淨土法門：最殊勝的緣分，那就是得人身、遇佛法，在佛法當中遇到淨土

淨土法門：最殊勝的緣分，那就是得人身、遇佛法，在佛法當中遇到淨土

 發布：清淨乃空 

修行的路子可長了，不是簡單的。但是佛法這樁事情，祖師大德說得很好，總在遇緣不同，這句話說得好。如果你遇到的緣非常好、非常殊勝，那你就很可能在這一生把問題解決，一生成佛了，就是回歸到自性，緣勝；如果沒有這個殊勝的因緣？那就修行的時間很長，這一生不能成就，還得來生。來生不見得就是來世，來世如果沒有得人身，得人身如果沒有遇到佛法，遇到佛法沒有遇到真正的善知識，這都成問題。所以世尊在經上講，「人身難得，佛法難聞」，道理在此地。最殊勝的緣分，那就是得人身、遇佛法，在佛法當中遇到淨土，淨土裡面遇到善知識，那肯定一生就成就了。這機會是無比的稀有，真正的難逢，百千萬劫難遭遇。我們這一生想想，那就很幸運，百千萬劫難遭遇的，我們遇到了。而且我們這個方法太殊勝、太奇特，八萬四千法門裡面找不到的。

我們這個稱理成德，理是什麼？德是什麼？我們學淨宗的要知道，理就是一心，前面這段我們念過，「經雲，森羅及萬象，一法之所印，言一法者，所謂一心也」，這說得清楚明白，理就是一心。德是什麼？德就是一句阿彌陀佛，六字洪名是德。這裡講到真念佛，真念佛的人少。一心就是自性，一心就是佛性，一心就是真如，一心就是自己的本性，這是理。一心能生萬法，包括自己的身心全都在裡頭。《彌陀經》上教我們念佛要念到什麼標准？一心不亂，你看與理相應。阿彌陀佛的名號叫萬德洪名，萬不是數字，萬代表大圓滿。釋迦牟尼佛在《彌陀經》上給我們解釋阿彌陀佛這個名號，他說出兩個意思，一個是無量光，一個是無量壽。光是光明、是智慧，壽是壽量、是福報，圓圓滿滿。

摘自修華嚴奧旨妄盡還源觀　　（第八集）　　

2008/6/15　　香港佛陀教育協會　　檔名：12-046-0008