淨空法師：唸經，這個方法好，修禪定、開智慧！

淨空法師：唸經，這個方法好，修禪定、開智慧！


 發布：心源      　

　　昨天我看到一個同學給我寫了一封短信，他學《無量壽經》，我叫他找個清淨環境去讀經，讀《無量壽經》，把《無量壽經》讀三千遍，他念滿三千遍，寫這封信給我，問下面一步怎麼走法。他信裡頭說，古人這個方法是真的，不是假的，為什麼?其義自見，三千遍念完之後，對於這部經的意思，不要看注解，不要聽講，明白了不少，那是自見。

我教他再往前進一步，去看黃念祖老居士的《無量壽經》注解，不要看多，從頭到尾看個三遍就可以，為什麼?給你印證，你所體會的跟他講的一不一樣，一樣，正知正見;不一樣，邪知邪見，你錯了。

往下功夫怎麼用?再讀三千遍。三千遍念完了，這個三千遍完是小悟，第二個三千遍，大悟，第三個三千遍，大徹大悟，無師自通。我勸他好好用功，不要有第二個念頭，這就是用讀經的方法修禅定，禅定境界現前就開悟，你去做試試看，給大家做個榜樣。

佛菩薩，祖師大德，決定不欺騙人，他們自己用這個方法成就的。我們今天也用這個方法，用這個方法好，無師自通。大乘八個宗都可以有傳人。現在找老師找不到了，沒老師了，怎麼辦?這個方法好。印證，找古大德給你印證。

像胡小林居士，讀《大乘起信論》，讀了三千遍，讀一千遍的時候有悟處，很歡喜，讀第二個一千遍，第三個一千遍，看蕅益大師的注解，給自己做證明，自己所悟的，與蕅益大師注解所說的一樣，這個注解完全能看得懂，沒有絲毫障礙。蕅益大師給你做證明，你的悟正確的，真開悟了。

　　佛法向自性當中求，不向外求，外面求不到，再好的老師你跟他，他也沒辦法傳給你，要自見，要自悟，才是真的。老師教你方法也就是戒定慧，就這麼簡單。教你念一千遍，念完了講給我聽聽，不參考別人的，你自己所悟的。講完了再念一千遍，一千遍念完了，再講一遍給我聽。三遍就畢業了，三千遍就畢業了。

我希望年輕的佛弟子，出家、在家都可以，走古聖先賢這條老路，他們開辟的，我們走這個路子。悟後起修，真的大徹大悟之後起修，修什麼?我前面所講的，六根接觸六塵境界，不起心不動念。這個難，為什麼?這是法身菩薩。我們還會起心動念，不要緊，學不分別不執著。有起心動念，沒有分別執著，這是大乘三賢菩薩，天台別教裡頭十住、十行、十回向，就是這個境界。

真修行!真正到不執著了，提升一層，不分別，清淨心現前，平等心現前，《無量壽經》經題上「清淨平等覺」，你清淨平等都得到，那後面功夫成熟了，大徹大悟，明心見性，那叫覺，就成佛，往生極樂世界生實報莊嚴土。所以道不能離開佛，離開佛，真的心外求法。心外求法，求得的是知識，不是智慧，不能見性。智慧能見性，知識不能見性。知識還是六道凡夫，無法向上提升，六道上面聲聞、緣覺、菩薩、佛，四聖法界你達不到，這個不能不知道。

　　二O一四淨土大經科注　　(第三七二集)　　2016/9/29　　英國威爾士三一聖大衛大學蘭彼得校區 　　檔名：02-041-0372

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版主補充：

淨老這方法非常好，內心時常無法平靜的人、有煩惱的事，也可以用唸經方法，唸掉內心種種不滿、煩惱、擔憂、恐懼、困惑。。。等！甚至遇到問題，不知如何解決，也能唸經，讓心沉靜下來，心定則慧生，加上佛菩薩加持，會比較明白如何解決問題！