Tuesday, August 29, 2017

求聰明、求智慧的絕妙方法


求聰明、求智慧的絕妙方法


 發布:素心♡拈花微笑   

  例證(一):

  念觀音菩薩可以離癡、得智慧,在中國佛教界,是普遍深信的。如過去中國寺廟收小和尚,師父首先教小和尚於睡前,拜一支香的觀音菩薩,並且口中這樣念著:“弟子某某,求聰敏、拜智慧,廣大靈感,大慈大悲,救苦救難,觀世音菩薩。”念一次,拜一拜,經過長期的禮拜,得菩薩感應的很多。原來很愚笨的後來聰敏起來。現在不妨說個拜觀音得感應的事實如下:

  過去有個初出家的小沙彌,生來極為愚蠢,老和尚教他念經,不論怎樣的苦讀,總是沒辦法記得。其師後來無法可施,就教他天天念觀音,以期消除業障而開智慧。每天規定拜一支香的時間,到時師父以鳴鈴為號,在未聽到鈴聲,不得休息去睡。這樣不間斷的整整拜了三年,有一天,小和尚如常禮念觀音,可是師父忘了搖鈴,而鈴竟然不搖自響。小和尚聽到鈴聲,當然就去睡覺,但師父後來責備他,說他不聽號令去睡,故意偷懶。小和尚對師父說:我不是偷懶,聽到鈴聲才睡的。

師父當時暗想,我未搖鈴,怎麼會有鈴聲?難道小和尚已得菩薩感應?師父為了試試是否真得靈驗,第二天故意不搖鈴,看看是否會有鈴聲?奇怪,次日小和尚拜完一支香,鈴聲又自然的響起。師父知是虔誠的感應,就不再規定小和尚禮拜的時間,而小和尚從此念經,不但過目不忘,而且了解其意,成為一個有名的講經法師。

  (摘錄自《觀世音菩薩普門品講記》 演培法師講)

  例證(二):

  佛教裡的規矩,戒期圓滿的時候,要燒身供佛,以示虔誠。中國佛教從明朝以來,形成在頭頂上燃燒戒疤的制度,並且一直沿用至今。那時我十五歲,家師可能認為我年幼出家,將來是否經得起考驗,不變初心,把出家的路子走好?為了讓我安住於佛門,於是請戒師燃燒戒疤時,把我的戒疤燒大一點,以留下明顯的印識,讓社會上的人一看,就明瞭這是個曾經出過家的人,而杜絕我立足於社會的念頭,使我‘置之死地而後生’,死心塌地的做個出家人。

燒香疤的老和尚聽到家師這麼說,因此當香珠燃燒至頭頂的時候,他就用力在我頭上一吹,香珠的火一旺盛,把我的頭蓋骨燒得凹了下去,十二個香疤連結在一起,彷彿下陷的盆地一般並且破壞腦神經細胞,原來伶巧的小孩子,竟然從此失去了記憶力,變得笨拙不會念書,但是佛學院的老師,功課又逼迫得很緊,每天要背誦文章經典,為了避免受到處罰,拼命地用功。由於記憶奇差,過目即忘,於是趁更深人寢的時候,躺臥在棉被裡頭,偷偷地背誦白天的功課:“歸去來兮,歸去來兮……”反復不斷地念著,好像記住了。再背下一句:“田園將蕪胡不歸……”重復不停的默念一百次,似乎牢記在心頭了,再回憶前面所背的卻早已忘了一干二淨。

心想:完了,腦筋退化得和白癡一樣的愚笨。記憶實在不好,記不住課文,老師於是處罰我跪在人來人往的走廊上背誦,以示警誡,雖然如此,腦袋偏偏不合作,搜遍枯腸,仍然無法背好。

老師於是拿起戒尺,笞打我的手心,一面笑嘻嘻的責罵:“你這家伙!怎麼不會背啊?太傻了,你要拜拜觀世音菩薩求智慧啊!”說完“啪!”又打了下來。我聽了戒師師父的話,手上的疼痛早已忘到九霄雲外,心中一點也不感到難過,只覺得眼前展現無盡的光明,充滿了無限的希望!“啊!禮拜觀世音菩薩,就會有智慧嗎?太好了,從今以後,我要好好的禮拜觀世音菩薩”

  在佛教僧團裡一切生活起居,要隨著團體進退作息,個人不能隨便活動,即使拜佛也有一定共修的時間,不可以自由隨便。為了求智慧,我總是等到大家都熟睡了,才悄悄的起床。在月黑風高的深夜,叢林深山古寺裡,四周寂靜無聲,連蟲兒都屏住了呼吸,聽到自己如雷鳴的心跳聲。我蹑手蹑腳走到殿堂,埋頭就禮拜觀世音菩薩,口裡念著:“悉發菩提心,蓮花遍地生,弟子心朦胧,禮拜觀世音。求聰明,拜智慧,南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩!”我彷彿失怙的孩子,重回慈母懷抱,摯誠懇切的稱念著菩薩的名字;如同遭難的舟船,找到了明燈,拜下了我的赤忱。

  我每天虔誠地禮拜菩薩,大約連續了兩個月,雖然沒有菩薩摩頂授記、甘露灌頂等等感應,但是卻有另一種不可思議的感受,我這個愚笨的頭腦不但恢復過去的記憶,並且比過去更聰明,學校的功課,背誦純熟,過目不忘。明天要考試了,其他的同學認真地准備功課,我仍然照常玩耍,只要晚上稍微看一下,明天就能倒背如流,應付自如。

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