Friday, September 28, 2018

仁厚者福報大,越計較福報就變小了;忘恩是非常損福報的行為


仁厚者福報大,越計較福報就變小了;忘恩是非常損福報的行為

  仁厚者得福報,越計較福報就小了

  人的福報,來自仁厚包容付出。慈航法師是民國時人,他後來到東南亞一帶弘法,還成就了肉身不壞。他以前沒有文化,很笨。在閩南佛學院讀書時,成績就不好,別人都取笑他,也看不起。但他有個好處,心很仁厚。他不受人重視,也就天天做苦力活,每天幫忙洗廁所。在以前的廁所,和現在沖水是不一樣。以前都是很髒的,糞便還要拿來種菜的。他就天天干這個活。也每天給常住燒水。那慢慢的,方丈看他很勤勞,就讓他負責庫房,管理寺院的錢財和物。但其他人常常欺負他的傻。有次上廁所,沒有紙,別人就把廁所用過的紙張再給他用。他也沒有記在心上。還有一次,庫房的錢被一個出家人偷了。他也知道偷的人,但他也不說,還專門把自己的單資,把被偷的錢補上,同時多拿了幾十元給那個出家人。慈航法師就是很仁厚的人。據法師後來回憶,原來自己身體不好,經常多病,但經過這些苦力活消業障後,慢慢身體變得很好,很健康。

  慈航法師後來成就了肉身,是台灣唯一一尊肉身菩薩。他長相很像彌勒佛,佛教界公認他是彌勒再來。他因為心地仁厚,加上直心修行,後來開悟了,從一個不會讀書的人,到後來到東南亞一帶弘法,竟然留下了三千多萬文字的演講,這也是法身捨利。

  修道人的心,要很仁厚,仁厚的人福報大。也剛好相同,我也認識一位師兄,她心地很好。讀書時,錢被偷,但她也拿錢給被偷的苦。悲憫她的貧困。這個師兄福報很大。

  上天似乎都特別喜歡仁厚的人。要隱藏他人的過失,不要談他人過失為能,要揚他人的善和好。人越計較,把自己福報都計較沒了。歷史上從沒有見過因為計較而發家的。唯有包容的人,福報才能慢慢增加。

  忘恩是很損福報的行為

  人想要得到富貴,就應該有報恩之心。以前的出家人,有的以前當獵人,或者當土匪,或者遇到各種危難,受到三寶的救拔,為了報恩,就直接出家了。好比近代的妙湛長老,他以前也是蒙冤入獄,在監獄中別人勸他念觀音聖號,可以脫離牢獄之災。他就誠心念,果然從監獄出來,出來後就出家。出家後重興觀音道場,比如南普陀等。這就是報恩。

  人要有報恩之心。有的人生病了,靠地藏菩薩救好後,就一輩子護持地藏道場,報答救命之恩。這也是報恩。佛法叫我們布施,不僅是要放下,更要懂得報恩,報答三寶恩。人有報恩之心,天地鬼神都會敬重。一個人,念經只為了自己消災,而沒有報恩之心,那說明離道還遠著呢。

  許多傳記中,寫到人生病後去許願,病好了,他就會來報恩,重修廟宇,重塑金身。好比民國時,有個人到普陀山求子,求到了孩子,到普陀山來謝恩,他就重修了海天佛國的牌坊。佛菩薩萬德莊嚴,不需要我們給他塑造金身,不貪圖我們布施多少錢,但人需要培養一種感恩之心。沒有感恩之心,天地鬼神都會唾棄他。

  有人說,菩薩很慈悲,知道我沒有錢,所以沒有錢布施。其實菩薩不要你的錢,要的是人的感恩之心。有的人生病了,來求菩薩,抱著能好就好,好不了就算了的心態。那就是考驗菩薩靈不靈,這樣子怎麼能感應呢。或者菩薩病治好了,也忘記還願報恩,那樣子不好。一輩子都要想著報答菩薩的恩。這樣子的人會慢慢富貴起來。

  地藏經講到,要孝順父母,尊敬師長,歸於兩個字:就是報恩。對父母常想哺乳之恩,父母縱然有千般不是,但我們來到人間,靠父母緣分而來,靠母親母乳養大,母乳是血液化成的,吃母乳等於吃母親的血液。就憑著這一點,就應該報恩。孝順的人,天地鬼神都敬重,是因為有報恩之心。

  夫妻之間也是,糟糠之妻不下堂,同甘共苦過來的夫妻,這個恩很重。如果關系混亂,拋棄結發夫妻,這就是忘恩,乃天地所不容也。得不到善神的護佑,那事業、財富就守不住了。也可以看出男女關系混亂,進風月產所的人,為什麼事業都出現下坡的原因。

  人要富貴起來,一定要念念想著報恩。想要開發智慧,就要先有報三寶恩的想法和行動,菩薩自然會給你智慧。一旦忘恩,如不孝父母,忘記夫妻感情,忘記三寶恩,那損了福報,災難也就現前了。

  轉自:福安古觀音閣

http://big5.xuefo.net/nr/article56/561329.html

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