淨土法門：諸佛菩薩大慈大悲，出現在世間只有一個願望

淨土法門：諸佛菩薩大慈大悲，出現在世間只有一個願望


發布：王習訓

　　諸佛菩薩大慈大悲，出現在世間只有一個願望——希望幫助眾生離苦得樂。眼前的苦，真正明白人覺悟了，不會感覺到苦;迷惑的人不了解事實真相他苦，還不斷地造業，造的是“貪嗔癡慢疑”。

　　“貪嗔癡慢疑”遭什麼樣的果報?就是六道輪回，就是十法界，沒有出頭的日子，累積的惡業一天比一天多、一年比一年多。

　　如果佛門弟子對於修行中斷了，“修”是修正;“行”是行為，行為再多，不外乎起心動念、言語造作。起心動念是“意業”行為(就是念頭)，善念少，惡念多，念念都離不開六道輪回。

　　所以佛法講“苦樂”，有“究竟苦”。不能脫離輪回就是“究竟苦”，苦不堪言。能夠真正往生到極樂世界才可以說“脫究竟苦，得究竟樂”，離苦得樂。但是這個法門諸佛都說這個法門“易行難信”，佛說的，在我們自己學習過程當中有很深的體會，佛說得對，一點都不假。

　　學佛、學經教目的是什麼?幫助我們覺悟，幫助我們真正發心，希望在這一生當中永遠離開娑婆世界，我們現在居住的這個世間，求生極樂世界，離開這個世界，永遠不再搞輪回了。離開到極樂世界(可以這麼說法)就得到究竟圓滿的果報。為什麼?第一個，往生到極樂世界壽命無量，叫“無量壽”。阿彌陀佛無量壽，每一個往生到極樂世界的人都得無量壽，這是阿彌陀佛的本願。“四十八願”是本願，“四十八願”要記住，不能忘掉，你才會向往極樂世界，真正發願求生極樂世界。

　　往生極樂世界為什麼說“易”?叫“易行道”，很容易去的，蕅益大師在《彌陀經要解》裡面告訴我們：“能不能往生全在‘信願’之有無”。你只要有“信”、有“願”，你就決定得生。