與人之間最大的過失，最大的障礙，就是傳播是非】

　　我們同修不論是出家、在家，清淨心重要，與自己不相關的事情，知道那麼多干什麼?你們大家很多人都曉得，多少人給我寫信件，那些信我不看的。為什麼?我不想知道那麼多事。寫信給我干什麼?老實念佛就好了。我每天講經已經是多事了，還要搞這些不相干的事，大錯特錯!認識的人愈少愈好。我給你們看我身上帶的電話號碼的小本子，只有二十幾個人，這是什麼?有的時候聯絡非要記得的不可，我才記住，不需要的我不記。

我們自己電話號碼我不知道，我們學會的、居士林的，我們樓上的電話號碼、傳真，我都不知道，記這個干什麼!人名字我也記不得，好，見了面很熟悉，打打招呼，你姓什麼、叫什麼名字，我不知道，不相關，你一個人多自在。如果說記幾個人名字，為什麼不記幾個佛菩薩的名字?跟佛菩薩做朋友，跟佛菩薩打交道，我們前途才有希望。所以古聖先賢的教訓，常常記在心中，依教奉行。他們的教誨，都是幫助我們得「覺正淨」，這是真實教誨。

　　人與人之間最大的過失，最大的障礙，就是傳播是非。修行人為什麼不成就?在一塊你聽聽，所講的都是是非長短。前面我看到有一則公案，我也跟諸位提起過。他說有一個修禅定的法師，在定中看到兩個出家人在談話，護法神圍繞，過了一會兒，護法神走了，又一會兒的時候，妖魔鬼怪來了，圍繞著他們。這什麼緣故?這個禅師說，最初這兩個人討論佛法，所以有護法神圍繞;過了一會兒的時候，他們兩個話家常，話家常護法神就走了，就沒有了;話家常之後，他們兩個在討論講是非，妖魔鬼怪來了。所以常常講是非、論短長，你要曉得你的周邊都是妖魔鬼怪，沒有護法神。如何能夠得到諸佛護念，龍天善神保佑?心在道上，這是感應道交，我們起心動念有感，諸佛菩薩就有應。如果我們是不善的感，妖魔鬼怪有應。妖魔鬼怪從哪來的?你自己把他招來的，不是他找你，是你找他的，你把他找來了。起一個惡念，說一句惡言，都可以把妖魔鬼怪找來。修行人干這個事情，豈不是大錯特錯了嗎?

　　所以記住古人講的教訓非常有道理，「知事少時煩惱少」，與自己不相干的事情，用不著知道。不需要認識的人，少接觸，接觸沒有好處，是非多。古時候修行人，為什麼選擇在深山，人跡不到的地方?他心清淨，容易成就。我們現在居住在都市是最不好的環境，最不好環境裡面，你還要到處去打聽、到處去鑽營，這怎麼得了?你沒有成就的指望了。所以我們要想成就，一定先要懂得怎樣保護自己。

　　◎【菩提道是個什麼道?是一個幸福美滿的生活之道，生活在朗然大覺之中】

　　釋迦牟尼佛說法四十九年，四十九年說的是什麼?一句話，就是諸法實相;用現在的話來講，就是宇宙人生的真相;真相明白了，自然就容易放下，一點難處都沒有。可是宇宙人生的真相是既深又廣，很難明了，所以佛要用那麼長的時間，尤其是專說這一樁事情，就是《般若經》。佛說《般若經》說了二十二年，說法四十九年，《般若經》占二十二年，幾乎占全部時間的一半。

用這麼長的時間，苦口婆心，只有一個目的，就是幫助我們看破;看破之後，修行菩提道上就沒什麼大障礙了。菩提道是個什麼道?是一個幸福美滿的生活之道。菩提是印度話，意思是覺悟。我們生活在朗然大覺之中，對人對事對物都不會迷惑顛倒，這就叫菩提道。所以菩提道就是生活，就是日常工作，就是對人對事對物一種正常的活動;正常的活動，就是菩薩的生活、佛的生活，我們學佛目的也就在此地。這是我們首先要認識清楚的，不可以把佛菩薩當作神明來看待，祈求神明保佑我們，這個觀念就錯了。